- مقدمه 1
- یادآوری 3
- 1. ازدواج دختر حضرت علی (ع) 8
- پاسخ 8
- اشاره 8
- پاسخ 10
- اشاره 10
- ٢. بیعت با خلفا 10
- اشاره 12
- پاسخ 12
- ٣. نام های فرزندان علی (ع) 12
- اشاره 13
- پاسخ 13
- 4. علی (ع) و قبول خلافت 13
- خلاصه واقعه از زبان اهل سنّت 15
- 5. علی (ع) و یاری همسر خود 15
- اشاره 15
- اشاره 15
- پاسخ 15
- 6. وصلت بین خلفا و پیامبر (ص) 17
- اشاره 17
- پاسخ 18
- ٧. علم امام (ع) 19
- اشاره 19
- پاسخ 20
- اشاره 20
- فاجعه بئر معونه 23
- ٨. رفتار امام حسن (ع) و امام حسین (ع) با حاکمان وقت 24
- اشاره 24
- پاسخ 25
- اشاره 27
- ٩. مصحف فاطمه (علیها السلام) 27
- پاسخ 28
- اشاره 30
- اشاره 30
- ١٠. همنامی صحابه ائمه با خلفا 30
- پاسخ 30
- ١١. لزوم شکیبایی در عزای اهل بیت (علیهم السلام) 30
- پاسخ 31
- اشاره 32
- پاسخ 32
- ١٢. عزاداری علمای شیعه برای امام حسین (ع) 32
- پاسخ 34
- ١٣. عکس العمل صحابه در ماجرای خلافت 34
- اشاره 34
- ١4. نقش علی (ع) در ماجرای دوات و قلم 36
- اشاره 36
- پاسخ 37
- اشاره 39
- ١5. میزان اعتبار کتاب کافی 39
- پاسخ 40
- پاسخ 41
- اشاره 41
- ١6. بررسی معنای «عبد» در نام گذاری ها 41
- پاسخ 42
- ١٧. بیعت علی (ع) با خلفا 42
- اشاره 42
- ١٨. سیره علی (ع) در برابر روش خلفا 44
- اشاره 44
- پاسخ 45
- اشاره 53
- ١٩. دلالت نداشتن فتوحات جنگی بر حقانیت حاکمان 53
- پاسخ 54
- اشاره 55
- ٢٠. فلسفه صلح امام حسن (ع) با معاویه 55
- پاسخ 55
- ٢١. سجده بر تربت 57
- اشاره 57
- پاسخ 58
- پاسخ 59
- ٢٢. ارتداد صحابه پس از پیامبر (ص) 59
- اشاره 59
- اشاره 61
- ٢4. امامت جماعت در غیاب رسول خدا (ص) 61
- پاسخ 61
- اشاره 61
- ٢٣. امامت در فرزندان امام حسین (ع) 61
- پاسخ 62
- اشاره 63
- ٢5. غیبت امام زمان (عج) 63
- پاسخ 63
- ٢6. شدت علاقه علی (ع) به پیامبر (ص) 64
- اشاره 64
- پاسخ 65
- پاسخ 67
- اشاره 67
- ٢٧. تقیه امامان شیعه 67
- ٢٨. عدم لزوم امام معصوم برای هر آبادی 68
- اشاره 68
- پاسخ 69
- ٢٩. فدک، ملک شخصی حضرت زهرا (علیها السلام) 70
- پاسخ 70
- اشاره 70
- ٣٠. قرآن علی (ع) 72
- اشاره 72
- پاسخ 72
- اشاره 73
- ٣١. اعتراض علی (ع) به خلفا 73
- پاسخ 74
- ٣٢. شمول آیه تطهیر بر امامان شیعه 75
- پاسخ 75
- اشاره 75
- ٣٣. افتخار امام صادق (ع) به ابوبکر 77
- اشاره 77
- پاسخ 78
- ٣4. دلالت نداشتن فتح بیت المقدس بر حقانیت مذهب 79
- پاسخ 79
- اشاره 79
- اشاره 81
- پاسخ 81
- ٣5. رابطه عمر با علی (ع) 81
- ٣6. مواضع سجده در نماز 82
- ٣٧. چگونگی قضاوت حضرت مهدی (عج) 82
