- 1-آداب دعا 8
- انگیزه سازی 8
- اقناع اندیشه 9
- پرورش احساس 10
- رفتارسازی 12
- روضه 14
- 2-دعا 17
- انگیزه سازی 17
- اقناع اندیشه 18
- پرورش احساس 20
- رفتارسازی 23
- روضه 24
- 3-ولایت امیرالمومنین علیه السّلام و پاسخ به شبهات 27
- انگیزه سازی 27
- اقناع اندیشه 30
- پرورش احساس 32
- رفتار سازی 33
- روضه 34
- 4-معرفت به امام (ویژگی ائمه علیهم السلام: علم) 37
- انگیزه سازی 37
- اقناع اندیشه 38
- پرورش احساس 41
- رفتار سازی 43
- روضه 44
- 5-امام زمان و شب قدر 47
- انگیزه سازی 47
- اقناع اندیشه 48
- تحریک احساس 50
- روضه 54
- 6-حب اهل بیت علیهم السلام ،آثار و برکات ، ایجاد محبت در فرزندان 57
- انگیزه سازی 57
- اقناع اندیشه 58
- پرورش احساس 60
- رفتار سازی 62
- روضه 64
- انگیزه سازی 66
- 7-اطاعت از اهل بیت علیهم السلام ، شیعه و ویژگی ها 66
- اقناع سازی 68
- پرورش احساس 69
- رفتار سازی 71
- روضه 73
- انگیزه سازی 75
- 8-دفاع از شیعه (1. پاسخ به شبهات وهابیت-زیارت) 75
- اقناع اندیشه 76
- پرورش احساس 80
- روضه 83
- رفتار سازی 83
- 9-دفاع از شیعه (2. پاسخ به شبهات وهابیت- توسل) 85
- انگیزه سازی 85
- اقناع اندیشه 86
- پرورش احساس 89
- رفتار سازی 92
- روضه 93
- انگیزه سازی 95
- 10-مقام شیعه در قیامت 95
- اقناع اندیشه 96
- پرورش احساس 98
- رفتار سازی 101
- روضه 102
- انگیزه سازی 105
- 11-شیعه و آخر الزمان و ظهور امام زمان عج الله تعالی فرجه 105
- اقناع اندیشه 106
- پرورش احساس 107
- رفتار سازی 110
- روضه 112
- 12-رجعت و بازگش امامان و شیعیانشان و حکومت صالحان در زمین 115
- انگیزه سازی 115
- اقناع اندیشه 116
- پرورش احساس 119
- رفتار سازی 121
- روضه 123
- 13-عید فطر و حفظ دستاوردهای ماه مبارک رمضان 125
- انگیزه سازی 125
- اقناع اندیشه 126
- پرورش احساس 127
- رفتار سازی 129
- فهرست تفصیلی 133
1- . بحارالأنوار الجامعه لدرر أخبار الائمه الأطهار، ج52، ص 124 و فرهنگ الفبایی مهدویت یا موعود نامه، مجتبی تونه ای، ص35 و 36.
2- . امام مهدی موجود موعود، آیت الله جوادی آملی، ص128.
3- . مائده/24.
و اخی فافرق بیننا و بین القوم الفاسقین.»(1)
مردم باید خود به اصلاح جامعه بپردازند، نه آنکه تنها از خداوند و رهبران دینی توقّع اصلاح داشته باشند و آرزوی پیروزی بدون کوشش، خردمندانه نیست. «فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ»(2)
در روایات می خوانیم: «أفضلُ الاعمال انتظارُ الفَرج» بهترین عمل، انتظار آمدن حضرت مهدی علیه السلام است. بر اساس این حدیث، انتظار، حالت نیست، بلکه عمل است: «افضل الاعمال». بنابراین، منتظران واقعی باید اهل عمل باشند. منتظران مصلِح باید خود صالح باشند، کسی که منتظر مهمان است در خانه آرام نمی نشیند.(3)
معنای انتظار با احتضار فرق می کند. معنای انتظار این نیست که امام زمان بیاید و درست بکند، شما شب منتظر خورشید هستی، اما در تاریکی نمی نشینی؛ تلاش می کنی، چراغی روشن می کنی، البته منتظر خورشید هم هستی.(4) حضرت هم از ما انتظار دارند که برای زمینه سازی ظهورشان کاری بکنیم و خدا نکند این دست روی دست گذاشتناز روی غفلت و مشغولیت، حمل بر عدم تشنگی برای ظهور آن حضرت شود.
پرورش احساس
حاج محمد علی فشندی که از موثقین نزد علمای قم در زمان