شماره صفحه در کتاب - ص: 80
***
داوری با سوگند …
فرض می کنیم که ابوبکر می تواند در ملکیّت حضرت زهرا علیها السلام تردید کند و فرض می کنیم که به گواهی علی علیه السلام نیز شک کند؛ چرا از فاطمه علیها السلام نمی خواهد که سوگند یاد کند تا سوگند او در کنار شهادت علی علیه السلام قرار گیرد و مطلب تمام شود؟
این در حالی است که ما می دانیم رسول خدا صلّی اللَّه علیه وآله بارها به شاهد و سوگند قضاوت کرده است. چنانکه در صحیح ابو داوود (1) و صحیح مُسلم (2) روایت شده است؛ بلکه قضاوت به شاهد و سوگند را جبرئیل برای پیامبر خدا صلّی اللَّه علیه وآله آورده است و این نوع قضاوت، در کتابُ الخلافه کنز العمّال موجود است.
صاحب المواقف و شارح آن، در توجیه رفتار ابوبکر می گویند:
«لعلّه لم یر الحکم بشاهد و یمین» (3) «شاید ابوبکر حکم شاهد و قَسَم را قبول نداشت».
در پاسخ می گوییم: اگر چنین باشد، پس باید خود ابوبکر سوگند یاد می کرد؛ پس چرا سوگند یاد نکرد؟ و حال آن که فاطمه علیها السلام
1- صحیح ابی داوود: 3/ 419.
2- صحیح مُسلم: 5/ 128.
3- شرح المواقف: 8/ 356.