- مقدمه 1
- یادآوری 3
- 1. ازدواج دختر حضرت علی (ع) 8
- اشاره 8
- پاسخ 8
- اشاره 10
- پاسخ 10
- ٢. بیعت با خلفا 10
- ٣. نام های فرزندان علی (ع) 12
- اشاره 12
- پاسخ 12
- پاسخ 13
- اشاره 13
- 4. علی (ع) و قبول خلافت 13
- پاسخ 15
- 5. علی (ع) و یاری همسر خود 15
- خلاصه واقعه از زبان اهل سنّت 15
- اشاره 15
- اشاره 15
- اشاره 17
- 6. وصلت بین خلفا و پیامبر (ص) 17
- پاسخ 18
- ٧. علم امام (ع) 19
- اشاره 19
- پاسخ 20
- اشاره 20
- فاجعه بئر معونه 23
- ٨. رفتار امام حسن (ع) و امام حسین (ع) با حاکمان وقت 24
- اشاره 24
- پاسخ 25
- اشاره 27
- ٩. مصحف فاطمه (علیها السلام) 27
- پاسخ 28
- پاسخ 30
- اشاره 30
- اشاره 30
- ١٠. همنامی صحابه ائمه با خلفا 30
- ١١. لزوم شکیبایی در عزای اهل بیت (علیهم السلام) 30
- پاسخ 31
- پاسخ 32
- اشاره 32
- ١٢. عزاداری علمای شیعه برای امام حسین (ع) 32
- ١٣. عکس العمل صحابه در ماجرای خلافت 34
- پاسخ 34
- اشاره 34
- اشاره 36
- ١4. نقش علی (ع) در ماجرای دوات و قلم 36
- پاسخ 37
- اشاره 39
- ١5. میزان اعتبار کتاب کافی 39
- پاسخ 40
- ١6. بررسی معنای «عبد» در نام گذاری ها 41
- اشاره 41
- پاسخ 41
- پاسخ 42
- ١٧. بیعت علی (ع) با خلفا 42
- اشاره 42
- ١٨. سیره علی (ع) در برابر روش خلفا 44
- اشاره 44
- پاسخ 45
- اشاره 53
- ١٩. دلالت نداشتن فتوحات جنگی بر حقانیت حاکمان 53
- پاسخ 54
- اشاره 55
- پاسخ 55
- ٢٠. فلسفه صلح امام حسن (ع) با معاویه 55
- ٢١. سجده بر تربت 57
- اشاره 57
- پاسخ 58
- ٢٢. ارتداد صحابه پس از پیامبر (ص) 59
- پاسخ 59
- اشاره 59
- اشاره 61
- اشاره 61
- پاسخ 61
- ٢٣. امامت در فرزندان امام حسین (ع) 61
- ٢4. امامت جماعت در غیاب رسول خدا (ص) 61
- پاسخ 62
- ٢5. غیبت امام زمان (عج) 63
- پاسخ 63
- اشاره 63
- اشاره 64
- ٢6. شدت علاقه علی (ع) به پیامبر (ص) 64
- پاسخ 65
- پاسخ 67
- اشاره 67
- ٢٧. تقیه امامان شیعه 67
- ٢٨. عدم لزوم امام معصوم برای هر آبادی 68
- اشاره 68
- پاسخ 69
- ٢٩. فدک، ملک شخصی حضرت زهرا (علیها السلام) 70
- پاسخ 70
- اشاره 70
- ٣٠. قرآن علی (ع) 72
- پاسخ 72
- اشاره 72
- اشاره 73
- ٣١. اعتراض علی (ع) به خلفا 73
- پاسخ 74
- اشاره 75
- ٣٢. شمول آیه تطهیر بر امامان شیعه 75
- پاسخ 75
- اشاره 77
- ٣٣. افتخار امام صادق (ع) به ابوبکر 77
- پاسخ 78
- اشاره 79
- ٣4. دلالت نداشتن فتح بیت المقدس بر حقانیت مذهب 79
- پاسخ 79
- پاسخ 81
- ٣5. رابطه عمر با علی (ع) 81
- اشاره 81
- اشاره 82
