- مقدمه 1
- یادآوری 3
- اشاره 8
- پاسخ 8
- 1. ازدواج دختر حضرت علی (ع) 8
- ٢. بیعت با خلفا 10
- اشاره 10
- پاسخ 10
- ٣. نام های فرزندان علی (ع) 12
- اشاره 12
- پاسخ 12
- اشاره 13
- 4. علی (ع) و قبول خلافت 13
- پاسخ 13
- اشاره 15
- پاسخ 15
- 5. علی (ع) و یاری همسر خود 15
- خلاصه واقعه از زبان اهل سنّت 15
- اشاره 15
- 6. وصلت بین خلفا و پیامبر (ص) 17
- اشاره 17
- پاسخ 18
- ٧. علم امام (ع) 19
- اشاره 19
- اشاره 20
- پاسخ 20
- فاجعه بئر معونه 23
- اشاره 24
- ٨. رفتار امام حسن (ع) و امام حسین (ع) با حاکمان وقت 24
- پاسخ 25
- اشاره 27
- ٩. مصحف فاطمه (علیها السلام) 27
- پاسخ 28
- ١٠. همنامی صحابه ائمه با خلفا 30
- اشاره 30
- اشاره 30
- پاسخ 30
- ١١. لزوم شکیبایی در عزای اهل بیت (علیهم السلام) 30
- پاسخ 31
- ١٢. عزاداری علمای شیعه برای امام حسین (ع) 32
- پاسخ 32
- اشاره 32
- اشاره 34
- پاسخ 34
- ١٣. عکس العمل صحابه در ماجرای خلافت 34
- اشاره 36
- ١4. نقش علی (ع) در ماجرای دوات و قلم 36
- پاسخ 37
- ١5. میزان اعتبار کتاب کافی 39
- اشاره 39
- پاسخ 40
- ١6. بررسی معنای «عبد» در نام گذاری ها 41
- اشاره 41
- پاسخ 41
- اشاره 42
- پاسخ 42
- ١٧. بیعت علی (ع) با خلفا 42
- ١٨. سیره علی (ع) در برابر روش خلفا 44
- اشاره 44
- پاسخ 45
- اشاره 53
- ١٩. دلالت نداشتن فتوحات جنگی بر حقانیت حاکمان 53
- پاسخ 54
- پاسخ 55
- اشاره 55
- ٢٠. فلسفه صلح امام حسن (ع) با معاویه 55
- ٢١. سجده بر تربت 57
- اشاره 57
- پاسخ 58
- پاسخ 59
- ٢٢. ارتداد صحابه پس از پیامبر (ص) 59
- اشاره 59
- اشاره 61
- پاسخ 61
- ٢٣. امامت در فرزندان امام حسین (ع) 61
- اشاره 61
- ٢4. امامت جماعت در غیاب رسول خدا (ص) 61
- پاسخ 62
- ٢5. غیبت امام زمان (عج) 63
- پاسخ 63
- اشاره 63
- اشاره 64
- ٢6. شدت علاقه علی (ع) به پیامبر (ص) 64
- پاسخ 65
- ٢٧. تقیه امامان شیعه 67
- پاسخ 67
- اشاره 67
- ٢٨. عدم لزوم امام معصوم برای هر آبادی 68
- اشاره 68
- پاسخ 69
- ٢٩. فدک، ملک شخصی حضرت زهرا (علیها السلام) 70
- اشاره 70
- پاسخ 70
- ٣٠. قرآن علی (ع) 72
- پاسخ 72
- اشاره 72
- اشاره 73
- ٣١. اعتراض علی (ع) به خلفا 73
- پاسخ 74
- ٣٢. شمول آیه تطهیر بر امامان شیعه 75
- اشاره 75
- پاسخ 75
- ٣٣. افتخار امام صادق (ع) به ابوبکر 77
- اشاره 77
- پاسخ 78
- ٣4. دلالت نداشتن فتح بیت المقدس بر حقانیت مذهب 79
- اشاره 79
- پاسخ 79
- پاسخ 81
- ٣5. رابطه عمر با علی (ع) 81
- اشاره 81
- پاسخ 82
- اشاره 82
- ٣٧. چگونگی قضاوت حضرت مهدی (عج) 82
