صحنه های قیامت صفحه 14

می فرمود: «نور چشم من نماز است.»(1) این روایات دلیل روشنی است برای معاد جسمانی و روحانی، ونیاز به هیچ دلیل دیگری نیست.

نظر فقها و محدّثین درباره لذّت های بهشتی

مرحوم صدوق در کتاب عقاید امامیّه گوید: اهل بهشت دارای مراتب و درجاتی از نعمت های الهی هستند و همواره بین ملائکه متنعّم به تقدیس و تسبیح و تکبیر خدا می باشند. برخی از آنان نیز به انواع غذاها وآشامیدنی ها و میوه های بهشتی و تخت ها و حورالعین و خدّام بهشتی و... هستند و بر روی فرش های بهشتی با لباس های سندس و حریر قرار دارند و به آنچه مایل باشند و از آن لذّت ببرند به اندازه همّتشان وعباداتی که انجام داده اند بهره مند می شوند.

امام صادق علیه السلام می فرماید: «مردم از جهت عبادت سه گروه اند،

1-گروهی خدا را به امید ثواب و پاداش عبادت می کنند،اینان عبادتشان عبادت خدّام است.

2-

گروهی نیز خدا را از ترس عذاب، عبادت می کنند و عبادتشان عبادت عبید و غلامان است.

3- گروهی نیز خدا رااز روی محبّت عبادت می کنند و عبادتشان عبادت کرام و بزرگواران است [ و این بهترین نوع عبادت است].»(2)

شیخ مفید«رحمه الله»در شرح سخن مرحوم صدوق می فرماید:ثواب اهل

1- . حقّ الیّقین: 2 / 39.
2- . حقّ الیقین: 2 / 40؛ الإعتقادات للمفید: 76؛ بحارالأنوار: 8 / 200.