- ٣6. مواضع سجده در نماز 82
- ٣٧. چگونگی قضاوت حضرت مهدی (عج) 82
- پاسخ 82
- اشاره 82
- پاسخ 83
- ٣٨. ملاک امام مهدی (عج) در جنگ با مخالفان 83
- پاسخ 83
- اشاره 83
- 4٠. بردن نام امام زمان (عج) 84
- ٣٩. چگونگی تولد امامان (علیهم السلام) 84
- اشاره 84
- اشاره 84
- پاسخ 84
- 4٢. شیعه و پوشیدن لباس سیاه 85
- اشاره 85
- 4١. امامت عبدالله بن افطح 85
- اشاره 85
- پاسخ 85
- پاسخ 85
- 4٣. تعدد فرق شیعه 86
- اشاره 86
- پاسخ 86
- 44. شرط نبودن بلوغ در امامت 87
- اشاره 87
- پاسخ 87
- پاسخ 88
- پاسخ 88
- 45. مصاحف دیگر نزد شیعه 88
- اشاره 88
- پاسخ 90
- 46. عزاداری پیامبر (ص) و علی (ع) در مصائب 90
- 4٧. تسلط علمای شیعه و ایرانی به زبان عربی 90
- اشاره 90
- پاسخ 90
- اشاره 90
- 4٨. مقصود از ارتداد صحابه 92
- پاسخ 92
- اشاره 92
- 4٩. ارتباط نداشتن تعارض در روایات با بر حق بودن مذهب شیعه 93
- اشاره 93
- پاسخ 94
- پاسخ 95
- 5٠. دلایل استحباب گریه بر امام حسین (ع) 95
- اشاره 95
- 5١. مظلومیت امام حسین (ع) در میان اهل بیت (علیهم السلام) 96
- اشاره 96
- پاسخ 96
- پاسخ 97
- 5٢. ولایت علی (ع) در قرآن 97
- اشاره 97
- اشاره 99
- 5٣. فتوحات صحابه 99
- پاسخ 99
- پاسخ 100
- 54. نمازجمعه در مذهب شیعه 100
- اشاره 100
- پاسخ 101
- 55. بررسی تحریف قرآن 101
- اشاره 101
- اشاره 104
- پاسخ 104
- 56. ولایت کمال نور الهی 104
- 5٧. خلافت دو تن از اهل بیت (علیهم السلام) 105
- اشاره 105
- پاسخ 106
- 5٨. تقیّه امام صادق (ع) در اظهار محبت به ابوبکر 106
- اشاره 106
- 5٩. ابوبکر بن علی شهید کربلا 107
- پاسخ 107
- اشاره 107
- پاسخ 107
- پاسخ 108
- اشاره 108
- 6٠. لزوم ایمان به امامت 108
- اشاره 112
- پاسخ 112
- 6١. ایمان به امامت در زمان پیامبر (ص) 112
- 6٢. اعتبار بیعت در لزوم امامت 113
- اشاره 113
- پاسخ 114
- اشاره 116
- 6٣. رضایت الهی و بیعت رضوان 116
- پاسخ 117
- پاسخ 121
- 64. احترام شیعه به بزرگان صحابه 121
- اشاره 121
- 65. علم امام و واقعه کربلا 122
- پاسخ 122
- اشاره 122
- 66. واژه «شیعه» در کلام پیامبر (ص) 123
- پاسخ 123
- اشاره 123
- اشاره 124
- 6٧. دیدگاه شیعه در آیه «افک» 124
- پاسخ 124
- تفسیر البرهان 125
- پاسخ 126
- 6٨. علت استفاده نکردن امامان از قدرت غیبی 126
- اشاره 126
- اشاره 128
- 6٩. فضایل علی (ع) در کلام صحابه 128
- پاسخ 129
- ٧٠. جنگ علی (ع) با معاندان 130
- اشاره 130
- پاسخ 130
- پاسخ 131
- اشاره 131
- ٧١. فرق امام و پیامبر (ص) 131
- پاسخ 133