- ٣6. مواضع سجده در نماز 82
- اشاره 82
- پاسخ 83
- پاسخ 83
- اشاره 83
- ٣٨. ملاک امام مهدی (عج) در جنگ با مخالفان 83
- ٣٩. چگونگی تولد امامان (علیهم السلام) 84
- اشاره 84
- پاسخ 84
- 4٠. بردن نام امام زمان (عج) 84
- اشاره 84
- پاسخ 85
- اشاره 85
- 4٢. شیعه و پوشیدن لباس سیاه 85
- پاسخ 85
- 4١. امامت عبدالله بن افطح 85
- اشاره 85
- پاسخ 86
- 4٣. تعدد فرق شیعه 86
- اشاره 86
- 44. شرط نبودن بلوغ در امامت 87
- پاسخ 87
- اشاره 87
- پاسخ 88
- 45. مصاحف دیگر نزد شیعه 88
- اشاره 88
- پاسخ 88
- پاسخ 90
- 4٧. تسلط علمای شیعه و ایرانی به زبان عربی 90
- پاسخ 90
- اشاره 90
- 46. عزاداری پیامبر (ص) و علی (ع) در مصائب 90
- اشاره 90
- پاسخ 92
- 4٨. مقصود از ارتداد صحابه 92
- اشاره 92
- 4٩. ارتباط نداشتن تعارض در روایات با بر حق بودن مذهب شیعه 93
- اشاره 93
- پاسخ 94
- پاسخ 95
- اشاره 95
- 5٠. دلایل استحباب گریه بر امام حسین (ع) 95
- پاسخ 96
- 5١. مظلومیت امام حسین (ع) در میان اهل بیت (علیهم السلام) 96
- اشاره 96
- 5٢. ولایت علی (ع) در قرآن 97
- پاسخ 97
- اشاره 97
- اشاره 99
- پاسخ 99
- 5٣. فتوحات صحابه 99
- اشاره 100
- پاسخ 100
- 54. نمازجمعه در مذهب شیعه 100
- 55. بررسی تحریف قرآن 101
- پاسخ 101
- اشاره 101
- اشاره 104
- 56. ولایت کمال نور الهی 104
- پاسخ 104
- اشاره 105
- 5٧. خلافت دو تن از اهل بیت (علیهم السلام) 105
- اشاره 106
- 5٨. تقیّه امام صادق (ع) در اظهار محبت به ابوبکر 106
- پاسخ 106
- 5٩. ابوبکر بن علی شهید کربلا 107
- پاسخ 107
- اشاره 107
- پاسخ 107
- اشاره 108
- پاسخ 108
- 6٠. لزوم ایمان به امامت 108
- اشاره 112
- 6١. ایمان به امامت در زمان پیامبر (ص) 112
- پاسخ 112
- اشاره 113
- 6٢. اعتبار بیعت در لزوم امامت 113
- پاسخ 114
- اشاره 116
- 6٣. رضایت الهی و بیعت رضوان 116
- پاسخ 117
- پاسخ 121
- 64. احترام شیعه به بزرگان صحابه 121
- اشاره 121
- اشاره 122
- پاسخ 122
- 65. علم امام و واقعه کربلا 122
- اشاره 123
- پاسخ 123
- 66. واژه «شیعه» در کلام پیامبر (ص) 123
- 6٧. دیدگاه شیعه در آیه «افک» 124
- اشاره 124
- پاسخ 124
- تفسیر البرهان 125
- پاسخ 126
- اشاره 126
- 6٨. علت استفاده نکردن امامان از قدرت غیبی 126
- اشاره 128
- 6٩. فضایل علی (ع) در کلام صحابه 128
- پاسخ 129
- پاسخ 130
- ٧٠. جنگ علی (ع) با معاندان 130
- اشاره 130
- اشاره 131
- ٧١. فرق امام و پیامبر (ص) 131
- پاسخ 131
- ٧٢. محل دفن پیامبر (ص) 133
- اشاره 133
- پاسخ 133
- ٧٣. دفن ابوبکر و عمر کنار پیامبر (ص) 134
