- پیش گفتار 3
- اشاره 5
- فصل اول: کلیات 5
- اهمیت معاد 6
- تاریخچه اعتقاد به معاد 8
- اشاره 10
- نتایج ایمان به معاد 10
- 1. آرامش روحی 10
- 2. ترک گناه 11
- اشاره 11
- نتیجه بی ایمانی به قیامت 14
- ارتباط معاد و انسان شناسی 16
- تجرد و استقلال روح 18
- رابطه روح با بدن 20
- اشاره 22
- فصل دوم: راه های معادشناسی و دلایل آن 22
- اشاره 23
- 1. راه وحی 23
- گفتار اول: راه های معادشناسی 23
- 2. راه نقل 24
- 3. راه عقل 27
- 4. سرنوشت شوم منکران معاد 28
- اشاره 32
- 1. قدرت خدا 32
- گفتار دوم: دلایل امکان معاد 32
- 2. آفرینش آغازین 33
- 3. آفرینش نخستین انسان 34
- 3. نمونه های تاریخی معاد 36
- 4. بی دلیل بودن منکران معاد 37
- 5. عدل الهی و نظام جزا و پاداش الهی 39
- اشاره 42
- فصل سوم: مرگ، قبر و برزخ 42
- حقیقت مرگ 43
- همه می میرند 44
- مرگ طبیعی و مرگ زودرس 46
- یاد مرگ 48
- اشاره 48
- تاثیر یاد مرگ 49
- استقبال از مرگ 51
- دلایل ترس از مرگ 53
- اشاره 53
- 1. زشت کاری 53
- 2. دلبستگی به دنیا 54
- 3. ناآگاهی از حقیقت مرگ 55
- فرشته مرگ 57
- شکل های متفاوت فرشته مرگ 58
- یاران فرشته مرگ 60
- انواع جان کندن 61
- سختیِ جان کندن 63
- جان کندن کافران و گناه کاران 64
- حال کافران هنگام جان کندن 65
- حال مؤمنان هنگام جان کندن 67
- حکمت سخت جان کندن مؤمنان 68
- حضور معصومین هنگام جان کندن مؤمنان 70
- بازگشت به دنیا 71
- فشار قبر 72
- حیات برزخی 74
- سؤال قبر 75
- سؤال و فشار قبر 77
- گشایش قبر پس از پاسخ 79
- شنوایی مردگان با گوش برزخی 80
- مونس همیشگی قبر 81
- گفت وگوی مؤمنان در قبر 82
- حیات برزخی شهیدان 84
- پاداش ها و نعمت های برزخی 85
- فصل چهارم: قیامت 87
- اشاره 87
- حتمی بودن وقوع قیامت 88
- نزدیک بودن قیامت 89
- اشاره 91
- نشانه های قیامت 91
- اشاره 91
- 1. نشانه های طبیعی 91
- روایتی دیگر درباره نشانه های طبیعی 92
- 2. نشانه های اجتماعی، اخلاقی 93
- اشاره 93
- شروع قیامت با صیحه آسمانی 97
- فرار از هم در قیامت 99
- چگونگی معاد جسمانی 101
- شبهه امتناع اعاده معدوم 103
- شبهه آکل و مأکول 104
- برپایی دادگاه عدل الهی 106
- میزان الهی 108
- حسابرسی دقیق 109
- سؤال در پیشگاه الهی 112
- سؤال از ولایت علی علیه السلام در قیامت 113
- سؤال از حق الناس در قیامت 114
- قیامت و حق الناس 116
- گشوده شدن پرونده اعمال در قیامت 117
- تجسم اعمال 120
- تناسب جزا و عمل در قیامت 121
- گواهان دادگاه عدل الهی 123
- 1. گواهی اعضاء و جوارح 123
- اشاره 123
- 2. فرشتگانِ ثبت اعمال 124
- 3. زمان و مکان شاهدان بارگاه عدل خدا 125
- اشاره 125
- طول زمانی قیامت 127
- حسابرسی آسان 128
- اشاره 129
- اسباب نجات از عذاب قیامت 129
- 1. امید بر رحمت الهی 129
- اشاره 132
- 2. شفاعت 132
- شفاعت حضرت فاطمه علیهاالسلام 133
- اشاره 135
- 3. دوستی امام علی علیه السلام 135
- پل صراط و جواز عبور از آن 136
- اشاره 139
- فصل پنجم: بهشت و جهنم 139
- نعمت های بهشتی 140
- گفتار اول: بهشت 140
- اشاره 140
- نعمت های دلخواه در بهشت 142
- نورهای بهشتی 144
- بهترین های بهشت 145
- درختان بهشتی 146
- درخت سدر 148
- درخت طوبی 148
- حوض کوثر 150
- نمایی از حوض کوثر 152
- نغمه های بهشتی 153
- نردبان بهشتی 154
- شراب بهشتی 156
- دوستان آخرت 157
- دوستان بهشتی 159
- قصرهای بهشتی 160
- اوصاف بهشتیان 161
- زیبایی و جوانی دو ویژگی بهشتیان 162
- ویژگی های جهنّم 164
- اشاره 164
- گفتار دوم: جهنم 164
- حرکت جهنّم 166
- هیزم جهنّم 167
- خازنان جهنم 169
- گروه های گنهکار در محشر 170
- کتاب نامه 173
پدران و مادران ما را هم اکنون زنده کنید».
آنها با این ادعای واهی معاد را منکر می شوند.
5. عدل الهی و نظام جزا و پاداش الهی
5. عدل الهی و نظام جزا و پاداش الهی
روزی، عده ای به منزل امام زین العابدین علیه السلام آمدند، عرض کردند: «ما از طایفه ای هستیم که اعتقاد چندان زیادی به معاد و قیامت نداشتیم، ولی ماجرایی را دیده ایم که به شک و تردید افتاده ایم. حال آمده ایم پاسخ سؤالمان را از شما بپرسیم».
و ماجرا را این گونه تعریف کردند که روزی، شخصی از آنها می میرد. او را به خاک می سپارند، امّا هر شب صدای ناله و فریادهایش از زیر خاک به گوش می رسد و آنها بسیار از این امر، متأثر می شوند. زمانی که نبش قبر می کنند، او را مرده می یابند.
پس از گفتن این ماجرا، از امام علیه السلام خواستند کمی در مورد حساب و کتابِ قیامت برایشان توضیح دهد. امام علیه السلام فرمود: «از روزی که انسان می میرد تا زمانی که از قبر برانگیخته و به صحنه محشر وارد می شود، به تمام اعمالش رسیدگی می شود و برای هر عمل کوچک و بزرگش، حساب کننده ای دارد. خداوند ندا می دهد: امروز، من حق ضعیف را از قوی می گیرم و به عدل و داد، میان شما حکم می کنم. در پیشگاه من، به کسی ظلم نمی شود.
مردم، پس از این ندا، برای رسیدن به حقشان گریبانِ کسانی را می گیرند که به آنها ظلم کرده اند. باز خداوند ندا می دهد: من پاداش می دهم به تمامی کسانی که از حقشان بگذرند و عفو و بخشش را پیشه خود سازند. قصری را