- دیباچه 1
- مقدمه 3
- بخش اول: حجیت قرآن نزد مسلمانان 7
- اشاره 7
- فصل اول: حجیت قرآن نزد مسلمانان 9
- اشاره 9
- حجیت ظواهر قرآن 12
- دلایل حجیت ظواهر قرآن 14
- تقسیمبندی آیات قرآن 17
- فصل دوم: مخالفت وهابیان با مسلمانان در متشابهات قرآن 17
- تأویل در متشابهات قرآن 18
- دیدگاه وهابیت در متشابهات 19
- نظر اندیشمندان اسلامی در متشابهات 21
- بخش دوم: موارد مخالفت وهابیان با قرآن و سنت 29
- اشاره 29
- فصل اول: حجیت عقل در قرآن و مخالفت وهابیان با آن 31
- اشاره 31
- عقل ابزار شناخت خداوند 32
- ٢. دیدگاه اشاعره 33
- ٣. دیدگاه پیروان اهل بیت (علیهم السلام) 33
- اشاره 33
- ١. دیدگاه معتزله 33
- دیدگاهها درباره جایگاه عقل بشر 33
- 4. دیدگاه وهابیان 34
- نقد دیدگاه وهابیان 34
- جایگاه عقل در معرفت الهی 35
- اهمیت حکم عقل در استنباط احکام شرعی 36
- فصل دوم: ایمان و اسلام در قرآن و سنت و نزد وهابیان 39
- اشاره 39
- ملاک اسلام و ایمان در روایات اهل بیت (علیهم السلام) 40
- ١. اقرار به شهادتین 42
- ملاک مسلمانی از منظر عالمان اسلامی 42
- ٢. اقامه نماز 43
- کفر 44
- نهی تکفیر اهل قبله 44
- اقسام کفر 46
- ١. برگزیدن غیر خدا به جای خدا 47
- کفر در نگاه قرآن کریم 47
- 4. انکار قیامت و آیات الهی 48
- ٣. انکار خدا و رسول (صلی الله علیه و آله) 48
- ٢. انکار قرآن 48
- مراتب کفر 48
- ایمان 49
- ١. شرک در خلقت 52
- شرک 52
- ٢. شرک در تدبیر عالم 52
- اشاره 52
- ملاکهای اسلام و کفر از نظر وهابیان 53
- ٣. شرک در عبادت 53
- 4. شرک خفی 53
- استدلال وهابیان 55
- نقد دیدگاه وهابیان 55
- فصل سوم: وحید ناب در قرآن و ظاهرگرایی وهابیان 59
- اشاره 59
- توحید در خالقیت 60
- توحید ربوبی در قرآن 61
- شرایط تحقق توحید ناب از دیدگاه قرآن 63
- توحید از دیدگاه وهابیت 64
- اشاره 64
- ١. توحید ربوبیت 65
- ٢. توحید الوهیت 65
- ٣. توحید اسماء و صفات 66
- نقد و بررسی 67
- تناقض وهابیت در صفات الهی 70
- اشاره 71
- خداوند در اندیشه وهابیت 71
- خدای وهابیان میخندد 73
- خدای وهابیان از عرش به زیر میآید 73
- خدای وهابیان دیده میشود 74
- خدای وهابیان نمیتواند همهجا باشد 75
- خدای وهابیان نوجوان و موفرفری است 76
- خدای وهابیان میتواند روی پشه قرار گیرد 76
- خدای وهابیان غیر از ریش و عورت، همه چیز دارد 77
- پیامبر وهابیان کنار خدایشان مینشیند 78
- خدای وهابیان چهار انگشت بزرگتر از عرش است 78
- توحید از نگاه اهل سنت 79
- خدای وهابیان دوان دوان راه میرود 79
- پاسخ 82
- اشکال 82
- اشاره 85
- فصل چهارم: بقای روح در عالم برزخ از دیدگاه قرآن و سنت و نظر وهابیان 85
- ترکیب انسان از روح و جسم 85
- استمرار حیات بعد از مرگ 87
- عالم برزخ و بقای روح از دیدگاه قرآن کریم 88
- برزخ و حیات برزخی در روایات 95
- بقای روح و برزخ از نگاه وهابیان 96
- ١. رابطه بین دنیا و برزخ و شنیدن مردگان 100
- نقد و بررسی دیدگاه وهابیان 100
- اشاره 100
- 2. ارتباط مردگان با زندگان 111
- اشاره 111
- فخر رازی 115
- سعدالدین تفتازانی 116
- ٣. سود زندگان برای مردگان 117
- فصل پنجم: مقامات اولیا و انبیا از نگاه قرآن و سنت و مخالفت وهابیان با آن 121
- علم غیب 122
- انبیا واسطه فیض الهی 123
- مقام شفاعت انبیا 125
- نظر وهابیان درباره علم غیب، توسل و شفاعت انبیا و اولیا 126
- نقد و ارزیابی وهابیت در مسئله شفاعت انبیا و اولیا 129
- درخواست شفاعت حتی پس از مرگ 130
- توسل به انبیا 134
- فصل ششم: بزرگداشت نام و یاد اولیا و انبیا و مخالفت وهابیان با آن 137
- اشاره 137
- نظر وهابیان درباره بزرگداشت انبیا و اولیا 140
- بدعت بودن مراسم سوگواری پیامبران و صالحان 141
- نقد نظر وهابیان 142
- تکریم و تعظیم انبیا و اولیا از شعائر الهی است 143
- اشاره 147
