پاسخ های روشنگرانه (در نقد کتاب سوال هایی که باعث هدایت جوانان شد) صفحه 116

الْأشعری رابعاً. (1)

پروردگارا! معاویه و عمروعاص و ابا اعور سلمی و ابا موسی اشعری را لعنت کن.

همچنین، به درگاه خداوند عرض می کرد: «. . . پروردگارا! بُسر و عمروعاص و معاویه را لعن نما و غضب خود را بر آنها نازل کن. . .» . (2)

علمای اهل سنت همچنین نقل کرده اند:

فَکانَ عَلیٌّ اِذا صَلّی الغَداهَ قَنتَ فَقالَ: اللّهُمَّ العَن مُعاویهَ وَ عَمرواً وَ اَبا الاَعوَر وَ حَبیبَ بنَ مسلَمَهَ وَ عَبدَالرَّحمانِ بنَ خالِدٍ وَ الضَّحّاکَ بنَ قَیسٍ وَ الوَلیدَ بنَ عُقبَهَ. (3)

علی هرگاه نماز صبح می خواند در قنوت می گفت: پروردگارا! معاویه و عمرو و ابااعور و حبیب بن مسلمه و عبدالرحمان بن خالد و ضحاک بن قیس و ولید بن عقبه را لعنت کن.

6٣. رضایت الهی و بیعت رضوان

اشاره

شیعه نمی تواند بیعت کردن ابوبکر و عمر و عثمان را در زیر درخت (بیعه الرضوان) با پیامبر (ص) انکار کند. خداوند خبر داده است که از کسانی که زیر درخت با پیامبر (ص) بیعت نموده اند، راضی است و می دانسته که در دل هایشان چه هست. پس چگونه شیعه، به خبر الهی کفر می ورزند و با زبان حال می گویند: پروردگارا تو درباره آنها چیزی که ما می دانیم نمی دانی!

1- شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج13، ص315؛ تاریخ طبری، ج5، ص71؛ انساب الاشراف، ج2، ص352.
2- انساب الاشراف، ج2، ص18.
3- انساب الاشراف، ج2، ص 352؛ تاریخ ابن خلدون، ج 2، ص 637؛ تاریخ الطبری، ج 5، ص 71؛ الکامل، ج3، ص 333.