- سرآغاز … 1
- اشاره 4
- داستان سپاه یمن … 4
- پیش گفتار … 5
- اشاره 10
- بخش یکم سند حدیث سپاه یمن … 10
- حدیث سپاه یمن و راویان آن … 11
- حدیث سپاه یمن و حافظان بزرگ حدیث … 12
- بخش دوم متون حدیث سپاه یمن … 15
- اشاره 15
- گزینش چهار متن … 16
- روایت امیر مؤمنان علی علیه السلام … 16
- اشاره 16
- روایت بریده بن حُصیب … 19
- روایت عمران بن حصین … 36
- روایت ابن عباس … 45
- بخش سوم نگاهی به مفهوم حدیث سپاه یمن … 52
- اشاره 52
- دلالت حدیث بر ولایت علی علیه السلام … 53
- دلالت حدیث بر عصمت … 59
- وجود نفاق در زمان رسول خداصلی اللَّه علیه وآله … 63
- اشاره 74
- بخش چهارم حدیث سپاه یمن و تلاش هایی ناکار آمد درباره آن … 74
- شیوه های مقابله … 75
- اشاره 75
- 1. تحریف … 76
- 2. حذف … 78
- 3. تکذیب … 79
- کتابنامه … 82
شماره صفحه در کتاب - ص: 91
***
لا تبغضه فإنّ له فی الخمس أکثر من ذلک؛ (1)
از او متنفر نباش، زیرا حق علی در خمس، بیشتر از این هاست.
تقطیع و دست کاری در واژگان حدیث فوق و تحریف آن به طور کامل روشن است؛ چرا که پیامبر خدا صلی اللَّه علیه وآله حضرت علی علیه السلام را برای دریافت خمس از خالد اعزام نکرد، بلکه ایشان را همانند خالد در رأس سپاهی عازم یمن ساخت و دستور داد تا همگان و از جمله خالد، تحت فرمان او قرار گیرند.
باید پرسید: جمله «غسل کرده بود» چه ربطی به واژگان قبل و بعد از خود دارد؟
چرا سخن پیامبر که فرمود: «علی از من است و من از علی هستم، و پس از من، او ولیّ شماست» ذکر نشده است؟
چرا از آن چهار نفر و خشم پیامبر از آنان، سخنی به میان نیامده است؟
چرا توصیه پیامبر به بریده بعد از باز داشتن او از دشمنی با علی علیه السلام درباره تجدید اسلام بریده، اشاره ای نرفته است؟
آری، این است واژگان حدیثی که بخاری نقل کرده در کتابی که صحیح! نامیده می شود.
1- . صحیح بخاری: 6/ 342.