تربیت از دیدگاه قرآن صفحه 127

عصمت و وحی در این وجود منعکس است و این برای ما سر مشق است درباره این مظهرانسان کامل سخن گوییم.بنابراین، سخن من روی همان مبحث پیشین یعنی انسان است؛ انسان نمونه ای که وجود او سرمشقی است زنده وگویابرای همه ما، برای رشد و کمال و بالابردن و بالنده کردن ارزشهای متعالی.

جلوه انسان نمونه در 27 ماه رجب

این انسان، امروز جلوه دیگری دارد. در بیان عصمت به «تجلی اعظم» تعبیر شده است، چنان که خواهم گفت . در بیان امام راحل - قدس الله سره نیز چنین است که از ازل تا ابد مانند این روز نبوده و چنین موهبتی، خدا به خلایق نکرده». ولی دلم می خواهد همه اش در دایره اسلام سخن نگوییم؛ بلکه از خارج، از مورخان ونویسندگان هم بپرسیم تا ببینیم آنها چه می گویند ؛ به عنوان نمونه از یکی از مورخین غربی، آقای استودارد آمریکایی که کتابی نوشته و بزرگترین نوید منده و ادیب عرب یعنی شکیب ارسلان آن را به عربی با نام «حاضر العالم الاسلامی» ترجمه کرده است،می پرسیم : شما مورخین درباره امروز و صاحب امروز چه دارید؟ صفحه اول، سطر اول و تا چند سطر بعد را می گشاییم و این طور می خوانیم (مردی است غیر اسلامی،مورخی است نامور و درباره تمدن اسلام می خواهد بنویسد. او می گوید:

کاد ان یکون نبأنشؤ الاسلام، النبا الاعجب الذی دون فی تاریخ الانسان. ظهر الاسلام فی امه کانت من قبل ذلک متزعزعه الاکیان، وبلاد منحطه الشام. فلم یمض علی ظهوره عشره عقود حتی انتشر فی نصف الأرض، متمزقأ ممالک عالیه الذراع، مترامیهالأطراف، هاد ما ادیانه قدیمه کرت علیه القرون و الاجیال، مغیره ما بنفوس الأمم والاقوام، بانی عالما حدیثا متراس الأرکان، هو عالم الاسلام . کلما زدنا استقصاء