- فصل هفتم: دعوت قرآن به پیروی از سنت پیامب (ص) 147
- اطاعت خدا بدون پیروی از پیامبر (صلی الله علیه و آله) امکانپذیر نیست 148
- حیاتبخشی سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله) 150
- پیامدهای پیروینکردن از پیامبر (صلی الله علیه و آله) 152
- فصل هشتم: دعوت قرآن و سنت به پیروی اهل بیت (ع) و مخالفت وهابیان با آن 153
- اهل بیت (علیهم السلام) چه کسانیاند؟ 153
- اهل بیت (علیهم السلام) همتای قرآن کریم 155
- پیروی از اهل بیت (علیهم السلام) در قرآن کریم 156
- مرجعیت علمی اهل بیت (علیهم السلام) 157
- محبت و دوستی اهل بیت (علیهم السلام) در قرآن کریم 157
- اهل بیت از دیدگاه سلفیان و وهابیان 158
- نقد و ارزیابی 160
- اهل بیت از نگاه اهل سنت 161
- ابنتیمیه و انکار فضائل اهل بیت (ع) 164
- اشاره 164
- توهین ابنتیمیه به علی (علیه السلام) 168
- انکار جایگاه علمی علی (علیه السلام) 169
- دفاع «ابنتیمیه» از ابنملجم 170
- اهانت به حضرت صدیقه (علیها السلام) 170
- نقد و ارزیابی 171
- مخالفت وهابیان با قرآن و سنت در درود فرستادن بر اهل بیت پیامبر 172
- محبت و دوستی اهل بیت (علیهم السلام) از نظر قرآن و مخالفت وهابیان 174
- مخالفت با آیه خمس 174
- تخریب آثار اهل بیت (علیهم السلام) 175
- بخش سوم: آثار و پیامدهای تفکری وهابیت 179
- اشاره 179
- فصل اول: تکفیر مسلمانان 181
- اشاره 181
- ١. تعصب و قضاوتهایی که برگرفته از حب و بغضهاست 181
- ٢. ریشههای سیاسی 182
- ٣. منفعتطلبی سردمداران دنیا 183
- 4. برداشت غلط از آیات قرآن کریم 183
- اشاره 183
- نقد و ارزیابی 184
- فتاوای انحرافی با برداشت غلط از آیات قرآن 186
- اشاره 186
- ملاک و مبانی تکفیر از سوی وهابیان 192
- نقد و ارزیابی 193
- اشاره 197
- فصل دوم: ترس و ناامنی و اختلاف در بین مسلمانان 197
- ناامنی، نتیجه فتاوای وهابیت 198
- ترویج اختلاف میان مسلمانان 200
- دسیسه مشترک وهابیت و صهیونیست 201
- نسلکشی 201
- فصل سوم: اسلام را دین ترور و خشونت نامیدن نزد جهانیان 203
- اشاره 207
- فصل چهارم: نابودی میراث فرهنگی مسلمانان 207
- 1. تخریب قبور، مساجد و خانههای بزرگان و اولیا در مکه و مدینه 208
- ٢. تخریب آثار اسلامی در عراق 209
- اشاره 211
- فصل پنجم: دستبرد در میراث مکتوب مسلمانان 211
- ١. تحریف معنوی و دستبرد در آیات 212
- ٢. حذف و جابهجایی روایات 214
- ٣. تبلیغ و تحریف تاریخ 220
- 4. تحریف کتب معتبر با استفاده از تصحیح و تحشیه 220
- کتابنامه 223
ص:186
بیان فضایل پیامبر و اهل بیت (علیهم السلام) ، و پر از تمجید از مطلق صحابه است. (1)در واقع، مخالف با درود فرستادن بر پیامبر (صلی الله علیه و آله) ، مخالفت با صریح آیات قرآن است. آنان خود را آگاهتر از دیگران به قرآن میدانند، ولی حب و بغض را در تفسیر آیات و عملکردن به قرآن دخالت میدهند.
مخالفت با آیه خمس
آنان آیه خمس را چنین ترجمه میکنند:
اگر به خداوند و آنچه را از فرقان، روزی که دو گروه به هم رسیدند، بر بنده خود نازل کردیم، ایمان دارید، بدانید هرگونه غنیمتی بهدستآورید، یکپنجمش از آنِ خدا و رسول او و خویشاوندان و یتیمان و بینوایان و در راهماندگان استو خداوند بر هر کاری تواناست.(2)
ترجمه آیه را از خود وهابیان آوردیم (3)تا مشخص شود که آیه، طبق ترجمه خودشان هر غنیمتی، از جمله سود و کسبدرآمد را شامل میشود. پس آیه، اختصاص به غنائم جنگی ندارد.
محبت و دوستی اهل بیت (علیهم السلام) از نظر قرآن و مخالفت وهابیان
وهابیان نه تنها محبت ظاهری به اهل بیت ندارند، بلکه مقام صحابه را برتر میشمارند. در صورتی که اهل بیت (علیهم السلام) از نظر قرآن کریم برتر از صحابهاند؛ زیرا آیه تطهیر (احزاب:٣٣) فقط در مورد آنان نازل شده و
1- ر. ک: تحلیل نو بر تاریخ صدر اسلام، عثمان خمیس.
2- انفال: ۴١.
3- محبت و شفقت صحابه و اهل بیت، ص١٠۴.