- اشاره 134
- پاسخ 135
- ٧5. موضع امام علی (ع) در برابر خلافت ابوبکر 136
- ٧4. عقیده شیعه درباره تحریف قرآن 136
- اشاره 136
- پاسخ 136
- اشاره 136
- پاسخ 137
- ٧6. برخورد علی (ع) با معاویه 140
- اشاره 140
- پاسخ 141
- اشاره 141
- ٧٧. مقایسه فضایل خلفا با فضایل علی (ع) 141
- پاسخ 142
- ٧٨. مقایسه امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) با صحابه 144
- اشاره 144
- پاسخ 145
- اشاره 148
- ٧٩. عضویت علی (ع) در شورای شش نفره 148
- پاسخ 149
- ٨٠. دلایل بیعت انصار با ابوبکر 151
- پاسخ 151
- اشاره 151
- پاسخ 153
- ٨١. خلافت منصبی الهی 153
- اشاره 153
- پاسخ 154
- ٨٢. ازدواج بین علویان و امویان 154
- اشاره 154
- ٨٣. تعارض نداشتن تقیه با عصمت 155
- اشاره 155
- تعریف تقیه 155
- پاسخ 155
- اشاره 155
- تقیه در قرآن 156
- تقیه بعضی پیامبران در قرآن 158
- تقیه در رفتار رسول خدا 162
- حکم شرعی تقیه از دیدگاه اهل سنت 164
- اشاره 166
- پاسخ 166
- ٨4. لزوم احترام گذاشتن به ثقلین 166
- پاسخ 167
- ٨5. دائره شمول ارتداد صحابه 167
- اشاره 167
- ٨6. نام پدر حضرت مهدی (عج) 168
- پاسخ 168
- اشاره 168
- ٨٧. اختلافات روایات در مورد مهدی (عج) 169
- اشاره 169
- پاسخ 169
- اشاره 171
- ٨٨. تقیه در گفتار علی (ع) 171
- پاسخ 172
- پاسخ 173
- ٨٩. رابطه هجرت با ایمان 173
- اشاره 173
- اشاره 174
- اشاره 174
- پاسخ 174
- ٩٠. سیمای صحابه در قرآن 174
- آیاتی که در نکوهش بعضی اصحاب نازل شده است 175
- پاسخ 180
- ٩١. جنگ صحابه با مرتدان 180
- اشاره 180
- ٩٢. بهترین های امت هر پیامبر 181
- اشاره 181
- پاسخ 182
- اشاره 182
- ارتداد اصحاب 187
- پاسخ 190
- ٩4. برخورد علی (ع) با مخالفان خود 190
- ٩٣. پیامبر (ص) و ترک تقیّه 190
- اشاره 190
- اشاره 190
- پاسخ 191
- اشاره 192
- ٩5. دیدگاه شیعه درباره اجماع 192
- ٩6. زیدیه از نظر شیعه امامیه 193
- اشاره 193
- پاسخ 193
- پاسخ 193
- اشاره 194
- پاسخ 194
- ٩٧. علت اعتبار سخن حکیمه خاتون درباره تولد امام زمان (عج) 194
- ٩٨. بررسی حدیث منزلت 195
- پاسخ 195
- اشاره 195
- ٩٩. محبت اهل بیت (علیهم السلام) و لزوم ترک گناه 196
- پاسخ 196
- اشاره 196
- ١٠٠. بداء در عقیده شیعه 197
- پاسخ 197
- اشاره 197
- اشاره 199
- ١٠١. رابطه شیعه با یهودیان و مسیحیان 199
- پاسخ 199
- ١٠٢. محبت شیعه به امام حسن (ع) 200
- اشاره 200
- پاسخ 201
- پاسخ 201
- ١٠٣. تعدد فرق در مذاهب مختلف 201
- اشاره 201
- پاسخ 202
- ١٠4. علت دفاع علی (ع) از عثمان 202
- اشاره 202
- پاسخ 203
