- سرآغاز … 1
- پیش گفتار … 4
- بخش یکم حدیث ولایت و راویان آن … 6
- اشاره 6
- اصحابی که حدیث ولایت از آن ها روایت شده … 6
- راویان حدیث ولایت … 7
- حدیث ولایت به روایت ابن عبّاس … 10
- بررسی متن حدیث ولایت و تصحیح اسناد آن … 10
- حدیث ولایت به روایت عمران بن حصین و بریده بن حصیب … 12
- چکیده بررسی … 12
- بررسی روایت عبداللَّه بن عبّاس … 13
- بررسی اسناد حدیث ولایت به نقل از عمران بن حصین … 14
- حدیث ولایت به روایت بریده بن حصیب … 18
- بخش دوم نگاهی به دلالتهای حدیث ولایت … 26
- حدیث ولایت بیان گر عصمت … 26
- اشاره 30
- حدیث ولایت بیان گر ولایت امیر مؤمنان علی علیه السلام … 30
- ب) بعدیّت زمانی … 31
- الف) انحصار ولایت … 31
- ج) متون دیگری از حدیث ولایت … 32
- د) مناقب و فضایل دیگر … 33
- و) حدیث ولایت در آغاز دعوت … 35
- ه) تصریح ابن عبّاس … 35
- وجود نفاق و حرکت منافقانه در دوران رسول خدا صلی اللَّه علیه وآله … 36
- نگاهی به دشمنی خالد با امیر مؤمنان علی … 37
- بغض علی علیه السلام موجب خروج از اسلام … 43
- نقد مخالفان درباره استدلال به حدیث ولایت … 44
- بخش سوم بررسی اشکالات بر حدیث ولایت … 44
- اشاره 44
- الف) تحریف حدیث ولایت در … 45
- ب) بیهقی و تحریف حدیث ولایت … 46
- ج) بغوی و تحریف حدیث ولایت … 47
- ه) ابن تیمیه و حدیث ولایت … 48
- د) خطیب تبریزی و تحریف حدیث ولایت … 48
- کتاب نامه … 51
شماره صفحه در کتاب - ص: 29
***
آری! حدیث ولایت به روایت عمران بن حصین در کتاب صحیح ابن حِبّان، (1) خصائص نَسایی (2) و المستدرک حاکم نیشابوری (3) نیز نقل شده است. حاکم نیشابوری پس از نقل حدیث، این حدیث را دارای شرایط صحّتی برشمرده که مسلم آن ها را معتبر می داند، ولی با وجود این بُخاری و مسلم آن را نقل نکرده اند.
گفتنی است که حدیث ولایت به روایت عمران در منابع دیگر نیز آمده است.
حدیث ولایت به روایت بریده بن حصیب …
بریده بن حصیب نیز از راویان این حدیث است. وی در این جریان تاریخی حضور داشته است؛ همان شخص چهارمی که به اعتراض بر امیر مؤمنان علی علیه السلام نزد رسول خدا صلی اللَّه علیه وآله آمد و آن حضرت در مقام دفاع از امیر مؤمنان و ردّ بر اعتراض وی، به گونه عتاب آمیز پاسخ فرمود. گفتنی است که در آن نقل ها به نام شخص
1- صحیح ابن حِبّان: 15/ 373، شماره 6929.
2- خصائص علی علیه السلام: 143، فضائل الصحابه: 14، حدیث 43، سنن الکبری: 5/ 132.
3- المستدرک: 3/ 110 و 111.