- اشاره 82
- پاسخ 82
- اشاره 82
- پاسخ 83
- پاسخ 83
- اشاره 83
- ٣٨. ملاک امام مهدی (عج) در جنگ با مخالفان 83
- 4٠. بردن نام امام زمان (عج) 84
- پاسخ 84
- ٣٩. چگونگی تولد امامان (علیهم السلام) 84
- اشاره 84
- اشاره 84
- 4١. امامت عبدالله بن افطح 85
- اشاره 85
- پاسخ 85
- پاسخ 85
- 4٢. شیعه و پوشیدن لباس سیاه 85
- اشاره 85
- 4٣. تعدد فرق شیعه 86
- اشاره 86
- پاسخ 86
- اشاره 87
- 44. شرط نبودن بلوغ در امامت 87
- پاسخ 87
- 45. مصاحف دیگر نزد شیعه 88
- پاسخ 88
- پاسخ 88
- اشاره 88
- پاسخ 90
- اشاره 90
- 46. عزاداری پیامبر (ص) و علی (ع) در مصائب 90
- 4٧. تسلط علمای شیعه و ایرانی به زبان عربی 90
- اشاره 90
- پاسخ 90
- پاسخ 92
- اشاره 92
- 4٨. مقصود از ارتداد صحابه 92
- 4٩. ارتباط نداشتن تعارض در روایات با بر حق بودن مذهب شیعه 93
- اشاره 93
- پاسخ 94
- اشاره 95
- پاسخ 95
- 5٠. دلایل استحباب گریه بر امام حسین (ع) 95
- 5١. مظلومیت امام حسین (ع) در میان اهل بیت (علیهم السلام) 96
- پاسخ 96
- اشاره 96
- 5٢. ولایت علی (ع) در قرآن 97
- اشاره 97
- پاسخ 97
- پاسخ 99
- اشاره 99
- 5٣. فتوحات صحابه 99
- اشاره 100
- 54. نمازجمعه در مذهب شیعه 100
- پاسخ 100
- پاسخ 101
- 55. بررسی تحریف قرآن 101
- اشاره 101
- پاسخ 104
- اشاره 104
- 56. ولایت کمال نور الهی 104
- 5٧. خلافت دو تن از اهل بیت (علیهم السلام) 105
- اشاره 105
- 5٨. تقیّه امام صادق (ع) در اظهار محبت به ابوبکر 106
- اشاره 106
- پاسخ 106
- پاسخ 107
- پاسخ 107
- 5٩. ابوبکر بن علی شهید کربلا 107
- اشاره 107
- 6٠. لزوم ایمان به امامت 108
- پاسخ 108
- اشاره 108
- پاسخ 112
- 6١. ایمان به امامت در زمان پیامبر (ص) 112
- اشاره 112
- اشاره 113
- 6٢. اعتبار بیعت در لزوم امامت 113
- پاسخ 114
- اشاره 116
- 6٣. رضایت الهی و بیعت رضوان 116
- پاسخ 117
- 64. احترام شیعه به بزرگان صحابه 121
- پاسخ 121
- اشاره 121
- پاسخ 122
- 65. علم امام و واقعه کربلا 122
- اشاره 122
- اشاره 123
- 66. واژه «شیعه» در کلام پیامبر (ص) 123
- پاسخ 123
- 6٧. دیدگاه شیعه در آیه «افک» 124
- پاسخ 124
- اشاره 124
- تفسیر البرهان 125
- پاسخ 126
- 6٨. علت استفاده نکردن امامان از قدرت غیبی 126
- اشاره 126
- اشاره 128
- 6٩. فضایل علی (ع) در کلام صحابه 128
- پاسخ 129
- ٧٠. جنگ علی (ع) با معاندان 130
- اشاره 130
- پاسخ 130
- اشاره 131
- ٧١. فرق امام و پیامبر (ص) 131
- پاسخ 131
- اشاره 133
- پاسخ 133
- ٧٢. محل دفن پیامبر (ص) 133
- ٧٣. دفن ابوبکر و عمر کنار پیامبر (ص) 134
