آرای وهابیت در ترازوی قرآن و سنت صفحه 95

ص:107

است. خداوند می‌فرماید:

وَ سْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِکَ مِنْ رُسُلِنا أَ جَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً یُعْبَدُونَ (زخرف: ۴۵)

از پیامبرانی که پیش از تو فرستادیم [و پیروان راستین آنها] بپرس، آیا غیر از خداوند رحمان، معبودانی برای پرستش قراردادیم؟ !

این دستور در زمانی است که پیامبران گذشته در حیات دنیوی نبودند. بنابراین لازمه این دستور، سخن‌گفتن و دریافت پاسخ و قدرت پیامبران الهی بر پاسخگویی از برزخ است، وگرنه چنین دستوری از خدای حکیم صادر نمی‌شد. اینکه برخی در صدد توجیه برآمده‌اند که منظور پرسیدن از علمای اهل کتاب است، با ظاهر آیه سازگاری ندارد. افزون بر اینکه از چه کسانی سؤال کند؟ از آنان بپرسد که دست به تحریف کتاب الهی زده‌اندو مردم را به سوی شرک و دوگانه‌پرستی کشانده‌اند.

بنابراین پیامبر (صلی الله علیه و آله) باید با کسانی سخن گوید که‌توحید را در پاسخ او بیان کنند که این دلیل بر زنده بودن آنان، متوجه شدن سؤال پیامبر (صلی الله علیه و آله) و اعتراف به توحید و نبوت پیامبر خاتم از سوی آنان است.

برزخ و حیات برزخی در روایات

در روایات متعددی از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آمده است که مردگان از عالم برزخ صدای زندگان را می‌شنوند. «عایشه» از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نقل می‌کند که آن حضرت فرمود: «هیچ مردی نیست که به زیارت قبر برادرش رود