راه بهشت صفحه 159

1- 455) کتاب سلیم / 422، و رواه فی الإحتجاج و تفسیر صافی: 2 / 437.

2- 456) بحارالأنوار: 38 / 196؛ امالی صدوق / 84 ؛ کشف الغمّه / 32 و 33.

خطیب خوارزمی با سند خود از ابن عبّاس نقل نموده که رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود:

«اگر باغستان ها[ی درخت] قلم شود، و دریاها مرکّب شود، و جنّیان حسابگر شوند، و انسان ها نویسنده شوند، نمی توانند فضائل علیّ بن ابی طالب را شماره کنند.»(1)

رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود:

«نگاه به صورت علیّ بن ابی طالب، از روی محبّت و اعتقاد به مقام و منزلت او، عبادتی است که اگر تقسیم همه اهل آسمان ها و اهل زمین بکنند، سهم کمترین آنان آمرزش گناهان، و وجوب بهشت برای او خواهد بود.»(2)

کلیدهای بهشت و دوزخ

در تعدادی از کتب معتبره مانند کافی و علل و امالی شیخ صدوق و امالی شیخ طوسی و غارات و بصائر الدّرجات و غیره نقل شده که روز قیامت خداوند کلیدهای بهشت و دوزخ را در اختیار پیامبر خود حضرت محمّد بن عبداللّه صلی الله علیه وآله قرار می دهد، آن حضرت نیز در اختیار وصیّ و جانشین خود امیرالمؤمنین علیّ بن ابی طالب علیه السلام قرار می دهد، از این رو، امیرالمؤمنین علیه السلام تقسیم کننده بهشت و دوزخ می شود، دوستان خود را به بهشت می فرستد، و دشمنان خود را به دوزخ روانه می کند، و این برای او یک عزّت و عظمت و افتخار بزرگی خواهد بود.

در بین اهل سنّت نیز شیخ سلیمان قندوزی در کتاب ینابیع المودّه، بابی به نام «مفاتیح الجنّه و النّار بید علیّ علیه السلام» ثبت نموده و مضمون برخی از روایات کتب شیعه را نقل کرده است. اکنون به روایتی که مرحوم صدوق در کتاب علل الشّرایع با سند متّصل نقل نموده توجّه می کنیم:

مرحوم صدوق در کتاب علل با سند خود از ابوسعید خدری نقل نموده که