آرای وهابیت در ترازوی قرآن و سنت صفحه 87

ص:99

بازگرداندن آن را ندارید]؟ ! و شما در این حال نظاره می‌کنید [و کاری از دستتان ساخته نیست].

استمرار حیات بعد از مرگ

از آیات قرآن به وضوح استفاده می‌شود که مرگ انسان پایان حیاتش نیست، بلکه انتقال از حیاتی به زندگی دیگر است. انسان با مرگ وارد عالم جدیدی می‌شود که برتر و گسترده‌تر از عالم مادی است و روح او در آن عالم باقی است. خداوند متعال می‌فرماید:

اللهُ یَتَوَفَّی الْأَنْفُسَ حِینَ مَوْتِها وَ الَّتِی لَمْ تَمُتْ فِی مَنامِها فَیُمْسِکُ الَّتِی قَ-ضی عَلَیْهَا الْمَوْتَ وَ یُرْسِلُ الْأُخْری إِلی أَجَلٍ مُسَمًّی إِنَّ فِی ذلِکَ لِآیاتٍ لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ (زمر:۴٢)

خداوند ارواح را به هنگام مرگ قبض می‌کند و روح کسانی را که نمرده‌اند نیز به هنگام خواب می‌گیرد. سپس ارواح کسانی که فرمان مرگشان را صادر کرده است، نگه می‌دارد و ارواح دیگری را [که باید زنده بمانند] باز می‌گرداند تا سرآمدی معین. در این امر نشانه‌های روشنی است برای کسانی که می‌اندیشند.

در مورد حالات آل فرعون نیز که بعد از مرگ گرفتار عذاب برزخی‌اند، می‌فرماید:

النَّارُ یُعْرَضُونَ عَلَیْها غُدُوًّا وَ عَشِیًّا وَ یَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذابِ (غافر: ۴۶)

[عذاب آنها] آتش است که هر صبح و شام بر آن عرضه می‌شوند و روزی که قیامت برپا شود [می‌فرماید] فرعونیان را در سخت‌ترین عذاب‌ها وارد کنید.