- اشاره 134
- پاسخ 135
- ٧5. موضع امام علی (ع) در برابر خلافت ابوبکر 136
- اشاره 136
- اشاره 136
- ٧4. عقیده شیعه درباره تحریف قرآن 136
- پاسخ 136
- پاسخ 137
- ٧6. برخورد علی (ع) با معاویه 140
- اشاره 140
- اشاره 141
- پاسخ 141
- ٧٧. مقایسه فضایل خلفا با فضایل علی (ع) 141
- پاسخ 142
- ٧٨. مقایسه امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) با صحابه 144
- اشاره 144
- پاسخ 145
- اشاره 148
- ٧٩. عضویت علی (ع) در شورای شش نفره 148
- پاسخ 149
- اشاره 151
- ٨٠. دلایل بیعت انصار با ابوبکر 151
- پاسخ 151
- اشاره 153
- پاسخ 153
- ٨١. خلافت منصبی الهی 153
- اشاره 154
- ٨٢. ازدواج بین علویان و امویان 154
- پاسخ 154
- پاسخ 155
- تعریف تقیه 155
- اشاره 155
- ٨٣. تعارض نداشتن تقیه با عصمت 155
- اشاره 155
- تقیه در قرآن 156
- تقیه بعضی پیامبران در قرآن 158
- تقیه در رفتار رسول خدا 162
- حکم شرعی تقیه از دیدگاه اهل سنت 164
- پاسخ 166
- اشاره 166
- ٨4. لزوم احترام گذاشتن به ثقلین 166
- پاسخ 167
- اشاره 167
- ٨5. دائره شمول ارتداد صحابه 167
- ٨6. نام پدر حضرت مهدی (عج) 168
- پاسخ 168
- اشاره 168
- پاسخ 169
- اشاره 169
- ٨٧. اختلافات روایات در مورد مهدی (عج) 169
- اشاره 171
- ٨٨. تقیه در گفتار علی (ع) 171
- پاسخ 172
- ٨٩. رابطه هجرت با ایمان 173
- اشاره 173
- پاسخ 173
- پاسخ 174
- اشاره 174
- اشاره 174
- ٩٠. سیمای صحابه در قرآن 174
- آیاتی که در نکوهش بعضی اصحاب نازل شده است 175
- اشاره 180
- پاسخ 180
- ٩١. جنگ صحابه با مرتدان 180
- اشاره 181
- ٩٢. بهترین های امت هر پیامبر 181
- پاسخ 182
- اشاره 182
- ارتداد اصحاب 187
- ٩٣. پیامبر (ص) و ترک تقیّه 190
- ٩4. برخورد علی (ع) با مخالفان خود 190
- اشاره 190
- اشاره 190
- پاسخ 190
- پاسخ 191
- اشاره 192
- ٩5. دیدگاه شیعه درباره اجماع 192
- پاسخ 193
- اشاره 193
- پاسخ 193
- ٩6. زیدیه از نظر شیعه امامیه 193
- پاسخ 194
- ٩٧. علت اعتبار سخن حکیمه خاتون درباره تولد امام زمان (عج) 194
- اشاره 194
- اشاره 195
- پاسخ 195
- ٩٨. بررسی حدیث منزلت 195
- پاسخ 196
- اشاره 196
- ٩٩. محبت اهل بیت (علیهم السلام) و لزوم ترک گناه 196
- اشاره 197
- پاسخ 197
- ١٠٠. بداء در عقیده شیعه 197
- ١٠١. رابطه شیعه با یهودیان و مسیحیان 199
- پاسخ 199
- اشاره 199
- اشاره 200
- ١٠٢. محبت شیعه به امام حسن (ع) 200
- پاسخ 201
- پاسخ 201
- ١٠٣. تعدد فرق در مذاهب مختلف 201
- اشاره 201
- ١٠4. علت دفاع علی (ع) از عثمان 202
- اشاره 202
