- گفتار اول: تربیت از دیدگاه قرآن 1
- اشاره 1
- ارزش تزکیه 3
- ارزش ومنزلت انسان 5
- ارزش انسان از دیدگاه علی (علیه السلام) 9
- تربیت قرآنی 10
- کتاب ذکر 11
- فطرت خدایی انسان 14
- مردی که با کتاب زیست 17
- تربیت انبیاء الهی 19
- اشاره 19
- پیامبر الگوی تربیتی 20
- نظر مفسران در مورد یاد خدا 21
- قرآن کتاب خودسازی 24
- روشن بینی و آینده نگری پیروان خدا 26
- استقامت از دیدگاه قرآن 26
- امام امت الکوی رونده راه خدا 27
- منطق امام در قیام الهی خود 28
- اشاره 33
- انسان چگونه موجودی است؟ 33
- دو مسیر از حرکت انتخابی انسان 35
- دیدگاه تک بعدی فرشتگان 36
- انسان مسجود فرشتگان 38
- فرق علم و تفکر 39
- علوم مردان خدا 41
- دوران حکومت امام زمان (عج) 42
- بازگشت به ارزش انسان 43
- آزمایش تاریخ 44
- آیت الله کاشانی انسان راستین 46
- اشاره 49
- سخنی از صحیفه سجادیه 50
- یادی از دکتر محمود حسابی 51
- همه عالم نشانه ای از اوست 52
- واجبات کفائی 56
- سرّعقب افتادگی ما 57
- هرچه را که بنگری رازی را در بردارد 58
- آنچه دکتر حسابی داشت 62
- یادی از مرحوم عالم ربانی آقا میرزاجوادآقای تهرانی 63
- دنباله بحث 64
- نکته ای ظریف 65
- جهان پشت به خدا نیست 67
- به یاد یک مؤمن خود باز یافته 69
- اشاره 71
- علم و فطرت دو سرمایه اساسی انسان 73
- فراموشی نفس از دیدگاه قرآن 76
- نخستین مرحله خودسازی 80
- اشاره 89
- سوره آل عمران متناسب با این زمان لذا در این باره باید قدری تأمل کنیم . دنبال بحثم هم هستم. بحثم چه بود، انسان کیست؟ راهش چیست؟ رهبرش کدام است؟ در انسان صحبت کردیم، والآن این روزماست. اما آل عمران را گفتم مال زمان ماست . آل عمران دارای 200 آیه و سومین سوره نازل شده در مدینه است من برای این که ان شاء الله - هم ذهنتان با قرآن آشنا باشد و هم یک مقدار تشویق بشوید. که دائم با قرآن سروکار داشته باشید، ترتیب نزول سوره ها را می خوانم تا برسیم به این جا. 90
- تفسیر حی و قیوم 93
- خطاب به جوانها در مورد قرآن مجیدای جوانهای عزیز متعهد انقلاب، ای دردانشگاه رضوی ایستاده برای گرفتن فیض، 95
- نهضت حفظ قرآن در میان شیعیان 95
- ادامه بحث 96
- بازگشت به آیات گذشته 97
- حق تقوی چیست؟ 100
- یک تذکر در امر تبلیغ 101
- شرایط حصول حق تقوا 103
- اشاره 107
- هر چیزی در حرکت وشدن است 108
- تکامل، هدف حرکت 109
- انقلاب اسلامی گامی در تبیین راه 109
- قرآن و ارائه طریق 110
- توحید ذاتی و توحید عبادی 114
- راه پر خار است پررنج و عنا 116
- چه چیزهایی انسان را منحرف می کند؟ 119
- تربیت یافتگان قرآن 123
- اشاره 126
- جلوه انسان نمونه در 27 ماه رجب 127
- سخن دوست را از دوستی نزدیک ؛ علی بشنوید 130
- یک سفارش اکید به دانش پژوهان 132
- وحشت استکبار از انقلابگر بزرگ، مهدی (علیه السلام) 147
- محصولی که رسول اکرم از کارش به دست داد . 148
- اشاره 152
- نقدی بر نظم نوین جهانی وجایگاه نظام ما 152
- تاریخچه علم سیاست 153
مُسْلِمُونَ» (بقره/132)؛ نمیرید الا با سلم. چقدر الان سلمیم؟ اگر قلم برداریم وحساب بکنیم، 90٪ مال خودمانیم. آنهایی که مسلمان و خوبند 10٪ آنها مال خدا «اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ» این خیلی بلند است . فهم من نمی رسد برای معنا کردنش، اماچاره ای ندارم برای این که معنا بکنم.
می فرماید: رعایت کنید خدا را، حق رعایت و بترسید از خدا،حق ترسیدن و حق تقواء« اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ»
حق تقوی چیست؟
ابتدا باید تقوا را معنا کرد تا بعد برسیم به حق تقوا.
اصل و ریشه تقوا «وقایه» (نگهداری است. متقی یعنی خود نگهدار . خودنگهداری از چه؟ خوب روشن است،خود نگهداری از مخوف،از چیزی که باید ترسید، و در این جا یعنی خود نگهداری از چیزی که سبب عقوبت و عذاب خداونداست و ترس از خدا.
خدا مگر کارش عذاب است؟ نه، خدا کارش حکمت است، ولی کسی که بر خلاف حکمتش حرکت کند دچار عذاب می شود. پس نباید بر خلاف حرکت کرد و بر خلاف حرکت نکردن این است که واجبات را انجام بدهیدو محرمات را ترک کنید. خوب دیگر تمام شد؟ نخیر ، فقط نماز، روزہ، حج وجهاد که نیست. صبر در ناملایمات نیز جزو تقوا است. چه بسا کسانی که
وقتی گرفتاریها و ناملایمات آمد از پا در آمدند و در برابر ، چه بسا کسانی که مانند کوه ایستادند و همه را برخود هموار کردند. اینک یک نمونه زنده برایتان
بگویم: