پل صراط صفحه 90

1- ر.ک: المعجم الاوسط، ج6، ص369؛ المجروحین ابن حبان، ج3، ص155؛ علل دارقطنی، ج8، ص30؛ مجمع الزوائد، ج2، ص39؛ کنزالعمال، ج20290.

2- ر.ک: ثواب الاعمال، ص291؛ بحار، ج73، ص370.

نماز عشاء

از امام حسن مجتبی (علیهِ السَّلام) روایت شده است که چند نفر یهودی خدمت رسول خدا (صَلَی اللهُ عَلیه وَآله وسَلم) آمدند و از آن حضرت پرسشهایی را نمودند.... رسول خدا (صَلَی اللهُ عَلیه وَآله وسَلم) در مورد علّت وجوب نماز عشاء به آنها فرمودند:

و أما صلاه العشاء الآخره فإن للقبر ظلمه أمرنی الله و أمتی بهذه الصلاه فی ذلک الوقت لنتور لهم القبور و لیعطوا النور علی الصراط و ما من قدم. مشت إلی صلاه العتمه ألا حرم الله جسدها علی النار.(1)

«نماز عشاء برای آنست که گور تاریک است و قیامت تاریکی دارد و خدا مرا و امّتم را به این نماز در این وقت فرمان داده تا قبرشان روشن گردد و بر صراط نوری به آنها عطا شود و هر گامی که برای نماز عشاء بر دارند خدا تن آنها را بر آتش حرام کند».

بعد هر نماز بخواند

از حضرت علی (علیهِ السَّلام) روایت شده که می فرماید: از رسول خدا (صَلَی اللهُ عَلیه وَآله وسَلم) شنیدم که می فرمود:

من قرأ فی دبر کل صلوه مکتوبه (قل هو الله أحد) مائه مره جاز الصراط یوم القیامه، و عن یمینه ثمانیه .