معاد و آثار اعتقاد به آن صفحه 142

1- [1] . سوره ی بقره، آیه ی 110.

2- [2] . تفسیر کبیر، ج 4، ص 2.

3- [3] . سوره ی بقره، آیه ی 272.

عباس گفته: معنای آیه این است که: جزا و پاداش عمل خیرتان را در آخرت به طور کامل دریافت می کنید».(1)

دیگر آیات دالّ بر این که، «اعمال و مکتسبات» به طور کامل تحویل انسان می شود عبارتند از: سوره ی بقره/ 281، آل عمران / 25، انفال/ 60، نحل/ 111، احقاف/ 19.

د) آیات دسته ی چهارم

اشاره

آیات دالّ بر «اتّحاد و عینیت جزا و عمل»:

)أفَمَن یتَّقی بوجهِهِ سَوءَ العَذابِ یومَ القیامَهِ و قیلَ لِلظّالمینَ ذُوقُوا ما کُنتُم تکسبون((2)

« آیا کسی که با صورت خود عذاب دردناک [الهی] را در روز قیامت دور می سازد [همانند کسی است که هرگز آتش دوزخ به او نمی رسد]؟! و به ظالمان گفته می شود:«بچشید آنچه را به دست می آورید [و انجام می دادید]!»

- جزای انسان مکتسبات اوست

)سرابیلُهُم من قَطِرانٍ وَ تَغشی وُجُوهَهُم النّار * لِیجْزِیَ اللهُ کُلَّ نَفسٍ ما کَسَبَت اِنّ الله سَریعُ الحِساب((3)

«لباسهایشان از قطران (= مادّه ی چسبنده ی بد بوی قابل اشتعال) است؛ و صورتهایشان را آتش می پوشاند. * تاخداوند هر کس را، هر آنچه انجام داده، جزا دهد. به یقین، خداوند سریع الحساب است».