- ١٠5. مشورت عمر با علی (ع) 203
- اشاره 203
- پاسخ 205
- اشاره 205
- ١٠6. علت قبول مسئولیت در زمان خلفا از سوی یاران علی (ع) 205
- پاسخ 206
- اشاره 206
- ١٠٧. علت اختلاف در فتاوای مراجع 206
- پاسخ 207
- ١٠٨. ضرورت تقیه در رفتار امامان (علیهم السلام) 207
- اشاره 207
- پاسخ 208
- اشاره 208
- ١٠٩. شناخت ائمه شرط ایمان 208
- اشاره 209
- ١١٠. معنای سفارش پیامبر (ص) نسبت به اهل بیت (علیهم السلام) 209
- پاسخ 210
- اشاره 210
- پاسخ 210
- ١١١. پیامبر (ص) و واگذاری مسئولیت به خلفا 210
- ١١٢. رفتار عایشه پس از پیامبر (ص) 211
- اشاره 211
- پاسخ 211
- اشاره 212
- ١١٣. حدیث منزلت و جانشینی علی (ع) 212
- ١١4. معنای خلیفه در حدیث «اثنی عشر خلیفه» 213
- اشاره 213
- پاسخ 213
- پاسخ 214
- اشاره 215
- ١١5. علل و انگیزه های ارتداد 215
- پاسخ 216
- اشاره 217
- ١١6. اعتماد پیامبر (ص) به صحابه 217
- پاسخ 218
- پاسخ 218
- اشاره 218
- ١١٧. عملکرد دو همسر پیامبر (ص) 218
- اشاره 222
- پاسخ 222
- ١١٨. صحابه و گسترش اسلام 222
- ١٢٠. شمول حدیث حوض بر همه صحابه 223
- اشاره 223
- ١١٩. ادعایی دروغین 223
- پاسخ 223
- اشاره 223
- پاسخ 224
- اشاره 225
- پاسخ 225
- ١٢١. انتساب تمجید خلفا به مالک اشتر 225
- ١٢٢. علت بیعت علی (ع) با ابوبکر 226
- اشاره 226
- پاسخ 227
- ١٢٣. علت عقیده شیعه به عصمت فاطمه (علیها السلام) 228
- اشاره 228
- پاسخ 228
- اشاره 229
- ١٢4. علت جنگ های حضرت علی (ع) 229
- پاسخ 229
- اشاره 230
- اشاره 230
- پاسخ 230
- ١٢5. فرق امامت با نبوت 230
- بحثی در علم امامان 231
- وحی به غیر انبیاء 232
- خداوند به لقمان حکمت داده بود 233
- ١٢6. دلیل ولایت علی (ع) 234
- اشاره 234
- پاسخ 234
- پاسخ 235
- اشاره 235
- ١٢٧. قائده لطف و امام زمان (عج) 235
- اشاره 236
- ١٢٨. دلایل حقانیت امامان (علیهم السلام) 236
- پاسخ 236
- ١٢٩. تعارض نداشتن رفتار ائمه (علیهم السلام) 237
- اشاره 237
- پاسخ 238
- اشاره 239
- ١٣٠. کمک گرفتن از کفار ذمی علیه دشمنان 239
- پاسخ 240
- ١٣١. شیعه و نپذیرفتن امامت زید بن علی 241
- اشاره 241
- پاسخ 241
- اشاره 241
- ١٣٢. دلایل نصب علی (ع) به خلافت 241
- پاسخ 242
- اشاره 243
- ١٣٣. علی (ع) و مأموریت در جیش اسامه 243
- پاسخ 243
- اشاره 244
- ١٣4. قرآن علی (ع) 244
- پاسخ 244
- پاسخ 246
- ١٣5. اهل بیت (علیهم السلام) از نگاه شیعه 246
- اشاره 246
- ١٣6. اهل بیتِ زمان رسول خدا (ص) 247
- پاسخ 247
- اشاره 247
- ١٣٧. مصادیق اهل البیت (علیهم السلام) 248
- اشاره 248
- پاسخ 249
