- دیباچه 1
- مقدمه 3
- اشاره 7
- بخش اول: حجیت قرآن نزد مسلمانان 7
- فصل اول: حجیت قرآن نزد مسلمانان 9
- اشاره 9
- حجیت ظواهر قرآن 12
- دلایل حجیت ظواهر قرآن 14
- فصل دوم: مخالفت وهابیان با مسلمانان در متشابهات قرآن 17
- تقسیمبندی آیات قرآن 17
- تأویل در متشابهات قرآن 18
- دیدگاه وهابیت در متشابهات 19
- نظر اندیشمندان اسلامی در متشابهات 21
- اشاره 29
- بخش دوم: موارد مخالفت وهابیان با قرآن و سنت 29
- فصل اول: حجیت عقل در قرآن و مخالفت وهابیان با آن 31
- اشاره 31
- عقل ابزار شناخت خداوند 32
- ١. دیدگاه معتزله 33
- ٣. دیدگاه پیروان اهل بیت (علیهم السلام) 33
- اشاره 33
- ٢. دیدگاه اشاعره 33
- دیدگاهها درباره جایگاه عقل بشر 33
- 4. دیدگاه وهابیان 34
- نقد دیدگاه وهابیان 34
- جایگاه عقل در معرفت الهی 35
- اهمیت حکم عقل در استنباط احکام شرعی 36
- فصل دوم: ایمان و اسلام در قرآن و سنت و نزد وهابیان 39
- اشاره 39
- ملاک اسلام و ایمان در روایات اهل بیت (علیهم السلام) 40
- ١. اقرار به شهادتین 42
- ملاک مسلمانی از منظر عالمان اسلامی 42
- ٢. اقامه نماز 43
- نهی تکفیر اهل قبله 44
- کفر 44
- اقسام کفر 46
- ١. برگزیدن غیر خدا به جای خدا 47
- کفر در نگاه قرآن کریم 47
- مراتب کفر 48
- 4. انکار قیامت و آیات الهی 48
- ٢. انکار قرآن 48
- ٣. انکار خدا و رسول (صلی الله علیه و آله) 48
- ایمان 49
- اشاره 52
- ١. شرک در خلقت 52
- ٢. شرک در تدبیر عالم 52
- شرک 52
- ملاکهای اسلام و کفر از نظر وهابیان 53
- 4. شرک خفی 53
- ٣. شرک در عبادت 53
- نقد دیدگاه وهابیان 55
- استدلال وهابیان 55
- اشاره 59
- فصل سوم: وحید ناب در قرآن و ظاهرگرایی وهابیان 59
- توحید در خالقیت 60
- توحید ربوبی در قرآن 61
- شرایط تحقق توحید ناب از دیدگاه قرآن 63
- توحید از دیدگاه وهابیت 64
- اشاره 64
- ١. توحید ربوبیت 65
- ٢. توحید الوهیت 65
- ٣. توحید اسماء و صفات 66
- نقد و بررسی 67
- تناقض وهابیت در صفات الهی 70
- خداوند در اندیشه وهابیت 71
- اشاره 71
- خدای وهابیان میخندد 73
- خدای وهابیان از عرش به زیر میآید 73
- خدای وهابیان دیده میشود 74
- خدای وهابیان نمیتواند همهجا باشد 75
- خدای وهابیان نوجوان و موفرفری است 76
- خدای وهابیان میتواند روی پشه قرار گیرد 76
- خدای وهابیان غیر از ریش و عورت، همه چیز دارد 77
- پیامبر وهابیان کنار خدایشان مینشیند 78
- خدای وهابیان چهار انگشت بزرگتر از عرش است 78
- خدای وهابیان دوان دوان راه میرود 79
- توحید از نگاه اهل سنت 79
- اشکال 82
- پاسخ 82
- ترکیب انسان از روح و جسم 85
- فصل چهارم: بقای روح در عالم برزخ از دیدگاه قرآن و سنت و نظر وهابیان 85
- اشاره 85
- استمرار حیات بعد از مرگ 87
- عالم برزخ و بقای روح از دیدگاه قرآن کریم 88
- برزخ و حیات برزخی در روایات 95
- بقای روح و برزخ از نگاه وهابیان 96
- نقد و بررسی دیدگاه وهابیان 100
- اشاره 100
- ١. رابطه بین دنیا و برزخ و شنیدن مردگان 100
- اشاره 111
- 2. ارتباط مردگان با زندگان 111
- فخر رازی 115
- سعدالدین تفتازانی 116
- ٣. سود زندگان برای مردگان 117
- فصل پنجم: مقامات اولیا و انبیا از نگاه قرآن و سنت و مخالفت وهابیان با آن 121
- علم غیب 122
- انبیا واسطه فیض الهی 123
- مقام شفاعت انبیا 125
- نظر وهابیان درباره علم غیب، توسل و شفاعت انبیا و اولیا 126
- نقد و ارزیابی وهابیت در مسئله شفاعت انبیا و اولیا 129
- درخواست شفاعت حتی پس از مرگ 130
- توسل به انبیا 134
- اشاره 137
- فصل ششم: بزرگداشت نام و یاد اولیا و انبیا و مخالفت وهابیان با آن 137
- نظر وهابیان درباره بزرگداشت انبیا و اولیا 140
- بدعت بودن مراسم سوگواری پیامبران و صالحان 141
- نقد نظر وهابیان 142
- تکریم و تعظیم انبیا و اولیا از شعائر الهی است 143
- اشاره 147
- فصل هفتم: دعوت قرآن به پیروی از سنت پیامب (ص) 147
- اطاعت خدا بدون پیروی از پیامبر (صلی الله علیه و آله) امکانپذیر نیست 148
- حیاتبخشی سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله) 150
- پیامدهای پیروینکردن از پیامبر (صلی الله علیه و آله) 152
- فصل هشتم: دعوت قرآن و سنت به پیروی اهل بیت (ع) و مخالفت وهابیان با آن 153
- اهل بیت (علیهم السلام) چه کسانیاند؟ 153
- اهل بیت (علیهم السلام) همتای قرآن کریم 155
- پیروی از اهل بیت (علیهم السلام) در قرآن کریم 156
- مرجعیت علمی اهل بیت (علیهم السلام) 157
- محبت و دوستی اهل بیت (علیهم السلام) در قرآن کریم 157
- اهل بیت از دیدگاه سلفیان و وهابیان 158
- نقد و ارزیابی 160
- اهل بیت از نگاه اهل سنت 161
- اشاره 164
- ابنتیمیه و انکار فضائل اهل بیت (ع) 164
- توهین ابنتیمیه به علی (علیه السلام) 168
- انکار جایگاه علمی علی (علیه السلام) 169
- اهانت به حضرت صدیقه (علیها السلام) 170
- دفاع «ابنتیمیه» از ابنملجم 170
- نقد و ارزیابی 171
- مخالفت وهابیان با قرآن و سنت در درود فرستادن بر اهل بیت پیامبر 172
- مخالفت با آیه خمس 174
- محبت و دوستی اهل بیت (علیهم السلام) از نظر قرآن و مخالفت وهابیان 174
- تخریب آثار اهل بیت (علیهم السلام) 175
- بخش سوم: آثار و پیامدهای تفکری وهابیت 179
- اشاره 179
- اشاره 181
- فصل اول: تکفیر مسلمانان 181
- ١. تعصب و قضاوتهایی که برگرفته از حب و بغضهاست 181
- ٢. ریشههای سیاسی 182
- 4. برداشت غلط از آیات قرآن کریم 183
- اشاره 183
- ٣. منفعتطلبی سردمداران دنیا 183
- نقد و ارزیابی 184
- اشاره 186
- فتاوای انحرافی با برداشت غلط از آیات قرآن 186
- ملاک و مبانی تکفیر از سوی وهابیان 192
- نقد و ارزیابی 193
- فصل دوم: ترس و ناامنی و اختلاف در بین مسلمانان 197
- اشاره 197
- ناامنی، نتیجه فتاوای وهابیت 198
- ترویج اختلاف میان مسلمانان 200
- دسیسه مشترک وهابیت و صهیونیست 201
- نسلکشی 201
- فصل سوم: اسلام را دین ترور و خشونت نامیدن نزد جهانیان 203
- فصل چهارم: نابودی میراث فرهنگی مسلمانان 207
- اشاره 207
- 1. تخریب قبور، مساجد و خانههای بزرگان و اولیا در مکه و مدینه 208
- ٢. تخریب آثار اسلامی در عراق 209
- اشاره 211
- فصل پنجم: دستبرد در میراث مکتوب مسلمانان 211
- ١. تحریف معنوی و دستبرد در آیات 212
- ٢. حذف و جابهجایی روایات 214
- 4. تحریف کتب معتبر با استفاده از تصحیح و تحشیه 220
- ٣. تبلیغ و تحریف تاریخ 220
- کتابنامه 223
ص:108
و نزدش بنشیند جز آنکه میت به او انس میگیرد و پاسخ او را میدهد تا آن شخص از آن مکان برخیزد» .(1)
همچنین از آن حضرت نقل شده است که فرمود: «هرکس بر قبر مردی عبور کند که او را در دنیا میشناخته است و بر صاحب قبر سلام کند، میت او را میشناسد و جواب سلامش را میدهد» .(2)
به همین علت نقل شده است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) همواره در آخر شب به قبرستان بقیع میرفت و [خطاب به اموات] میفرمود: «درود بر شما ای ساکنان در خانه مؤمنان! آنچه به شما وعده داده شد تا در آینده به سراغتان بیاید، بر شما آمد و ما نیز انشاءالله به شما ملحق خواهیم شد» .(3)
این روایات به روشنی دلالت دارد که مردگان، حیات برزخی دارند و سخن زندگان را میشنوند و پاسخ میدهند.
بقای روح و برزخ از نگاه وهابیان
وهابیان به وجود عالم برزخ معتقدند و منکر آن نیستند، ولی میگویند ارتباط با برزخ وجود ندارد؛ نه مردگان میتوانند برای زندگان کاری کنند، نه زندگان مجازندکه آنان را صدا زنندو نه سودی از زندگان به مردگان میرسد.
بنباز میگوید:
به ضرورت دین و ادله شرعی دانسته شد که رسول خدا (صلی الله علیه و آله)
1- کنزل العمال، ج١۵، ص۶۵۶.
2- فیض القدیر، ج۵، ص ۶٢١.
3- صحیح مسلم، ج٣، ص۶٣.