- خطبه الکتاب 1
- اشاره 4
- لذّت های مادّی بهشت 9
- اثبات معاد جسمانی و روحانی از آیات و روایات 9
- لذّت های معنوی بهشت 11
- نظر فقها و محدّثین درباره لذّت های بهشتی 14
- ارواح مؤمنین در عالم برزخ 16
- ملاقات ارواح مؤمنین با یکدیگر در برزخ 19
- بدن های مؤمنین پس از مرگ 21
- خروج از دنیا و ورود به عالم بقا 26
- همه اهل عالم می میرند جز ذات مقدّس الهی 32
- قابض ارواح مؤمنین و کفّار 33
- هیئت واقعی ملک الموت 36
- سکرات و سختی های مرگ 37
- اشاره 37
- 1 - مجبور نبودن مؤمن به مرگ و خروج از دنیا 38
- اشاره 44
- 3 - وضعیّت کفّار و دشمنان خاندان نبوّت هنگام مرگ 44
- قصّه سیّد حمیری هنگام مرگ 46
- بشارت امیرالمؤمنین(علیه السلام)به حارث همدانی 47
- نظر علاّمه مجلسی درباره حضور ائمّه(علیهم السلام)هنگام احتضار 52
- 4 - احوال مؤمن و کافر در عالم برزخ 52
- 5 - بقای روح در عالم برزخ و فنای بدن تا قیامت 53
- 6 - تجسّم روح در برزخ 55
- 7 - بقای روح و زیارت اموات 57
- 9 - کیفیّت سؤال نکیر و منکر پس از دفن میّت 66
- 10 - سؤال از ولایت امیرالمؤمنین(علیه السلام)در قبر 68
- اشاره 68
- سخنان حضرت زین العابدی(علیه السلام)درباره سؤال قبر 71
- 11 - فشار قبر [ ضغطه القبر] 73
- 12 - تأثیر جریدتان [ دو چوب تر] در کنار میّت 76
- 13 - انتقال اموات به وادی السّلام و برهوت 77
- اشاره 81
- اشاره 82
- 3 - طلوع خورشید از مغرب 85
- 2 - خروج دابّه الأرض 85
- دمیدن اسرافیل در صور و فنای عالم 86
- دگرگونی عالم قبل از قیام قیامت 93
- شیعیان امیرالمؤمنین(علیه السلام)در بحران دگرگونی عالم 97
- حضور حیوانات و شیاطین و جنّیان در قیامت 99
- وضعیّت اطفال شیعه در عالم برزخ 104
- احوال اطفال و مجانین و مستضعفین در قیامت 105
- میزان و حساب در قیامت 111
- حساب و سؤال و ردّ مظالم عباد در قیامت 114
- کسانی که در قیامت مورد حساب واقع می شوند 116
- شهود قیامت و اتمام حجّت 132
- حوض کوثر 134
- شفاعت در قیامت 140
ابی طالب«علیه السلام»است. پس ملک الموت به او می گوید:راست گفتی،ازآنچه می ترسیدی خداوند تو را ایمن نمود و به آنچه امیدوار بودی رسیدی، اکنون من به تو بشارت می دهم که تو هم نشین رسول خدا وعلیّ و فاطمه«علیهم السلام»خواهی بود.
سپس با آرامی و ارفاق، روح او را قبض می کند، و برای او کفن وحنوط [ مسک اذف ]بهشتی فرود می آید و او را در آن کفن، کفن می کنند و با حنوط بهشتی او را خوشبو می نمایند، سپس حلّه زردی از بهشت به او پوشانده می شود،و چون در قبر گذارده می شود، خداوند دری ازدرهای بهشت را به روی او باز می نماید و روح و ریحان بهشت به اومی رسد.سپس قبر او به اندازه یک ماه راه از جلو و از راست و از چپ گشوده می شود و به او گفته می شود: مانند عروس در بستر خود بخواب،ما تو را به روح و ریحان و بهشت و نعیم پروردگار رحیم بشارت می دهیم.
سپس او در بهشت رضوان، به زیارت آل محمّد«صلی الله علیه و آله»می رود و از طعام و شراب آنان می خورد و در مجالس آنان وارد می شود و با آنان سخن می گوید تا قائم آل محمّد«صلی الله علیه و آله »قیام نماید.و چون آن حضرت قیام می کند،خداوند مؤمنین را به دنیا برمی گرداند و به ندای حضرت مهدی«علیه السلام»لبّیک می گویند و در چنین وقتی تبهکاران [ و مخالفین ]انحراف پیدا می کنند وکسانی که حرمت اولیای خدا و ائمّه معصومین«علیهم السلام»[ و دوستانشان] راهتک می نموده اند و از آنان پیروی نمی کرده اند نابود می شوند [ و باحضرت مهدی بیعت نمی کنند] و آنان جمعیّت کمی هستند.»
سپس امام صادق«علیه السلام»فرمود: «هلکت المحاضیر.» یعنی: «هلاک شدند کسانی که درباره فرج و قیام حضرت مهدی«علیه السلام»شتاب می زدند و صبر