- مقدمه پژوهشکده 1
- اشاره 6
- الف) حضرت آدم علیه السلام و روز بازپسین 7
- ج) حضرت ابراهیم علیه السلام و معاد انسان ها 8
- ه_) اعتقاد به معاد در کلام حضرت عیسی علیه السلام 9
- اشاره 12
- اشاره 13
- 1- «معاد» در لغت و اصطلاح 14
- اشاره 14
- 2_1_ معاد جسمانی از نظر قرآن 18
- 3-1- معاد جسمانی از نظر روایات 19
- 2- ایمان به معاد و آثار آن 20
- 3- یاد معاد 23
- اشاره 26
- 1- نفس در منظر قرآن 31
- 2- تجرّد نفس 33
- اشاره 33
- - ادلّه ی نقلیه 35
- 3- بقا ی نفس 37
- اشاره 37
- - ادلّه ی عقلیه 38
- اشاره 42
- اشاره 51
- 3- نمونه های عینی معاد در قرآن 51
- - داستان اصحاب کهف 53
- - ماجرای کشته ی بنی اسرائیل 54
- اشاره 55
- - برهان فطرت 55
- - برهان حکمت 59
- - برهان عدالت 62
- - برهان حرکت 64
- - برهان رحمت 66
- اشاره 70
- اشاره 71
- 1- معانی لغوی و اصطلاحی دنیا 72
- - دنیا فضل الهی است 74
- اشاره 74
- 2- آیات مدح دنیا در قرآن 74
- -دنیا خیر است 75
- -دنیا حسنه است 77
- -دنیا «رحمت» است 78
- بعضی از آیات ذم دنیا عبارتند از 79
- اشاره 79
- -3 آیات مذمّت دنیا در قرآن 79
- دنیا «لهو و لعب» است 79
- دنیا متاع غرور است 82
- دنیا متاع ناپایدار 84
- دنیا، نفی کننده آخرت است 85
- 4- رابطه ی دنیا و آخرت 86
- 5- جمع بین دنیا و آخرت 89
- 6- رابطه ی انسان و دنیا 90
- اشاره 94
- 1. دیدگاه متکلمین 95
- 2. نظر امام خمینی رحمه الله 100
- 3. آفرینش انسان، از دیدگاه وحی 102
- 4. عبادت چیست؟ 108
- 5. ابعاد عبادت 111
- 6. تقدم علم بر عبادت 113
- 7. بهترین عبادت 115
- 8. از عبودیت تا ربوبیت 121
- اشاره 121
- 1. مرحله ی بینش و تسلّط بر نفس 122
- 3. مرحله ی بی نیازی روح از بدن 123
- 4. مرحله ی فرمانبرداری تن 123
- 5. مرحله ی فرمانبرداری طبیعت 123
- اشاره 125
- 2. پیروی از نفس 125
- 9. عوامل بی رغبتی به عبادت 125
- 1. کبر 125
- 3. لقمه ی حرام 126
- 10. عبادت و قیامت 127
- اشاره 130
- 1. تجسّم اعمال 134
- اشاره 135
- 2. تجسّم و جاوانگی اعمال از دیدگاه قرآن 135
- الف) دسته ی اول 136
- - حضور عمل در قیامت 138
- اشاره 138
- ب) دسته ی دوم 138
- - اتیان عمل در قیامت 140
- ج) آیات دسته ی سوم 141
- اشاره 142
- - جزای انسان مکتسبات اوست 142
- د) آیات دسته ی چهارم 142
- اشاره 143
- ه_) آیات دسته ی پنجم 143
- - اعمال بد و ناروا، عین آتش و عذاب است 143
- - جزای بدکاران تنها اعمال آنان است 143
- - تجسّم اعمال بُخل ورزیده شده 144
- اشاره 145
- الف) دسته ی اول 145
- 3. تجسّم و جاودانگی اعمال از دیدگاه روایات 145
- ب) دسته دوم 147
- ج) دسته ی سوم 149
- احباط اعمال 152
- 2- شرک 157
- اشاره 157
- 1- کفر 157
- -3 نفاق: 158
- 5- تکذیب معاد 160
- 4- ارتداد 160
- 6- نپذیرفتن ولایت حضرت علی علیه السلام 161
- 7- ترک عمدی نماز 161
- 8- راضی نبودن به قضای الهی 162
- 9- ریا 162
- 12- عجب و خودبزرگ بینی 163
- 11- حسد 163
- 13- طمع 164
- تکفیر اعمال 165
- 1- اسلام و ایمان 167
- عوامل تکفیر 167
- اشاره 167
- 2- اجتناب از گناهان کبیره: 168
- 4- تلاوت قرآن 169
- 5- ذکر و یاد خدا 169
- 8- صدقه 170
- 7- شفاعت 170
- 10- ولایت و محبّت اهل بیت 171
- اشاره 173
- اشاره 174
- اشاره 176
- - حقیقت مرگ 177
- - قانون کلّی مرگ 178
- - مرگ از منظر روایات 180
- - لحظه ی مرگ 183
- - کیفیت مرگ 185
- - هراس از مرگ 191
- - آثار یاد مرگ 194
- اشاره 197
- 2- اعتقاد به برزخ و تأثیر آن 197
- - عالم قبر یا برزخ 199
- - فشار قبر 204
- - عوامل فشار قبر 205
- - عوامل نجات از فشار قبر 207
- - حیات برزخی 209
- - اثر اعتقاد به برزخ 213
- اشاره 215
- - نفخ صور 216
- - حشر در قیامت 219
- - هول قیامت 222
- اشاره 224
- _ اسامی واوصاف قیامت 224
- - قیامت 224
- _ رستاخیز 225
- _ مرصاد 226
- _ کنار رفتن پرده ها 227
- _ غبن 229
- اشاره 230
- 4_ اعتقاد به گواهان قیامت و تأثیر آن 230
- _ پیامبران 231
- _ امامان علیهم السلام : 232
- - فرشتگان 234
- _ زمان 236
- اعضا و جوارح 237
- اشاره 239
- _ همگانی نبودن حساب 241
- _ انواع حساب 243
- _ میزان اعمال در قیامت 246
- _ موازین در قیامت 248
- _ صراط 249
- _ صراط در آخرت 253
- اشاره 255
- 6_ اعتقاد به شفاعت و تأثیر آن 255
- ب) شفیعان درگاه الهی 263
- ج) شفاعت پیشوایان دینی 267
- د) شفاعت انبیا 269
- و) شفاعت مؤمنان 270
- ه_) شفاعت فرشتگان 271
- ی) شفاعت اعمال صالح 272
- موانع شفاعت 275
- 1- کفر 275
- 2- شرک 275
- اشاره 275
- 3- ظلم 276
- 6- سبک شمردن نماز 277
- 5- ممانعت از پرداخت مهر 277
- 7- غشّ در معامله 278
- اشاره 279
- 7- اعتقاد به بهشت و جهنّم و تأثیر آن 279
- _ بهشت فضل الهی 282
- اشاره 283
- _ نعمت های مادّی و معنوی بهشت 283
- 1- باغ های بهشت 284
- 3- قصرهای بهشتی 284
- 2- سایه های بهشتی 284
- 4- فرش ها و ارائک 285
- 5 _ غذاهای بهشتی 285
- 6 _ شراب های طَهُور 286
- اشاره 289
- 8_ اسباب ورود به بهشت 289
- 1- ایمان و عمل صالح 289
- 3- احسان و نیکوکاری 290
- 2- تقوا 290
- 4- ترک هواپرستی 291
- 5_ اخلاص 291
- _ جهنّم و حقیقت آن 292
- اشاره 299
- الف- شدّت فوق العاده ی عذاب های دوزخیان 299
- ب _ غذای دوزخیان 300
- ج _ لباس دوزخیان 301
- _ اسباب ورود به جهنّم 302
- 1_ کفر و نفاق 302
- اشاره 302
- 3_ پیروی از شیطان 303
- 2_ نافرمانی خداوند 303
- 5_ دنیا پرستی 304
- 7_ منع زکات 305
- 8_ خوردن مال یتیم 305
- اشاره 307
- اشاره 308
- آثار فردی معاد 308
- معنایافتن زندگی 309
- اشاره 309
- - برطرف شدن اضطراب 314
- - مسئولیّت پذیری 315
- امور مورد محاسبه 318
- - ارضای میل جاودانگی انسان 323
- - بندگی خدا 325
- شوق لقای الهی 326
- - رشد و پرورش فضائل اخلاقی در جامعه 328
- اشاره 328
- آثار اجتماعی معاد 328
- - تأمین امنیّت اجتماعی 329
- - ایثار و فداکاری 330
1- [1] . بحارالانوار، ج5، ص333.
2- [2] . تفسیر نمونه، ج2، ص71.
3- [3] . سوره مائده، آیه ی 65
«و اگر اهل کتاب ایمان بیاورند و تقوا پیشه کنند، گناهان آنها را می بخشیم و آنها را در باغ های پر نعمت بهشت وارد می سازیم».
)وَ الَّذین آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَنُکفرنَّ عَنهُم سَیئاتِهِم...((1)
«و کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام دادند، گناهان آنان را می پوشانیم [و می بخشیم] و آنان را به بهترین اعمالی که انجام می دادند پاداش می دهیم».
از پیامبراکرم صلی الله علیه و آلهنقل شده است:
«اَلاسلامُ یهدِمُ ما کان قبلَهُ؛(2) اسلام، عقوبت کفر و گناهان گذشته را از بین می برد».
2- اجتناب از گناهان کبیره:
)اِن تَجتَنبُوا کَبائرَ ما تَنهونَ عَنه نُکَفِّر عَنکُم سَیئاتُکُم وَ نُدخِلکُم مُدخِلاً کَریماً((3)
«اگر از گناهان بزرگی که از آن نهی می شوید پرهیز کنید، گناهان کوچک شما را می پوشانیم، و شما را در جایگاه خوبی وارد می سازیم».
امام رضا علیه السلام فرمودند:
«مَن اِجتَنبَ ما أوْعَدَ اللّه ُ عَلیه النّار اِذ کان مُؤمناً کَفِّر عَنهُ سَیئاتِهِ؛(4) اگر مؤمنان از آنچه خداوند در برابر آن، به آتش دوزخ تهدید کرده، پرهیز کنند، خداوند متعال گناهانشان را می پوشاند».