- پاسخ 202
- ١٠5. مشورت عمر با علی (ع) 203
- اشاره 203
- پاسخ 203
- پاسخ 205
- اشاره 205
- ١٠6. علت قبول مسئولیت در زمان خلفا از سوی یاران علی (ع) 205
- اشاره 206
- پاسخ 206
- ١٠٧. علت اختلاف در فتاوای مراجع 206
- ١٠٨. ضرورت تقیه در رفتار امامان (علیهم السلام) 207
- اشاره 207
- پاسخ 207
- اشاره 208
- پاسخ 208
- ١٠٩. شناخت ائمه شرط ایمان 208
- اشاره 209
- ١١٠. معنای سفارش پیامبر (ص) نسبت به اهل بیت (علیهم السلام) 209
- پاسخ 210
- پاسخ 210
- ١١١. پیامبر (ص) و واگذاری مسئولیت به خلفا 210
- اشاره 210
- پاسخ 211
- ١١٢. رفتار عایشه پس از پیامبر (ص) 211
- اشاره 211
- اشاره 212
- ١١٣. حدیث منزلت و جانشینی علی (ع) 212
- اشاره 213
- پاسخ 213
- ١١4. معنای خلیفه در حدیث «اثنی عشر خلیفه» 213
- پاسخ 214
- ١١5. علل و انگیزه های ارتداد 215
- اشاره 215
- پاسخ 216
- ١١6. اعتماد پیامبر (ص) به صحابه 217
- اشاره 217
- پاسخ 218
- ١١٧. عملکرد دو همسر پیامبر (ص) 218
- پاسخ 218
- اشاره 218
- پاسخ 222
- اشاره 222
- ١١٨. صحابه و گسترش اسلام 222
- اشاره 223
- اشاره 223
- ١١٩. ادعایی دروغین 223
- ١٢٠. شمول حدیث حوض بر همه صحابه 223
- پاسخ 223
- پاسخ 224
- پاسخ 225
- اشاره 225
- ١٢١. انتساب تمجید خلفا به مالک اشتر 225
- ١٢٢. علت بیعت علی (ع) با ابوبکر 226
- اشاره 226
- پاسخ 227
- پاسخ 228
- اشاره 228
- ١٢٣. علت عقیده شیعه به عصمت فاطمه (علیها السلام) 228
- ١٢4. علت جنگ های حضرت علی (ع) 229
- پاسخ 229
- اشاره 229
- اشاره 230
- اشاره 230
- پاسخ 230
- ١٢5. فرق امامت با نبوت 230
- بحثی در علم امامان 231
- وحی به غیر انبیاء 232
- خداوند به لقمان حکمت داده بود 233
- ١٢6. دلیل ولایت علی (ع) 234
- اشاره 234
- پاسخ 234
- پاسخ 235
- اشاره 235
- ١٢٧. قائده لطف و امام زمان (عج) 235
- اشاره 236
- ١٢٨. دلایل حقانیت امامان (علیهم السلام) 236
- پاسخ 236
- ١٢٩. تعارض نداشتن رفتار ائمه (علیهم السلام) 237
- اشاره 237
- پاسخ 238
- ١٣٠. کمک گرفتن از کفار ذمی علیه دشمنان 239
- اشاره 239
- پاسخ 240
- اشاره 241
- اشاره 241
- ١٣١. شیعه و نپذیرفتن امامت زید بن علی 241
- پاسخ 241
- ١٣٢. دلایل نصب علی (ع) به خلافت 241
- پاسخ 242
- اشاره 243
- پاسخ 243
- ١٣٣. علی (ع) و مأموریت در جیش اسامه 243
- اشاره 244
- ١٣4. قرآن علی (ع) 244
- پاسخ 244
- ١٣5. اهل بیت (علیهم السلام) از نگاه شیعه 246
- پاسخ 246
- اشاره 246
- اشاره 247
- پاسخ 247
- ١٣6. اهل بیتِ زمان رسول خدا (ص) 247
- اشاره 248
- ١٣٧. مصادیق اهل البیت (علیهم السلام) 248
- پاسخ 249
- ١٣٨. رفتار علی (ع) در جنگ با مرتدین 252
- اشاره 252
- پاسخ 252
- ١٣٩. وجود تعارض در روایات فریقین 253
- اشاره 253
- پاسخ 253
- ١4٠. تاریخ تدوین روایات شیعه 254
- اشاره 254
- پاسخ 254
- اشاره 255
- پاسخ 255
- ١4١. معیار رد روایات در شیعه 255
- ١4٢. مصداق ستوده شده در کلام علی (ع) 256
- پاسخ 256
- اشاره 256
- پاسخ 258
- ١4٣. سهو و خطای امامان (علیهم السلام) 258
- اشاره 258
- پاسخ 260
- ١44. دلیل بر تولد امام زمان (عج) 260
- اشاره 260
- پاسخ 261
- اشاره 261
- ١45. نماز خواندن پشت سر مروان 261
- ١4٧. شرایط امامت 263
- ١46. علت عدم ظهور امام زمان (عج) 263
- اشاره 263
- پاسخ 263
- اشاره 263
- پاسخ 264
- پاسخ 265
- ١4٨. علل تعدد فرق شیعه 265
- اشاره 265
- اشاره 266
- ١5٠. علم امامان و تحمّل مصائب 266
- ١4٩. رفتار شیعه در برابر عایشه 266
- اشاره 266
- پاسخ 266
- پاسخ 267
- پاسخ 268
- ١5١. علم غیب امام حسین (ع) و رفتن به کوفه 268
- اشاره 268
- اشاره 269
- ١5٢. فلسفه غیبت امام دوازدهم (عج) 269
- اشاره 269
- پاسخ 269
- ١5٣. جایگاه امامان (علیهم السلام) در نقل روایات 269
- اشاره 270
- پاسخ 270
- ١54. علی (ع) و نقل حدیث از پیامبر (ص) 270
- پاسخ 271
- ١55. صحابه و نقل حدیث از پیامبر (ص) 272
- اشاره 272
- ١56. شیعه پیرو احکام رسول خدا (ص) و امامان (علیهم السلام) 272
- پاسخ 272
- اشاره 272
- اشاره 273
- ١5٧. علت ارزشمندی دیدارکنندگان با امام زمان (عج) 273
- پاسخ 273
- پاسخ 273
- ١5٨. شیعه و رد روایات منقول از صحابه 274
- اشاره 274
- پاسخ 275
- پاسخ 275
- ١5٩. کفایت کتاب کافی برای شیعه 275
- اشاره 275
- پاسخ 276
- اشاره 276
- ١6٠. حجّیت اجماع نزد شیعه 276
- ١6٢. کلام حر عاملی در مسأله اجماع 277
- پاسخ 277
- اشاره 277
- اشاره 277
- ١6١. وجود ادعای اجماع متضادین در احکام فقهی 277
- پاسخ 278
- ١6٣. چگونگی زیارت مشاهد مشرفه 279
- اشاره 279
- پاسخ 279
- پاسخ 280
- ١64. اتهام دشنی شیعه با اهل بیت (علیهم السلام) 280
- اشاره 280
- ١65. پنهان کردن روایات مربوط به خلافت علی (ع) 280
- اشاره 280
- پاسخ 281
- ١66. مقصود از شناخت امام (ع) 282
- پاسخ 282
- اشاره 282
- اشاره 283
- ١6٧. علت طول عمر اشخاص 283
- پاسخ 283
- اشاره 284
- ١6٨. دلیل اعتبار سخن افراد 284
- پاسخ 284
- پاسخ 285
- اشاره 285
- ١6٩. حدیث طینت 285
- اشاره 286
- پاسخ 286
- ١٧٠. نصوص خلافت علی (ع) و برخورد صحابه 286
- ١٧١. تحریف قرآن از دیدگاه شیعه 292
- اشاره 292
- پاسخ 292