- ١٣٨. رفتار علی (ع) در جنگ با مرتدین 252
- اشاره 252
- پاسخ 252
- اشاره 253
- پاسخ 253
- ١٣٩. وجود تعارض در روایات فریقین 253
- ١4٠. تاریخ تدوین روایات شیعه 254
- اشاره 254
- پاسخ 254
- اشاره 255
- پاسخ 255
- ١4١. معیار رد روایات در شیعه 255
- اشاره 256
- ١4٢. مصداق ستوده شده در کلام علی (ع) 256
- پاسخ 256
- پاسخ 258
- اشاره 258
- ١4٣. سهو و خطای امامان (علیهم السلام) 258
- پاسخ 260
- اشاره 260
- ١44. دلیل بر تولد امام زمان (عج) 260
- ١45. نماز خواندن پشت سر مروان 261
- پاسخ 261
- اشاره 261
- پاسخ 263
- ١46. علت عدم ظهور امام زمان (عج) 263
- اشاره 263
- اشاره 263
- ١4٧. شرایط امامت 263
- پاسخ 264
- اشاره 265
- پاسخ 265
- ١4٨. علل تعدد فرق شیعه 265
- ١5٠. علم امامان و تحمّل مصائب 266
- اشاره 266
- اشاره 266
- ١4٩. رفتار شیعه در برابر عایشه 266
- پاسخ 266
- پاسخ 267
- ١5١. علم غیب امام حسین (ع) و رفتن به کوفه 268
- پاسخ 268
- اشاره 268
- ١5٣. جایگاه امامان (علیهم السلام) در نقل روایات 269
- اشاره 269
- ١5٢. فلسفه غیبت امام دوازدهم (عج) 269
- پاسخ 269
- اشاره 269
- پاسخ 270
- اشاره 270
- ١54. علی (ع) و نقل حدیث از پیامبر (ص) 270
- پاسخ 271
- پاسخ 272
- ١55. صحابه و نقل حدیث از پیامبر (ص) 272
- اشاره 272
- ١56. شیعه پیرو احکام رسول خدا (ص) و امامان (علیهم السلام) 272
- اشاره 272
- اشاره 273
- پاسخ 273
- پاسخ 273
- ١5٧. علت ارزشمندی دیدارکنندگان با امام زمان (عج) 273
- ١5٨. شیعه و رد روایات منقول از صحابه 274
- اشاره 274
- اشاره 275
- ١5٩. کفایت کتاب کافی برای شیعه 275
- پاسخ 275
- پاسخ 275
- پاسخ 276
- اشاره 276
- ١6٠. حجّیت اجماع نزد شیعه 276
- اشاره 277
- پاسخ 277
- ١6١. وجود ادعای اجماع متضادین در احکام فقهی 277
- ١6٢. کلام حر عاملی در مسأله اجماع 277
- اشاره 277
- پاسخ 278
- پاسخ 279
- اشاره 279
- ١6٣. چگونگی زیارت مشاهد مشرفه 279
- پاسخ 280
- ١65. پنهان کردن روایات مربوط به خلافت علی (ع) 280
- ١64. اتهام دشنی شیعه با اهل بیت (علیهم السلام) 280
- اشاره 280
- اشاره 280
- پاسخ 281
- اشاره 282
- ١66. مقصود از شناخت امام (ع) 282
- پاسخ 282
- پاسخ 283
- ١6٧. علت طول عمر اشخاص 283
- اشاره 283
- پاسخ 284
- اشاره 284
- ١6٨. دلیل اعتبار سخن افراد 284
- ١6٩. حدیث طینت 285
- اشاره 285
- پاسخ 285
- اشاره 286
- ١٧٠. نصوص خلافت علی (ع) و برخورد صحابه 286
- پاسخ 286
- اشاره 292
- پاسخ 292
- ١٧١. تحریف قرآن از دیدگاه شیعه 292
- اشاره 293
- ١٧٢. امامان (علیهم السلام) مبیّن احکام پیامبر (ص) 293
- پاسخ 294
- ١٧٣. هواداری امامان شیعه از راویان برجسته 298
- اشاره 298
- پاسخ 298
- ١٧4. جایگاه خلفا نزد پیامبر (ص) 299
- اشاره 299
- پاسخ 300
- اشاره 300
- عمق ایمان عمر؟ 302
- علاقه عمر به دین یهود 303
- اشاره 306
- ١٧5. دامنه تکفیر صحابه 306
- پاسخ 307
- اشاره 308
- ١٧6. امامت و لزوم مبارزه با ظلم 308
- پاسخ 309
- پاسخ 310
- ١٧٧. معنای استغفار ائمه (علیهم السلام) از خطا و گناه 310
- گفتاری در استغفار انبیاء و ائمه (علیهم السلام) 310
- اشاره 310
- ١٧٨. موضوع دعوت انبیا 312
- اشاره 312
- پاسخ 313
- ١٧٩. دلیل ترک متعه توسط امامان (علیهم السلام) 315
- اشاره 315
- اشاره 316
- ١٨٠. واسطه در علم امامان (علیهم السلام) 316
- پاسخ 316
- پاسخ 316
- ١٨٢. تعارض نداشتن تقیه با عصمت 318
- ١٨١. معیار و ضابطه قبول روایات 318
- اشاره 318
- پاسخ 318
- اشاره 318
- پاسخ 319
- اشاره 319
- ١٨٣. چگونگی برخورد علی (ع) با سیره خلفا 319
- پاسخ 320
- ١٨4. علی (ع) و جریان شورا 322
- اشاره 322
- پاسخ 322
- اشاره 323
- ١٨5. نام امامان شیعه در احادیث 323
- پاسخ 323
- ١٨6. علی (ع) و جریان ارتداد 324
- اشاره 324
- پاسخ 325
- کتابنامه 328
اوس را بپذیرند و نه قبیله اوس می پذیرفتند ریاست را خزرج بر عهده بگیرند، در نتیجه ابوبکر از ضعف آنها استفاده کرد و خلیفه شد.
٨١. خلافت منصبی الهی
اشاره
شیعیان می گویند: ابوبکر و عمر، علی (ع) را از خلافت کنار زدند. از آنها می پرسیم خلافت چه دستاوردی برای خود آنها داشت؟ چرا ابوبکر یکی از پسرانش را جانشین خود نکرد در صورتی که علی [(ع)] فرزندش حسن [(ع)] را جانشین خود قرار داد؟ چرا عمر یکی از پسرانش را بر جای خود ننشاند؟
پاسخ
تلاش برای به دست آوردن حکومت، همیشه برای تأمین منافع فرزندان نیست. کم نبودند افرادی که در تاریخ برای به دست آوردن حکومت به هر دری زده اند؛ پدرهایی بودند که به خاطر حفظ ریاست خود پسران خود را می کشتند و چه بسا پسرانی برای به دست آوردن حکومت، پدر را به قتل می رساندند.
پس اینکه ابوبکر و عمر فرزندانشان را به جانشینی خود منصوب نکردند، به این دلیل نیست که آنها هوس حکمرانی نداشتند! اگر ابوبکر در سقیفه با ترفندهای گوناگون بر کرسی حکومت تکیه زد و پس از آن نیز، عمر را به جای خود نشاند، بدین معنا نیست که می توانستند برای فرزندانشان نیز چنین کنند.
اگر امام حسن (ع) جانشین پدر شد و پس از او امام حسین (ع) به امامت رسید، این، بنا به دستور خداوند و معرفی رسول خدا (ص) صورت گرفت - چنان که در پاسخ پرسش 23 و 32 هم به آن اشاره کردیم -.