معادشناسی در قرآن کریم (جلد 1) صفحه 71

صفحه 71

«» (115)

1 . چراكه‌به‌گواهي‌دانش جديد،ازيك‌سو اجزابدن‌انسان هماره‌درحال تغييربوده‌ودرهر8سال‌همه‌سلول‌هامشمول‌قانون‌نوسازي آفرينش شده‌و سلول‌هاي‌جوان‌ترجايگزين‌آنهامي‌گردد،امّاازدگرسواگركسي‌را20سال‌پيش‌ديده‌باشيم،اينك‌باديدن‌اوترديدبه‌خودراه‌نمي‌دهيم‌كه وي همان انسان 20 سال پيش است كه از نظر ذات تغيير نيافته و تنها از نظر رشد و كمال تغييريافته. بااين‌بيان مي‌توان گفت كه جز اجزاء و سلول‌هاي بدن‌انسان، حقيقتي‌هست‌كه‌درتمام‌مراحل‌يكي‌است و دگرگوني‌درآن‌راه‌ندارد و هويّت‌انسان‌همان‌است كه«به‌روح‌انساني» تعبير مي‌گردد. نتيجه‌اين‌كه‌شخصيت‌انسان‌به‌اين‌هويّت تغييرناپذيراست‌ونه‌به‌اجزاوسلول‌هاي‌تغييرپذير.بااين‌ترتيب چه‌لزومي‌داردكه‌درروز رستاخيز انسان‌از اجزاء و سلول‌هاي همين‌بدن، آن هم از همه اجزاء پديدآورده‌شود؟ مگرنه‌اين‌كه شخصيت و هويت‌او به‌روح‌انساني‌اوست؟ ازآيات و روايات معادجسماني‌نيز فراتر از اين ديدگاه كه «جُبّائي» بر آن است دريافت نمي‌گردد؛ چرا كه مي‌فرمايد: اَوَلَيْسَ الَّذي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الاَْرْضَ‌بِقَادِرٍ عَلياَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُم...آياآن‌كسي‌كه آسمان‌ها و زمين راآفريده، توانا نيست كه بار ديگر همانند آنها را بيافريند؟! سوره يس، آيه 81.

(116) «»

أُولئِــكَ الَّــذِيــنَ كَفَـــــرُوا بِــــرَبِّهِمْ

اينان كه زنده شدن مردگان و آفرينش جديد را انكار مي‌كنند، همان كساني هستند كه در قدرت و توان او بر آفــرينشِ دگرباره ترديد نموده و يا آن را انكار كرده‌اند.

وَ أُولئِــكَ الْأَغْــلالُ فِـــــي أَعْنــــاقِهِمْ

و بر گـــردن آنـــان زنجيـرها و غل‌هايي گـران است.

به باور پاره‌اي منظور اين است كه: اينان زنجيرهاي كفر بر گردنشان افكنده شده است.

وَ أُولئِــكَ أَصْحـابُ النّـارِ هُمْ فِيهـا خالِدُونَ.

«» (117)

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه