- سرآغاز … 1
- پیش گفتار … 4
- اشاره 7
- اراده خدای سبحان در تعیین امام … 7
- بخش یکم تعیین امام به دست خدای سبحان … 7
- طرح امامت در آغاز بعثت … 10
- چگونگی نصب پیامبر … 14
- نبوّت و امامت به دست مردم نیست … 16
- امامت ابوبکر با تعیین شورا نبود … 18
- بخش دوم بررسی امامت ابوبکر و عمر … 18
- امامت عمر نیز با تعیین شورا نبود … 20
- دو نکته مهم … 21
- خلافت عمر به روایت دیگر … 22
- روایاتی دیگر … 23
- جمع بندی روایات … 25
- بخش سوم زمان طرح نظریه شورا … 28
- نظریه شورا چه زمانی مطرح شد؟ … 28
- اشاره 42
- جزئیاتی از طرح شورا … 42
- بخش چهارم بررسی برخی از جزئیاتی طرح شورا … 42
- چرا عمر نظریه شورا را مطرح کرد؟ … 44
- عمر و اجرای اندیشه شورا … 51
- کتاب نامه … 56
شماره صفحه در کتاب - ص: 26
***
این همان معنای کلام خداست که می فرماید:
«اللَّهُ أَعْلَمُ حَیْثُ یَجْعَلُ رِسالَتَهُ»؛ (1)
خدا آگاه تر است که رسالتش را در کجا قرار دهد.
چگونگی نصب پیامبر …
بنا بر آن چه مطرح شد، اگر به آیاتی که درباره نصب پیامبران نازل شده است مراجعه شود، روشن خواهد شد که در این موارد از واژه «جعل» به معنای قرار دادن و مانند آن استفاده شده است. برای نمونه خداوند سبحان به حضرت ابراهیم علیه السلام فرمود:
«إِنّی جاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمامًا»؛ (2)
من تو را امام و پیشوای مردم قرار دادم.
و یا خطاب به حضرت داوود علیه السلام فرمود:
«إِنَّا جَعَلْناکَ خَلیفَهً فِی اْلأَرْضِ فَاحْکُمْ بَیْنَ النَّاسِ»؛ (3)
ما تو را خلیفه خود در زمین قرار دادیم؛ پس در میان مردم به حق داوری کن.
1- . سوره انعام: آیه 124.
2- . سوره بقره: آیه 124.
3- . سوره ص: آیه 26.