معادشناسی در قرآن کریم(جلد 2) صفحه 67

1- 83 / يس .

«» (123)

بازتاب معاد در زندگي انسان‌ها

اعتقـاد به عـالم پس از مـرگ و بقـاي آثـار اعمـال آدمـي و جـاودانگـي كارهاي او اعـم از خيـر و شـر، اثر بسيار نيـرومندي بر فكـر و اعصـاب و عضــلات انســان‌ها مي‌گـذارد و به عنـوان يـك عـامل مؤثري در تشـويق به نيكـي‌ها و مبـارزه با زشتـي‌ها مي‌تـواند مؤثر شود.

اثراتي كه ايمان به زندگي پس از مرگ مي‌تواند در اصلاح افراد فاسد و منحرف و تشـويق افراد فـداكـار و مجاهد و ايثارگر بگذارد، به مراتب بيش از اثرات دادگاه‌ها و كيفرهاي معمولي است، چرا كه مشخصات دادگاه رستاخيز با دادگاه‌هاي

(124) «»

معمولي بسيار متفـاوت است، در آن دادگـاه نه تجـديـد نظـر وجود دارد و نه زر و زور روي فكر نـاظرانش اثـر مي‌گذارد، نه ارائه مـدارك دروغيـن در آن فايده‌اي دارد و نـه تشريفات آن نيــازمنــد به طـــول زمــــان اســت.

قرآن مجيد مي‌گويد :«وَ اتَّقُوا يَوما لا تَجْزي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئا وَ لايُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ وَ لا يُؤْخَذُ مِنْها عَدْلٌ وَ لا هُمْ يُنْصَرُونَ: از روزي بپرهيزيد كه هيچ كس به جاي ديگري جزا داده نمي‌شود و نه شفاعتي از او پذيرفته خواهد شد و نه غــرامت و بدل و نه كسي به يــاري او مي‌آيــد» (48/بقره).

و نيز مي‌گويد: «وَ لَوْ اَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ ما فِي الاَْرْضِ لاَفْتَدَتْ بِهِ وَ اَسَرُّوا النَّدامَةَ لَمّا رَاَوُا الْعَذابَ وَ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ: هركس ازآن‌ها كه ظلم و ستم كرده ، اگر تمامي روي زمين را در اختيار داشته باشد، در آن روز همه را براي نجات خويش مي‌دهد و هنگامي كه عذاب الهي را مي‌بيند،

«» (125)