- 1-آداب دعا 8
- انگیزه سازی 8
- اقناع اندیشه 9
- پرورش احساس 10
- رفتارسازی 12
- روضه 14
- 2-دعا 17
- انگیزه سازی 17
- اقناع اندیشه 18
- پرورش احساس 20
- رفتارسازی 23
- روضه 24
- انگیزه سازی 27
- 3-ولایت امیرالمومنین علیه السّلام و پاسخ به شبهات 27
- اقناع اندیشه 30
- پرورش احساس 32
- رفتار سازی 33
- روضه 34
- انگیزه سازی 37
- 4-معرفت به امام (ویژگی ائمه علیهم السلام: علم) 37
- اقناع اندیشه 38
- پرورش احساس 41
- رفتار سازی 43
- روضه 44
- 5-امام زمان و شب قدر 47
- انگیزه سازی 47
- اقناع اندیشه 48
- تحریک احساس 50
- روضه 54
- انگیزه سازی 57
- 6-حب اهل بیت علیهم السلام ،آثار و برکات ، ایجاد محبت در فرزندان 57
- اقناع اندیشه 58
- پرورش احساس 60
- رفتار سازی 62
- روضه 64
- انگیزه سازی 66
- 7-اطاعت از اهل بیت علیهم السلام ، شیعه و ویژگی ها 66
- اقناع سازی 68
- پرورش احساس 69
- رفتار سازی 71
- روضه 73
- انگیزه سازی 75
- 8-دفاع از شیعه (1. پاسخ به شبهات وهابیت-زیارت) 75
- اقناع اندیشه 76
- پرورش احساس 80
- روضه 83
- رفتار سازی 83
- 9-دفاع از شیعه (2. پاسخ به شبهات وهابیت- توسل) 85
- انگیزه سازی 85
- اقناع اندیشه 86
- پرورش احساس 89
- رفتار سازی 92
- روضه 93
- انگیزه سازی 95
- 10-مقام شیعه در قیامت 95
- اقناع اندیشه 96
- پرورش احساس 98
- رفتار سازی 101
- روضه 102
- 11-شیعه و آخر الزمان و ظهور امام زمان عج الله تعالی فرجه 105
- انگیزه سازی 105
- اقناع اندیشه 106
- پرورش احساس 107
- رفتار سازی 110
- روضه 112
- 12-رجعت و بازگش امامان و شیعیانشان و حکومت صالحان در زمین 115
- انگیزه سازی 115
- اقناع اندیشه 116
- پرورش احساس 119
- رفتار سازی 121
- روضه 123
- 13-عید فطر و حفظ دستاوردهای ماه مبارک رمضان 125
- انگیزه سازی 125
- اقناع اندیشه 126
- پرورش احساس 127
- رفتار سازی 129
- فهرست تفصیلی 133
و به دست گرفتن آتش گداخته سخت تر است. آن ها مشعل های هدایت هستند که خداوند آن ها را از فتنه های تیره و تار نجات می بخشد.(1)
اقناع اندیشه
در فرهنگ اسلام، آخرالزمان به دوران غیبت و ظهور مهدی موعود علیه السلام گفته می شود که از سال 260 هجری قمری شروع شد و تا به حال ادامه دارد. هدف از گفتگو درباره غیبت امام عصر علیه السلام اولا و بالذّات کشف چرایی غیبت آن وجود مبارک نیست، بلکه آن است که مؤمن منتظر وظیفه خویش را در زمان این غیبت بشناسد و بفهمد که آیا به وظیفه خویش عمل می کند یا نه.(2)
شاید برای بعضی این سؤال مطرح باشد: آیا در آخرالزمان وظیفه ای متوجه ما شیعیان هست؟ مگر ما نباید منتظر باشیم تا منجی عالم بشریت تشریف بیاورند و ظلم و ستم را از بین برده، عدالت را در جهان به وجود آورند؟
اگر اینطور باشد پس با قوم بنی اسرائیل چه فرقی می کنیم؟ آن ها هم در جواب حضرت موسی علیه السلام گفتند: «انّا لن ندخلها ابدا ما داموا فیها فاذهب انت و ربّک فقاتلا انّا هاهنا قاعدون.»(3) و بعد دچار نفرین پیامبر خدا شدند: «قال ربّ انّی لا املک الا نفسی