- سرآغاز … 1
- داستان سپاه یمن … 4
- اشاره 4
- پیش گفتار … 5
- بخش یکم سند حدیث سپاه یمن … 10
- اشاره 10
- حدیث سپاه یمن و راویان آن … 11
- حدیث سپاه یمن و حافظان بزرگ حدیث … 12
- بخش دوم متون حدیث سپاه یمن … 15
- اشاره 15
- گزینش چهار متن … 16
- اشاره 16
- روایت امیر مؤمنان علی علیه السلام … 16
- روایت بریده بن حُصیب … 19
- روایت عمران بن حصین … 36
- روایت ابن عباس … 45
- بخش سوم نگاهی به مفهوم حدیث سپاه یمن … 52
- اشاره 52
- دلالت حدیث بر ولایت علی علیه السلام … 53
- دلالت حدیث بر عصمت … 59
- وجود نفاق در زمان رسول خداصلی اللَّه علیه وآله … 63
- اشاره 74
- بخش چهارم حدیث سپاه یمن و تلاش هایی ناکار آمد درباره آن … 74
- شیوه های مقابله … 75
- اشاره 75
- 1. تحریف … 76
- 2. حذف … 78
- 3. تکذیب … 79
- کتابنامه … 82
شماره صفحه در کتاب - ص: 76
***
کَذلِکَ یُضِلُّ اللَّهُ مَنْ یَشاءُ وَیَهْدی مَنْ یَشاءُ وَما یَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّکَ إِلّا هُوَ وَما هِیَ إِلّا ذِکْری لِلْبَشَرِ»؛ (1)
مأموران دوزخ را فقط فرشتگان (عذاب) قرار دادیم، و آن ها را جز برای آزمایش کافران معیّن نکردیم تا اهل کتاب (یهود و نصاری) یقین پیدا کنند و بر ایمان مؤمنان بیفزاید، و اهل کتاب و مؤمنان (در حقّانیّت این کتاب آسمانی) تردید به خود راه ندهند، و بیماردلان و کافران بگویند: «خدا از این توصیف چه منظوری دارد؟!» (آری) این گونه خداوند هر کس را بخواهد گمراه می سازد و هر کس را بخواهد هدایت می کند! و لشکریان پروردگارت را جز او کسی نمی داند، و این جز هشدار و تذکّری برای انسان ها نیست.
این آیه، مردم آن روز را به هنگام نزول سوره مدّثر به گروه های ذیل، تقسیم می کند:
1. مؤمنان،
2. کافران،
3. اهل کتاب،
4. بیماردلان.
1- . سوره مدثر: آیه 31.