- سرآغاز … 1
- پیش گفتار … 7
- متعه حج چیست؟ … 9
- اشاره 9
- بخش یکم متعه حج … 9
- تحریم دو متعه و موضع گیری حضرت علی … 10
- اشاره 12
- ابن عباس … 12
- تحریم دو متعه و موضع گیری بزرگان صحابه … 12
- سعد بن ابی وقّاص … 13
- ابوموسی اشعری … 13
- جابر بن عبداللَّه انصاری … 14
- عبداللَّه بن عمر … 15
- عمران بن حصین … 16
- دفاع ابن تیمیه و اعتراف او به اشتباه … 18
- بخش دوم ازدواج موقّت … 23
- ازدواج موقّت چیست؟ … 23
- اشاره 24
- ازدواج موقّت و دلیل قرآنی … 24
- ادله ازدواج موقّت … 24
- ازدواج موقّت از دیدگاه سنّت … 26
- ازدواج موقّت و اجماع … 27
- عمر و حرام کردن ازدواج موقّت … 28
- تحریم ازدواج موقّت و موضع گیری حضرت علی علیه السلام و بزرگان صحابه … 34
- سه دیدگاه متفاوت … 37
- دفاع از عمر و توجیه گفتار او … 37
- نقد دیدگاه یکم … 40
- نقد دیدگاه سوم … 41
- نقد دیدگاه دوم … 46
- روایت تحریم ازدواج موقّت در سال فتح مکه … 48
- روایت تحریم ازدواج موقّت در جنگ تبوک … 49
- روایت تحریم ازدواج موقّت در جنگ حنین … 50
- روایت تحریم ازدواج موقّت در جنگ خیبر … 50
- نقدهای مشترک … 53
- بررسی و نقد تحریم در فتح مکه … 55
- بررسی و نقد تحریم در جنگ حنین … 56
- بررسی و نقد تحریم در جنگ تبوک … 57
- بررسی و نقد تحریم در جنگ خیبر … 59
- تناقض روایات در زمان تحریم … 60
- راویان اهل سنّت و به بازی گرفتن متن حدیث خیبر … 64
- چند نکته درباره دلالت حدیث خیبر … 66
- چند نکته پیرامون روایت های نقل شده از حضرت علی … 71
- زهری راوی دروغین و نگاهی به شرح حال او … 73
- نتیجه بحث در ازدواج موقّت … 74
- کتابنامه … 77
شماره صفحه در کتاب - ص: 25
***
سعد بن ابی وقّاص …
سعد بن ابی وقّاص نیز نظر عمر را نپذیرفته است. ترمذی در سنن خود چنین می نگارد:
محمّد بن عبداللَّه بن حارث بن نوفل می گوید:
سعد بن ابی وقّاص و ضحّاک بن قیس درباره متعه حج سخن می گفتند، ضحّاک بن قیس گفت: هیچ شخصی جز آن که به شرع و حدود خداوند جاهل است این کار (متعه حج) را انجام نمی دهد.
سعد گفت: چه بد گفتی ای برادرزاده؟
ضحّاک گفت: عمر بن خطّاب از این عمل منع کرده است.
سعد پاسخ داد: پیامبر خدا صلی اللَّه علیه وآله این عمل را انجام داده است و ما به پیروی از ایشان انجام داده ایم.
ترمذی پس از نقل این روایت می گوید: سند این حدیث، صحیح است. (1)
ابوموسی اشعری …
صحابی دیگری که از دیدگاه عمر سرباز زده، ابوموسی اشعری است. احمد بن حنبل در مسند خویش می گوید:
1- . سنن ترمذی: 2/ 224، کتاب حج، باب «احکام تمتع»، حدیث 824.