- سرآغاز … 1
- پیش گفتار … 4
- بخش یکم نگاهی به علم جدل … 6
- اشاره 6
- جدال در لغت … 6
- جدال در قرآن … 7
- اشاره 7
- قرآن کریم و تعلیم روش استدلال … 10
- قرآن کریم و استدلال های پیامبران پیشین … 13
- جدل حق: استفاده از حجّت معتبر … 17
- حجّت معتبر: کتاب و سنّت … 19
- نگاهی به آداب مناظره و جدل … 24
- دانشمندان اسلامی و تعریف علم کلام … 26
- بخش دوم جدل در علم کلام … 26
- اشاره 26
- قاضی ایجی … 27
- سعدالدین تفتازانی (2) … 28
- فیاض لاهیجی (2) … 29
- اصول دین و کتاب های امامیه … 31
- اصول دین و کتاب های اهل سنّت … 32
- موضوعات کتاب های اصول دین … 33
- اشاره 33
- آیا علم کلام از عوامل شکست های ماست؟ … 35
- تأثیر علم کلام در گرایش به تشیّع … 38
- برخی مسائل اختلافی در علم کلام … 39
- امامت و اصول دین … 41
- اشاره 41
- وجوب امامت … 41
- امامت چیست؟ … 44
- امامت، جزء اصول دین است … 48
- تعیین امام با کیست؟ … 51
- اشاره 51
- 1. دیدگاه اهل سنّت … 51
- اشاره 51
- نقد دیدگاه اهل سنّت … 52
- 2. دیدگاه شیعه … 54
- امام بعد از پیامبر کیست؟ … 57
- ادلّه شیعه بر امامت حضرت علی … 58
- شیعه امامیه و پایبندی به جدال احسن … 59
- اشاره 59
- نمونه هایی از استدلال های شیعه … 59
- استدلال به حدیث «مدینه العلم» … 62
- استدلال به حدیث «طیر» … 64
- 2. نگارش کتاب هایی در رد مخالفان … 67
- 1. نگارش کتاب های استدلالی … 67
- اشاره 67
- موضع شیعه در برابر هجوم مخالفان … 67
- جاحظ و سید بن طاووس … 72
- قاضی عبدالجبّار و سید مرتضی … 73
- شهاب الدین شافعی و شیخ نصیرالدین قزوینی … 74
- ابن تیمیّه حرّانی و پاسخ به دیدگاه او … 75
- یوسف اعور واسطی و شیخ عزّ الدین حلّی … 76
- ابن حجر هیتمی مکّی و قاضی نور اللَّه شوشتری … 76
- مولوی عبدالعزیز دهلوی و سید میر حامد حسین لکهنوی … 78
- نگاهی به کتاب نهج الحقّ و کشف الصّدق … 79
- کتابنامه … 86
شماره صفحه در کتاب - ص: 54
***
این منطقه توسّط ابوذر غفاری رضی اللَّه عنه، صورت گرفته است. (1) یکی از علمای اهل سنّت در ضمن حمله به علم کلام، خاطر نشان می کند که «شیعه شدن اهل سنّت، تنها به صورت فردی و گرایش شخصی، صورت پذیرفته است»؛ (2) امّا با توضیحات کوتاه فوق، بطلان ادّعای این عالم اهل سنّت روشن می شود.
برخی مسائل اختلافی در علم کلام …
به نظر می رسد مهم ترین مسائل مورد اختلاف شیعه اثنا عشری و دیگر فرقه های اسلامی در مسائل ذیل باشد:
1. صفات باری تعالی و عین ذات بودن یا زائد بر ذات بودن آن ها.
امامیه بر این باور است که صفات حق تعالی، عین ذات اوست و زاید بر آن نیست.
2. جسم پنداری خداوند.
امامیه، جسم بودن خداوند را نفی می کند و اعتقاد بدان را کفر می داند، امّا برخی فرقه های اسلامی معتقدند که خداوند، دست و پا دارد، بالا و پایین می رود و … باید گفت که خداوند متعال از چنین
1- . أمل الآمل فی علماء جبل عامل: 1/ 13، تأسیس الشیعه لعلوم الإسلام: 351.
2- . مجله الغدیر: شماره های 8 و 9، صفحه 90.