آرای وهابیت در ترازوی قرآن و سنت صفحه 169

ص:181

ی

کی از آنها درباره عده زن شوهرمرده است که طولانی‌ترین زمان را تعیین کرده است.

انکار جایگاه علمی علی (علیه السلام)

ابن‌تیمیه می‌نویسد:

قوله، ابن عباس تلمیذ علی، کلام باطل.(1)

اینکه علامه حلی می‌گوید: «ابن‌عباس شاگرد علی [(علیه السلام)] بوده است» ، دروغ محض است.

آن‌گاه می‌گوید: «

والمعروف أنّ علیاً أخذ العلم عن أبی‌بکر »(2)؛ «آنچه مشهور است، علی [(علیه السلام)] علم را از ابوبکر فرا گرفته است» .

همچنین می‌گوید:

وقد جمع الشافعی ومحمّد بن نصر المَرْوَزی کتاباً کبیراً فیما لم یأخذ به المسلمون من قول علی لکون قول غیره من الصحابة أتبع للکتاب والسنّة.(3)

شافعی و مَرْوَزی در کتابی بزرگ، مواردی را جمع‌آوری کردند که مسلمانان به گفتار علی عمل نکرده بودند؛ زیرا گفتار صحابه، غیر از علی [(علیه السلام)]، به قرآن و سنت نزدیک‌تر بوده است.

و نیز می‌گوید:

عثمان قد جمع القرآن کلّه بلا ریب، و کان أحیاناً یقرؤه فی رکعة

1- منهاج السنة، ج ٧، ص۵٣۶.
2- همان، ج ۵، ص۵١٣.
3- همان، ج ٨، ص ٢٨١.