- مقدمه 1
- انگیزه سازی 8
- پرورش احساس 12
- رفتار سازی 14
- روضه 16
- انگیزه سازی 18
- 2-قبر 18
- اقناع اندیشه 19
- پرورش احساس 22
- رفتار سازی 24
- روضه 25
- انگیزه سازی 27
- اقناع اندیشه 29
- پرورش احساس 30
- رفتار سازی 32
- روضه 34
- انگیزه سازی 35
- اقناع اندیشه 37
- پرورش احساس 39
- رفتار سازی 40
- روضه 42
- انگیزه سازی 44
- اقناع اندیشه 45
- رفتار سازی 50
- مولودی 52
- انگیزه سازی 53
- اقناع اندیشه 55
- پرورش احساس 57
- رفتار سازی 59
- روضه 60
- انگیزه سازی 62
- اقناع اندیشه 63
- پرورش احساس 65
- رفتار سازی 68
- روضه 70
- انگیزه سازی 71
- اقناع 73
- پرورش احساس 74
- رفتار سازی 76
- روضه 79
- انگیزه سازی 81
- اقناع اندیشه 82
- تحریک احساس 85
- رفتار سازی 87
- روضه 89
- انگیزه سازی 91
- اقناع اندیشه 92
- پرورش احساس 95
- رفتار سازی 97
- روضه 98
- انگیزه سازی 100
- اقناع اندیشه 101
- پرورش نیت 103
- رفتار سازی 105
- روضه 107
«فَأَمَّا إِن کاَنَ مِنَ الْمُقَرَّبِینَ*فَرَوْحٌ وَ رَیحَانٌ وَ جَنَّتُ نَعِیمٍ... وَ أَمَّا إِن کاَنَ مِنَ الْمُکَذِّبِینَ الضَّالِّینَ*فَنزُلٌ مِّنْ حَمِیمٍ*وَ تَصْلِیَهُ جَحِیمٍ.»(1)
خداوند دو نوع منزل را برای اقامت تا قیامت به ما معرفی می نماید، انتخاب با شماست!
خصوصیات منزل اول:
"روح" (بر وزن قول) در اصل به معنی "تنفس" و "ریحان" به معنی شی ء یا گیاه خوشبو است، بنابراین می توان گفت: "روح" اشاره به تمام اموری است که انسان را از ناملایمات رهایی می بخشد تا نفسی آسوده کشد، و اما "ریحان" اشاره به مواهب و نعمت هایی است که بعد از رفع ناملایمات عائد انسان می گردد.
بعد از ذکر "روح" و "ریحان"، سخن از"جنه نعیم" (بهشت پر نعمت) به میان آورده، که اشاره به این دارد که روح و ریحان در قبر به سراغ مؤمنان می آید و بهشت در آخرت، امام صادق علیه السلام در توصیف این نوع منزل فرمود:
«إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ شَیَّعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَکٍ إِلَی قَبْرِهِ _ هفتاد هزار فرشته او را تا قبرش تشییع کنند _فَإِذَا أُدْخِلَ قَبْرَهُ أَتَاهُ مُنْکَرٌ وَ نَکِیرٌ فَیُقْعِدَانِهِ وَ یَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّکَ وَ مَا دِینُکَ وَ مَنْ نَبِیُّکَ فَیَقُولُ رَبِّیَ اللَّهُ وَ مُحَمَّدٌ نَبِیِّی وَ الْإِسْلَامُ دِینِی. بعد از پاسخ به نکیر و منکر؛ فَیَفْسَحَانِ لَهُ فِی قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ _ قبرش را تا جایی که چشم می بیند وسیع می کنند _وَ یَأْتِیَانِهِ بِالطَّعَامِ مِنَ الْجَنَّهِ _از طعام بهشتی برای او
1- . واقعه / 88 - 94.