صحنه های قیامت صفحه 111

به سکوت باشد و کسی که بین این دو امام بمیرد داخل بهشت خواهد شد.»(1)

مؤلّف گوید: از روایات فوق استفاده می شود که خداوند حجّت را بر همه مردم تمام خواهد نمود و کسی بدون حجّت معذّب نخواهد شد و اطفال مؤمنین تنها به خاطر خشنود شدن پدرانشان همان گونه که گذشت داخل بهشت خواهند شد بلکه در بعضی از روایات سبب نجات پدرانشان نیز خواهند بود.

میزان و حساب در قیامت

این بحث دارای دو بخش است، بخش اوّل درباره اصل میزان و ترازوی اعمال و معنای آن است. بخش دوّم درباره حساب و سؤال و ردّ مظالم. امّا مسأله میزان: خلافی بین مسلمانان در حقّانیّت آن نیست و آیات فراوانی از قرآن درباره آن سخن گفته است.

1- «وَ الْوَزْنُ یَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازینُهُ فَأُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * وَ مَنْ خَفَّتْ مَوازینُهُ فَأُولئِکَ الَّذینَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِما کانُوا بِآیاتِنا یَظْلِمُونَ»(2)، یعنی: «وزن و اندازه گیری در روز قیامت حقّ و مسلّم است و کسانی که وزن اعمالشان سنگین باشد رستگار خواهند بود، و کسانی که وزن اعمالشان سبک باشد به خویشتن زیان نموده اند، چراکه در مقابل آیات ما ستم روا داشته اند [ و حقّ کشی نموده اند].»
2- «أُولئِکَ الَّذینَ کَفَرُوا بِآیاتِ رَبِّهِمْ وَ لِقائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَلا نُقیمُ لَهُمْ
1- . حقّ الیقین: 2 / 108؛ غیبت طوسی: 460.
2- . سوره اعراف: 8 - 9.