آرای وهابیت در ترازوی قرآن و سنت صفحه 175

صفحه 175

ص:187

آیه اطعام (انسان: ٨) ، فقط در مورد آنان سخن گفته است. آیه مباهله (آل‌عمران: ۶١) در مورد چه کسانی است؟ آنان چند نفر بودند؟ آیا غیر از علی (علیه السلام) ، فاطمه (علیها السلام) و حسنین (علیهما السلام) کس دیگری، حتی از همسران پیامبر کنار پیامبر (صلی الله علیه و آله) بود؟ چه کسی جز علی بن ابی‌طالب (علیه السلام) به آیه نجوا (مجادله: ١٢) عمل کرد؟ همچنین ده‌ها آیه دیگر که درباره اهل بیت (علیهم السلام) است. این تنها از نگاه شیعه نیست، بلکه مفسران اهل سنت نیز آیات مذکور را در شأن اهل بیت دانسته‌اند. (1)پس چگونه می‌توان آنان را با دیگران برابر دانست؟ چگونه می‌توان نام آنان را فراموش کرد و نام دیگران را به جایشان در کتاب‌ها آورد.

تخریب آثار اهل بیت (علیهم السلام)

قرآن کریم دستور می‌دهد تا نام انسان‌های بزرگ زنده نگه‌داشته شود. قرآن در جریان اصحاب کهف، بیان می‌کند هنگامی که مردم بر حال آنان اطلاع یافتند، تعدادی از انسان‌های خداجو گفتند: «روی قبر آنان مسجدی بنا می‌کنیم. ما عبادتگاهی کنار [مدفن] آنها می‌سازیم [تا خاطره آنان فراموش نشود]» . (2)قرآن کریم با نقل این جریان، آن را رد نمی‌کند و کاری شرک‌آلود نمی‌داند. سزاوار نیست که منادی توحید، کاری را تأیید کند که مخالف توحید است.

ولی وهابیان از زمانی که روی کار آمدند و بر سرزمین‌های مسلمانان


1- آیه اطعام در تفسیر الدر المنثور، ج ۶، ص ٢٩٩؛ شواهد التنزیل، ج٢، ص٣٩٣؛ آیه تطهیر در تفسیر ابن‌کثیر، ج۶، ص٣۶۵؛ تفسیر الدر المنثور، ج۶، ص١٩٨؛ آیه مباهله در تفسیر شواهد التنزیل، ج١، ص١۵۶.
2- کهف: ٢١.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه