- مقدمه 1
- یادآوری 3
- 1. ازدواج دختر حضرت علی (ع) 8
- پاسخ 8
- اشاره 8
- اشاره 10
- پاسخ 10
- ٢. بیعت با خلفا 10
- ٣. نام های فرزندان علی (ع) 12
- پاسخ 12
- اشاره 12
- اشاره 13
- 4. علی (ع) و قبول خلافت 13
- پاسخ 13
- 5. علی (ع) و یاری همسر خود 15
- خلاصه واقعه از زبان اهل سنّت 15
- اشاره 15
- پاسخ 15
- اشاره 15
- اشاره 17
- 6. وصلت بین خلفا و پیامبر (ص) 17
- پاسخ 18
- ٧. علم امام (ع) 19
- اشاره 19
- پاسخ 20
- اشاره 20
- فاجعه بئر معونه 23
- ٨. رفتار امام حسن (ع) و امام حسین (ع) با حاکمان وقت 24
- اشاره 24
- پاسخ 25
- اشاره 27
- ٩. مصحف فاطمه (علیها السلام) 27
- پاسخ 28
- اشاره 30
- پاسخ 30
- ١٠. همنامی صحابه ائمه با خلفا 30
- اشاره 30
- ١١. لزوم شکیبایی در عزای اهل بیت (علیهم السلام) 30
- پاسخ 31
- اشاره 32
- پاسخ 32
- ١٢. عزاداری علمای شیعه برای امام حسین (ع) 32
- پاسخ 34
- ١٣. عکس العمل صحابه در ماجرای خلافت 34
- اشاره 34
- ١4. نقش علی (ع) در ماجرای دوات و قلم 36
- اشاره 36
- پاسخ 37
- ١5. میزان اعتبار کتاب کافی 39
- اشاره 39
- پاسخ 40
- ١6. بررسی معنای «عبد» در نام گذاری ها 41
- اشاره 41
- پاسخ 41
- اشاره 42
- پاسخ 42
- ١٧. بیعت علی (ع) با خلفا 42
- ١٨. سیره علی (ع) در برابر روش خلفا 44
- اشاره 44
- پاسخ 45
- اشاره 53
- ١٩. دلالت نداشتن فتوحات جنگی بر حقانیت حاکمان 53
- پاسخ 54
- پاسخ 55
- اشاره 55
- ٢٠. فلسفه صلح امام حسن (ع) با معاویه 55
- ٢١. سجده بر تربت 57
- اشاره 57
- پاسخ 58
- ٢٢. ارتداد صحابه پس از پیامبر (ص) 59
- پاسخ 59
- اشاره 59
- ٢4. امامت جماعت در غیاب رسول خدا (ص) 61
- پاسخ 61
- ٢٣. امامت در فرزندان امام حسین (ع) 61
- اشاره 61
- اشاره 61
- پاسخ 62
- ٢5. غیبت امام زمان (عج) 63
- اشاره 63
- پاسخ 63
- اشاره 64
- ٢6. شدت علاقه علی (ع) به پیامبر (ص) 64
- پاسخ 65
- ٢٧. تقیه امامان شیعه 67
- اشاره 67
- پاسخ 67
- ٢٨. عدم لزوم امام معصوم برای هر آبادی 68
- اشاره 68
- پاسخ 69
- پاسخ 70
- اشاره 70
- ٢٩. فدک، ملک شخصی حضرت زهرا (علیها السلام) 70
- ٣٠. قرآن علی (ع) 72
- اشاره 72
- پاسخ 72
- اشاره 73
- ٣١. اعتراض علی (ع) به خلفا 73
- پاسخ 74
- ٣٢. شمول آیه تطهیر بر امامان شیعه 75
- اشاره 75
- پاسخ 75
- اشاره 77
- ٣٣. افتخار امام صادق (ع) به ابوبکر 77
- پاسخ 78
- پاسخ 79
- ٣4. دلالت نداشتن فتح بیت المقدس بر حقانیت مذهب 79
- اشاره 79
- پاسخ 81
- اشاره 81
- ٣5. رابطه عمر با علی (ع) 81
- ٣6. مواضع سجده در نماز 82
- پاسخ 82
- اشاره 82
- ٣٧. چگونگی قضاوت حضرت مهدی (عج) 82
- اشاره 82
- پاسخ 83
- اشاره 83
- ٣٨. ملاک امام مهدی (عج) در جنگ با مخالفان 83
- پاسخ 83
- پاسخ 84
- ٣٩. چگونگی تولد امامان (علیهم السلام) 84
- 4٠. بردن نام امام زمان (عج) 84
- اشاره 84
- اشاره 84
- اشاره 85
- 4٢. شیعه و پوشیدن لباس سیاه 85
- 4١. امامت عبدالله بن افطح 85
- پاسخ 85
- پاسخ 85
- اشاره 85
- اشاره 86
- 4٣. تعدد فرق شیعه 86
- پاسخ 86
- اشاره 87
- پاسخ 87
- 44. شرط نبودن بلوغ در امامت 87
- 45. مصاحف دیگر نزد شیعه 88
- پاسخ 88
- پاسخ 88
- اشاره 88
- 46. عزاداری پیامبر (ص) و علی (ع) در مصائب 90
- پاسخ 90
- اشاره 90
- 4٧. تسلط علمای شیعه و ایرانی به زبان عربی 90
- اشاره 90
- پاسخ 90
- اشاره 92
- 4٨. مقصود از ارتداد صحابه 92
- پاسخ 92
- اشاره 93
- 4٩. ارتباط نداشتن تعارض در روایات با بر حق بودن مذهب شیعه 93
- پاسخ 94
- 5٠. دلایل استحباب گریه بر امام حسین (ع) 95
- اشاره 95
- پاسخ 95
- اشاره 96
- پاسخ 96
- 5١. مظلومیت امام حسین (ع) در میان اهل بیت (علیهم السلام) 96
- 5٢. ولایت علی (ع) در قرآن 97
- اشاره 97
- پاسخ 97
- پاسخ 99
- 5٣. فتوحات صحابه 99
- اشاره 99
- 54. نمازجمعه در مذهب شیعه 100
- اشاره 100
- پاسخ 100
- 55. بررسی تحریف قرآن 101
- پاسخ 101
- اشاره 101
- پاسخ 104
- 56. ولایت کمال نور الهی 104
- اشاره 104
- 5٧. خلافت دو تن از اهل بیت (علیهم السلام) 105
- اشاره 105
- اشاره 106
- 5٨. تقیّه امام صادق (ع) در اظهار محبت به ابوبکر 106
- پاسخ 106
- 5٩. ابوبکر بن علی شهید کربلا 107
- پاسخ 107
- پاسخ 107
- اشاره 107
- پاسخ 108
- اشاره 108
- 6٠. لزوم ایمان به امامت 108
- 6١. ایمان به امامت در زمان پیامبر (ص) 112
- اشاره 112
- پاسخ 112
- 6٢. اعتبار بیعت در لزوم امامت 113
- اشاره 113
- پاسخ 114
- اشاره 116
- 6٣. رضایت الهی و بیعت رضوان 116
- پاسخ 117
- پاسخ 121
- 64. احترام شیعه به بزرگان صحابه 121
- اشاره 121
- پاسخ 122
- 65. علم امام و واقعه کربلا 122
- اشاره 122
- اشاره 123
- 66. واژه «شیعه» در کلام پیامبر (ص) 123
- پاسخ 123
- اشاره 124
- 6٧. دیدگاه شیعه در آیه «افک» 124
- پاسخ 124
- تفسیر البرهان 125
- پاسخ 126
- اشاره 126
- 6٨. علت استفاده نکردن امامان از قدرت غیبی 126
- اشاره 128
- 6٩. فضایل علی (ع) در کلام صحابه 128
- پاسخ 129
- پاسخ 130
- اشاره 130
- ٧٠. جنگ علی (ع) با معاندان 130
- اشاره 131
- ٧١. فرق امام و پیامبر (ص) 131
- پاسخ 131
- پاسخ 133
- اشاره 133
- ٧٢. محل دفن پیامبر (ص) 133
- ٧٣. دفن ابوبکر و عمر کنار پیامبر (ص) 134
- اشاره 134
- پاسخ 135
- ٧5. موضع امام علی (ع) در برابر خلافت ابوبکر 136
- اشاره 136
- اشاره 136
- پاسخ 136
- ٧4. عقیده شیعه درباره تحریف قرآن 136
- پاسخ 137
- ٧6. برخورد علی (ع) با معاویه 140
- اشاره 140
- ٧٧. مقایسه فضایل خلفا با فضایل علی (ع) 141
- اشاره 141
- پاسخ 141
- پاسخ 142
- ٧٨. مقایسه امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) با صحابه 144
- اشاره 144
- پاسخ 145
- اشاره 148
- ٧٩. عضویت علی (ع) در شورای شش نفره 148
- پاسخ 149
- ٨٠. دلایل بیعت انصار با ابوبکر 151
- اشاره 151
- پاسخ 151
- اشاره 153
- پاسخ 153
- ٨١. خلافت منصبی الهی 153
- اشاره 154
- پاسخ 154
- ٨٢. ازدواج بین علویان و امویان 154
- اشاره 155
- اشاره 155
- ٨٣. تعارض نداشتن تقیه با عصمت 155
- تعریف تقیه 155
- پاسخ 155
- تقیه در قرآن 156
- تقیه بعضی پیامبران در قرآن 158
- تقیه در رفتار رسول خدا 162
- حکم شرعی تقیه از دیدگاه اهل سنت 164
- پاسخ 166
- ٨4. لزوم احترام گذاشتن به ثقلین 166
- اشاره 166
- پاسخ 167
- ٨5. دائره شمول ارتداد صحابه 167
- اشاره 167
- ٨6. نام پدر حضرت مهدی (عج) 168
- پاسخ 168
- اشاره 168
- پاسخ 169
- اشاره 169
- ٨٧. اختلافات روایات در مورد مهدی (عج) 169
- ٨٨. تقیه در گفتار علی (ع) 171
- اشاره 171
- پاسخ 172
- ٨٩. رابطه هجرت با ایمان 173
- پاسخ 173
- اشاره 173
- پاسخ 174
- اشاره 174
- اشاره 174
- ٩٠. سیمای صحابه در قرآن 174
- آیاتی که در نکوهش بعضی اصحاب نازل شده است 175
- پاسخ 180
- اشاره 180
- ٩١. جنگ صحابه با مرتدان 180
- ٩٢. بهترین های امت هر پیامبر 181
- اشاره 181
- پاسخ 182
- اشاره 182
- ارتداد اصحاب 187
- ٩٣. پیامبر (ص) و ترک تقیّه 190
- پاسخ 190
- اشاره 190
- ٩4. برخورد علی (ع) با مخالفان خود 190
- اشاره 190
- پاسخ 191
- اشاره 192
- ٩5. دیدگاه شیعه درباره اجماع 192
- پاسخ 193
- اشاره 193
- پاسخ 193
- ٩6. زیدیه از نظر شیعه امامیه 193
- پاسخ 194
- ٩٧. علت اعتبار سخن حکیمه خاتون درباره تولد امام زمان (عج) 194
- اشاره 194
- ٩٨. بررسی حدیث منزلت 195
- اشاره 195
- پاسخ 195
- اشاره 196
- ٩٩. محبت اهل بیت (علیهم السلام) و لزوم ترک گناه 196
- پاسخ 196
- ١٠٠. بداء در عقیده شیعه 197
- اشاره 197
- پاسخ 197
- ١٠١. رابطه شیعه با یهودیان و مسیحیان 199
- پاسخ 199
- اشاره 199
- اشاره 200
- ١٠٢. محبت شیعه به امام حسن (ع) 200
- پاسخ 201
- پاسخ 201
- ١٠٣. تعدد فرق در مذاهب مختلف 201
- اشاره 201
- ١٠4. علت دفاع علی (ع) از عثمان 202
- پاسخ 202
- اشاره 202
- ١٠5. مشورت عمر با علی (ع) 203
- پاسخ 203
- اشاره 203
- اشاره 205
- پاسخ 205
- ١٠6. علت قبول مسئولیت در زمان خلفا از سوی یاران علی (ع) 205
- اشاره 206
- پاسخ 206
- ١٠٧. علت اختلاف در فتاوای مراجع 206
- ١٠٨. ضرورت تقیه در رفتار امامان (علیهم السلام) 207
- پاسخ 207
- اشاره 207
- اشاره 208
- پاسخ 208
- ١٠٩. شناخت ائمه شرط ایمان 208
- ١١٠. معنای سفارش پیامبر (ص) نسبت به اهل بیت (علیهم السلام) 209
- اشاره 209
- پاسخ 210
- اشاره 210
- ١١١. پیامبر (ص) و واگذاری مسئولیت به خلفا 210
- پاسخ 210
- اشاره 211
- پاسخ 211
- ١١٢. رفتار عایشه پس از پیامبر (ص) 211
- ١١٣. حدیث منزلت و جانشینی علی (ع) 212
- اشاره 212
- اشاره 213
- پاسخ 213
- ١١4. معنای خلیفه در حدیث «اثنی عشر خلیفه» 213
- پاسخ 214
- اشاره 215
- ١١5. علل و انگیزه های ارتداد 215
- پاسخ 216
- ١١6. اعتماد پیامبر (ص) به صحابه 217
- اشاره 217
- پاسخ 218
- ١١٧. عملکرد دو همسر پیامبر (ص) 218
- پاسخ 218
- اشاره 218
- پاسخ 222
- اشاره 222
- ١١٨. صحابه و گسترش اسلام 222
- ١١٩. ادعایی دروغین 223
- پاسخ 223
- اشاره 223
- ١٢٠. شمول حدیث حوض بر همه صحابه 223
- اشاره 223
- پاسخ 224
- اشاره 225
- پاسخ 225
- ١٢١. انتساب تمجید خلفا به مالک اشتر 225
- ١٢٢. علت بیعت علی (ع) با ابوبکر 226
- اشاره 226
- پاسخ 227
- پاسخ 228
- ١٢٣. علت عقیده شیعه به عصمت فاطمه (علیها السلام) 228
- اشاره 228
- پاسخ 229
- اشاره 229
- ١٢4. علت جنگ های حضرت علی (ع) 229
- اشاره 230
- اشاره 230
- پاسخ 230
- ١٢5. فرق امامت با نبوت 230
- بحثی در علم امامان 231
- وحی به غیر انبیاء 232
- خداوند به لقمان حکمت داده بود 233
- اشاره 234
- پاسخ 234
- ١٢6. دلیل ولایت علی (ع) 234
- اشاره 235
- پاسخ 235
- ١٢٧. قائده لطف و امام زمان (عج) 235
- اشاره 236
- پاسخ 236
- ١٢٨. دلایل حقانیت امامان (علیهم السلام) 236
- ١٢٩. تعارض نداشتن رفتار ائمه (علیهم السلام) 237
- اشاره 237
- پاسخ 238
- ١٣٠. کمک گرفتن از کفار ذمی علیه دشمنان 239
- اشاره 239
- پاسخ 240
- اشاره 241
- ١٣١. شیعه و نپذیرفتن امامت زید بن علی 241
- پاسخ 241
- ١٣٢. دلایل نصب علی (ع) به خلافت 241
- اشاره 241
- پاسخ 242
- ١٣٣. علی (ع) و مأموریت در جیش اسامه 243
- پاسخ 243
- اشاره 243
- پاسخ 244
- ١٣4. قرآن علی (ع) 244
- اشاره 244
- پاسخ 246
- ١٣5. اهل بیت (علیهم السلام) از نگاه شیعه 246
- اشاره 246
- اشاره 247
- پاسخ 247
- ١٣6. اهل بیتِ زمان رسول خدا (ص) 247
- ١٣٧. مصادیق اهل البیت (علیهم السلام) 248
- اشاره 248
- پاسخ 249
- پاسخ 252
- ١٣٨. رفتار علی (ع) در جنگ با مرتدین 252
- اشاره 252
- اشاره 253
- ١٣٩. وجود تعارض در روایات فریقین 253
- پاسخ 253
- پاسخ 254
- ١4٠. تاریخ تدوین روایات شیعه 254
- اشاره 254
- پاسخ 255
- اشاره 255
- ١4١. معیار رد روایات در شیعه 255
- ١4٢. مصداق ستوده شده در کلام علی (ع) 256
- پاسخ 256
- اشاره 256
- ١4٣. سهو و خطای امامان (علیهم السلام) 258
- اشاره 258
- پاسخ 258
- پاسخ 260
- اشاره 260
- ١44. دلیل بر تولد امام زمان (عج) 260
- اشاره 261
- ١45. نماز خواندن پشت سر مروان 261
- پاسخ 261
- ١46. علت عدم ظهور امام زمان (عج) 263
- اشاره 263
- پاسخ 263
- اشاره 263
- ١4٧. شرایط امامت 263
- پاسخ 264
- پاسخ 265
- اشاره 265
- ١4٨. علل تعدد فرق شیعه 265
- ١4٩. رفتار شیعه در برابر عایشه 266
- ١5٠. علم امامان و تحمّل مصائب 266
- پاسخ 266
- اشاره 266
- اشاره 266
- پاسخ 267
- ١5١. علم غیب امام حسین (ع) و رفتن به کوفه 268
- اشاره 268
- پاسخ 268
- اشاره 269
- پاسخ 269
- اشاره 269
- ١5٢. فلسفه غیبت امام دوازدهم (عج) 269
- ١5٣. جایگاه امامان (علیهم السلام) در نقل روایات 269
- پاسخ 270
- ١54. علی (ع) و نقل حدیث از پیامبر (ص) 270
- اشاره 270
- پاسخ 271
- اشاره 272
- ١55. صحابه و نقل حدیث از پیامبر (ص) 272
- پاسخ 272
- ١56. شیعه پیرو احکام رسول خدا (ص) و امامان (علیهم السلام) 272
- اشاره 272
- پاسخ 273
- ١5٧. علت ارزشمندی دیدارکنندگان با امام زمان (عج) 273
- اشاره 273
- پاسخ 273
- ١5٨. شیعه و رد روایات منقول از صحابه 274
- اشاره 274
- اشاره 275
- ١5٩. کفایت کتاب کافی برای شیعه 275
- پاسخ 275
- پاسخ 275
- پاسخ 276
- ١6٠. حجّیت اجماع نزد شیعه 276
- اشاره 276
- ١6١. وجود ادعای اجماع متضادین در احکام فقهی 277
- پاسخ 277
- اشاره 277
- ١6٢. کلام حر عاملی در مسأله اجماع 277
- اشاره 277
- پاسخ 278
- اشاره 279
- پاسخ 279
- ١6٣. چگونگی زیارت مشاهد مشرفه 279
- پاسخ 280
- ١65. پنهان کردن روایات مربوط به خلافت علی (ع) 280
- ١64. اتهام دشنی شیعه با اهل بیت (علیهم السلام) 280
- اشاره 280
- اشاره 280
- پاسخ 281
- اشاره 282
- ١66. مقصود از شناخت امام (ع) 282
- پاسخ 282
- ١6٧. علت طول عمر اشخاص 283
- اشاره 283
- پاسخ 283
- اشاره 284
- ١6٨. دلیل اعتبار سخن افراد 284
- پاسخ 284
- ١6٩. حدیث طینت 285
- پاسخ 285
- اشاره 285
- ١٧٠. نصوص خلافت علی (ع) و برخورد صحابه 286
- پاسخ 286
- اشاره 286
- پاسخ 292
- اشاره 292
- ١٧١. تحریف قرآن از دیدگاه شیعه 292
- اشاره 293
- ١٧٢. امامان (علیهم السلام) مبیّن احکام پیامبر (ص) 293
- پاسخ 294
- اشاره 298
- پاسخ 298
- ١٧٣. هواداری امامان شیعه از راویان برجسته 298
- اشاره 299
- ١٧4. جایگاه خلفا نزد پیامبر (ص) 299
- پاسخ 300
- اشاره 300
- عمق ایمان عمر؟ 302
- علاقه عمر به دین یهود 303
- ١٧5. دامنه تکفیر صحابه 306
- اشاره 306
- پاسخ 307
- ١٧6. امامت و لزوم مبارزه با ظلم 308
- اشاره 308
- پاسخ 309
- ١٧٧. معنای استغفار ائمه (علیهم السلام) از خطا و گناه 310
- اشاره 310
- پاسخ 310
- گفتاری در استغفار انبیاء و ائمه (علیهم السلام) 310
- اشاره 312
- ١٧٨. موضوع دعوت انبیا 312
- پاسخ 313
- اشاره 315
- ١٧٩. دلیل ترک متعه توسط امامان (علیهم السلام) 315
- ١٨٠. واسطه در علم امامان (علیهم السلام) 316
- پاسخ 316
- اشاره 316
- پاسخ 316
- پاسخ 318
- ١٨٢. تعارض نداشتن تقیه با عصمت 318
- اشاره 318
- ١٨١. معیار و ضابطه قبول روایات 318
- اشاره 318
- ١٨٣. چگونگی برخورد علی (ع) با سیره خلفا 319
- پاسخ 319
- اشاره 319
- پاسخ 320
- پاسخ 322
- ١٨4. علی (ع) و جریان شورا 322
- اشاره 322
- اشاره 323
- پاسخ 323
- ١٨5. نام امامان شیعه در احادیث 323
- ١٨6. علی (ع) و جریان ارتداد 324
- اشاره 324
- پاسخ 325
- کتابنامه 328
پاسخ
1. عثمان در بیعت رضوان شرکت نداشت. (1)
2. خود اهل سنت آورده اند که عایشه مردم را به قتل عثمان تحریک می کرد و او را به یهودی یا کفتار پیر (2)تشبیه می کرد و به کفر متهمش می نمود و می گفت: «
اُقتلُوا نَعثلاً فَقَد کَفَرَ » (3)؛ «بکشید این کفتار پیر را که کافر شده است» .
3. عمر پس از بیعت رضوان با رسول خدا (ص) ، در مورد «صلح حدیبیه» مخالفت کرد و عمل خیر خود را که همان بیعت رضوان بود حبط و نابود ساخت.
اهل سنت نوشته اند که عده ای از مسلمانان از جمله عمر بن الخطاب به سبب انعقاد صلح حدیبیه به رسول خدا (ص) معترض بودند. ازاین رو، رسول خدا (ص) با ناراحتی نزد «ام سلمه» رفت و فرمود: «
یا اُمَّ سلمهَ! هَلکَ المُسلمونَ اَمَرتُهم فَلَم یَمْتثِلوا » (4)؛ «ای ام سلمه! مسلمانان هلاک شدند؛ به آنها دستور دادم اطاعت نکردند» .
آیا خداوند از کسانی که با رسول خدا (ص) مخالفت نمودند، راضی است.
اهل سنت همچنین نوشته اند:
حَتّی عمرَ بنَ الْخطابِ غَضبَ وَ قَالَ لِلنبّی [(ص)] أَلستَ رَسولَ الله [(ص)]؟ ! ! ألستَ عَلَی الْحقِّ؟ (5)
عمر بن خطاب خشمگین شد و به پیامبر گفت: آیا تو رسول خدا نیستی؟ آیا تو بر حق نیستی؟
آیا عمل چنین کسی نابود نمی شود؟ و این نوعی مخالفت با رسول خدا (ص) نیست؟ !
1- صحیح بخاری، ج3، ص1352؛ مستدرک حاکم، ج3، ص1٠4؛ سنن ترمذی، ج5، ص629؛ سبل الهدی، ج11، ص284؛ الآحاد و المثانی، ج1، ص96؛ التبویب، ج1، ص19699؛ المعارف، ص193.
2- «نعثل» نام فردی یهودی بود که ریش بلند می گذاشت. نعثل به کفتار هم گفته می شود (لسان العرب) .
3- الکامل، ج3، ص2٠6؛ الفتوح، ج2، ص437؛ تاریخ طبری، ج4، ص459.
4- فتح الباری، ج 5، ص 256؛ سبل الهدی و الرشاد، ج 5، ص 56.
5- فتح الباری، ج 5، ص 256؛ سبل الهدی و الرشاد، ج 5، ص 56.