انسان از مرگ تا برزخ صفحه 186

اگر کسی قدرت داشته باشد که حاجت مسلمانی را بر آورد و به گرفتاری او خاتمه دهد اما کوتاهی

کند. خداوند او را، هم در قبر و برزخ و هم در قیامت عذاب می کند. در حالی که عذاب آخرتی برای او سخت تر و مشکل تر است .

اسماعیل بن عمار صیفی از امام صادق علیه السلام نقل می کند که آن حضرت فرمود: ای اسماعیل ! هرگاه مسلمانی بر مسلمان دیگری او را بر طرف کند و به مشکلات از او نماید و توجهی نکند و حاجت او را بر آورده ننماید، بعد از آن که از دنیا رفت و او را داخل قبر کردند. خداوند متعال اژدها و افعی هایی را بر او مسلط می کند که در قبر و عالم برزخ و تا قیامت و تا انگشت ابهام او را نیش زنند (312).

و بعد از آن که از قبر خارج گردید و داخل عرصات و قیامت شد. خداوند خودش حاکم است و اختیار به دست اوست . اگر بخواهد او را عفو می کند و می بخشید و اگر بخواهد عذابش می نماید.(313)

نیز از آن حضرت روایت شده است که فرمود: اگر فردی از شیعیان ما بتواند حاجت و مشکل برادر مسلمان خود را بر آورد و کوتاهی نماید. خداوند او را مبتلا می مکند به این که حاجت دشمنی از دشمنان ما را برای همین جهت ((در عالم قبر)) و روز قیامت او را عذاب می کنند(314).

اما عذابی که در آخرت برای افرادی که قدرت داشته باشند مشکلی از مشکلات مسلمان را رفع نمایند و آن را حل نکنند آماده شده است از این قرار است .

فرات بن احنف از امام صادق علیه السلام نقل می کند که آن حضرت

فرمود: اگر مؤ منی قدرت و استطاعت داشته باشد که خدمتی به برادران با ایمان خود کند و چیزی را که آنان محتاجند به ایشان برساند ولی ممانعت نماید و آن چیز را به آنان برساند و خدمت خود را دریغ دارد. خداوند در قیامت او را بر می انگیزد در حالی که صورت او سیاه و چشم های او زشت و ارزق و دست های او با غل و زنجیر بر گردنش بسته شده است و منادی فریاد می زند و او را معرفی می نماید به طوری که اهل محشر همه او را می شناسند(315).

منادی می گوید: این شخص کسی است که به خدا و رسولش خیانت کرده (و حاجت مسلمانی را رد نموده و از چیزهایی که او محتاج بوده ممانعت به عمل آورده ) است بعد از آن دستور می دهد که او را داخل آتش کنند.

فصل ششم : پاداش برزخی نیکوکاران