- اشاره 293
- ١٧٢. امامان (علیهم السلام) مبیّن احکام پیامبر (ص) 293
- پاسخ 294
- ١٧٣. هواداری امامان شیعه از راویان برجسته 298
- پاسخ 298
- اشاره 298
- اشاره 299
- ١٧4. جایگاه خلفا نزد پیامبر (ص) 299
- اشاره 300
- پاسخ 300
- عمق ایمان عمر؟ 302
- علاقه عمر به دین یهود 303
- اشاره 306
- ١٧5. دامنه تکفیر صحابه 306
- پاسخ 307
- اشاره 308
- ١٧6. امامت و لزوم مبارزه با ظلم 308
- پاسخ 309
- ١٧٧. معنای استغفار ائمه (علیهم السلام) از خطا و گناه 310
- گفتاری در استغفار انبیاء و ائمه (علیهم السلام) 310
- اشاره 310
- پاسخ 310
- اشاره 312
- ١٧٨. موضوع دعوت انبیا 312
- پاسخ 313
- اشاره 315
- ١٧٩. دلیل ترک متعه توسط امامان (علیهم السلام) 315
- پاسخ 316
- اشاره 316
- پاسخ 316
- ١٨٠. واسطه در علم امامان (علیهم السلام) 316
- ١٨٢. تعارض نداشتن تقیه با عصمت 318
- پاسخ 318
- اشاره 318
- اشاره 318
- ١٨١. معیار و ضابطه قبول روایات 318
- پاسخ 319
- اشاره 319
- ١٨٣. چگونگی برخورد علی (ع) با سیره خلفا 319
- پاسخ 320
- ١٨4. علی (ع) و جریان شورا 322
- اشاره 322
- پاسخ 322
- ١٨5. نام امامان شیعه در احادیث 323
- اشاره 323
- پاسخ 323
- ١٨6. علی (ع) و جریان ارتداد 324
- اشاره 324
- پاسخ 325
- کتابنامه 328
این تفاسیر فقط می گویند این آیه در مورد عایشه نیست. آیا این سخن به معنای تهمت زدن به عایشه است؟
6٨. علت استفاده نکردن امامان از قدرت غیبی
اشاره
اگر علی [(ع)] و دو فرزندش دارای چنان قدرت خارق العاده ای هستند که شیعیان روایت می کنند، چرا وقتی زنده بودند، از آن قدرت استفاده نکردند؟ علی [(ع)] در زمان خلافت، در حالی که از سختی ها و دشواری های بسیاری رنج می برد کشته شد. حسن [(ع)] به ناچار با معاویه صلح کرد و از خلافت دست کشید، حسین [(ع)] در سختی قرار گرفت و به هدفش نرسید و کشته شد. . . .
پاسخ
1. این پرسش در شماره 128 نیز تکرار شده است.
اگر قرار باشد هرکسی که قدرت ماورایی و الهی دارد در هر دشواری اظهار قدرت نماید و با قدرت اعجاز و خرق عادت خود، مشکلات را از سر راه بردارد، چرا رسول خدا (ص) که به عالم وحی و امداد خدایی وصل بود چنین نکرد؟ چرا رسول خدا (ص) در احد، بدر و خیبر و خندق و. . . آن همه شهید داد و سختی کشید، اما با اعجاز، دشمنان خود را نابود نکرد؟
چرا رسول خدا (ص) که به وحی متصل بود، مردم مکه را نابود نکرد و در شب هجرت به جای اینکه محاصره کنندگانِ خانه اش را با دعا کور کند، پسرعمویش علی را در رختخواب خود خواباند؟
چرا پیامبر (ص) به جای اینکه از مکه فرار (هجرت) کند دشمنانش را مغلوب نکرد؟