ص:25
1- (1) - فتح القدیر: 277/3/ چاپ عالم الکتب.
2- (2) - حجّ (22):32.
ب: آیا قبور انبیا و اولیا از شعائر هستند؟ و آیا احترام به آنان و ساختن مقبره بر آنان از شعائر است؟
امر اوّل:
دربارۀ امر اوّل باید گفت: (شعائر) جمع (شعیره) است.
شیخ طبرسی در مجمع البیان می فرماید:
«شعائر، جایگاه های ویژه برای اعمال هستند و شعائرالله جایگاه های خاصی هستند که خداوند آنها را محلّ عبادت قرار داده است. هر جایگاهی که محلّ خاصّ عبادتی باشد، مشعر آن عبادت نامیده می شود. در این صورت شعائرالله جایگاه های عبادت خدا هستند که می تواند موقف، مسعی، یا منحر باشد». (1)
قرآن کریم در سه جای دیگر این کلمه را به کار برده است؛ برای مثال در سورۀ بقره می فرماید:
إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَهَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ... (2) .
«همانا صفا و مروه از شعائر الهی هستند».
در این آیه به دو مصداق از شعائر الهی اشاره کرده است.
در سورۀ حجّ به مصداق دیگری اشاره می کند و می فرماید: