آرای وهابیت در ترازوی قرآن و سنت صفحه 155

ص:167

ابی‌طالب (علیه السلام) است که دروازه شهر علم پیامبر (صلی الله علیه و آله) است. خود آن حضرت در ادامه حدیث فرمود: «کسی که دنبال علم است، از در آن وارد شود» . همچنین طبق روایات شیعه و سنی، پیامبر (صلی الله علیه و آله) بعد از خود هزار در از علم را در اختیار علی بن ابی‌طالب (علیه السلام) قرار داد. (1)

ممکن است گفته شود این سخن را در مورد علی بن ابی‌طالب (علیه السلام) پذیرفتیم، در مورد بقیه ائمه (علیهم السلام) چطور؟ پاسخ این است که‌شواهد تاریخی این سخن را تأیید می‌کند که آنان نیز پس از علی‌بن ابی‌طالب (علیه السلام) عالم‌ترین انسان‌ها و مرجع علمی مردم بودند. وهابیان درباره امام‌صادق (علیه السلام) همین اعتراف را کرده‌اند، ولی سایر ائمه (علیهم السلام) نیز به همین صورت بودند. دست‌کم در کتاب‌های بسیاری که برخی از آنها را بزرگان اهل سنت نوشته‌اند، ائمه شیعه‌را عالمان آل پیامبر (صلی الله علیه و آله) معرفی کرده‌اند.

اهل بیت (علیهم السلام) همتای قرآن کریم

توصیه پیامبر (صلی الله علیه و آله) به پیروی از قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) در حدیث ثقلین آمده است. همان‌طور که مردم به قرآن تمسک می‌کنند، باید به اهل‌بیت (علیهم السلام) هم تمسک کنند؛ زیرا در حدیث ثقلین فرمود: «

ما ان تمسکتم لن تضلوا ابدا »(2)؛ «تا زمانی که (به این دو) تمسک کنید، گمراه نمی‌شوید» . بنابراین پیروی‌نکردن از اهل بیت (علیهم السلام) موجب گمراهی است.(3)

1- تفسیر فخر رازی، ج ٨، ص ٢١.
2- سنن ترمذی، ج۵، ص ٣٢٩؛ فتح الباری، ج۵، ص ٢۶٨.
3- این حدیث در منابع شیعه و سنی آمده است. هرچند تعبیر آنان در برخی منابع، «کتاب الله و سنتی» است. ولی آنچه قبلاً در صحیح مسلم ذکر شد، «اذکرکم الله فی اهل بیتی» سه بار تکرار شده است: صحیح مسلم، کتاب فضایل الصحابه، باب فعل علی، ج ١۵، ص ١٨٨.