- اشاره 133
- ٧٢. محل دفن پیامبر (ص) 133
- ٧٣. دفن ابوبکر و عمر کنار پیامبر (ص) 134
- اشاره 134
- پاسخ 135
- اشاره 136
- ٧5. موضع امام علی (ع) در برابر خلافت ابوبکر 136
- اشاره 136
- پاسخ 136
- ٧4. عقیده شیعه درباره تحریف قرآن 136
- پاسخ 137
- ٧6. برخورد علی (ع) با معاویه 140
- اشاره 140
- ٧٧. مقایسه فضایل خلفا با فضایل علی (ع) 141
- پاسخ 141
- اشاره 141
- پاسخ 142
- ٧٨. مقایسه امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) با صحابه 144
- اشاره 144
- پاسخ 145
- ٧٩. عضویت علی (ع) در شورای شش نفره 148
- اشاره 148
- پاسخ 149
- اشاره 151
- پاسخ 151
- ٨٠. دلایل بیعت انصار با ابوبکر 151
- پاسخ 153
- اشاره 153
- ٨١. خلافت منصبی الهی 153
- ٨٢. ازدواج بین علویان و امویان 154
- اشاره 154
- پاسخ 154
- پاسخ 155
- اشاره 155
- ٨٣. تعارض نداشتن تقیه با عصمت 155
- اشاره 155
- تعریف تقیه 155
- تقیه در قرآن 156
- تقیه بعضی پیامبران در قرآن 158
- تقیه در رفتار رسول خدا 162
- حکم شرعی تقیه از دیدگاه اهل سنت 164
- ٨4. لزوم احترام گذاشتن به ثقلین 166
- اشاره 166
- پاسخ 166
- پاسخ 167
- ٨5. دائره شمول ارتداد صحابه 167
- اشاره 167
- پاسخ 168
- ٨6. نام پدر حضرت مهدی (عج) 168
- اشاره 168
- پاسخ 169
- اشاره 169
- ٨٧. اختلافات روایات در مورد مهدی (عج) 169
- اشاره 171
- ٨٨. تقیه در گفتار علی (ع) 171
- پاسخ 172
- اشاره 173
- پاسخ 173
- ٨٩. رابطه هجرت با ایمان 173
- اشاره 174
- ٩٠. سیمای صحابه در قرآن 174
- پاسخ 174
- اشاره 174
- آیاتی که در نکوهش بعضی اصحاب نازل شده است 175
- پاسخ 180
- اشاره 180
- ٩١. جنگ صحابه با مرتدان 180
- اشاره 181
- ٩٢. بهترین های امت هر پیامبر 181
- پاسخ 182
- اشاره 182
- ارتداد اصحاب 187
- پاسخ 190
- ٩4. برخورد علی (ع) با مخالفان خود 190
- ٩٣. پیامبر (ص) و ترک تقیّه 190
- اشاره 190
- اشاره 190
- پاسخ 191
- اشاره 192
- ٩5. دیدگاه شیعه درباره اجماع 192
- پاسخ 193
- ٩6. زیدیه از نظر شیعه امامیه 193
- اشاره 193
- پاسخ 193
- پاسخ 194
- اشاره 194
- ٩٧. علت اعتبار سخن حکیمه خاتون درباره تولد امام زمان (عج) 194
- اشاره 195
- پاسخ 195
- ٩٨. بررسی حدیث منزلت 195
- اشاره 196
- پاسخ 196
- ٩٩. محبت اهل بیت (علیهم السلام) و لزوم ترک گناه 196
- پاسخ 197
- اشاره 197
- ١٠٠. بداء در عقیده شیعه 197
- ١٠١. رابطه شیعه با یهودیان و مسیحیان 199
- پاسخ 199
- اشاره 199
- ١٠٢. محبت شیعه به امام حسن (ع) 200
- اشاره 200
- پاسخ 201
- اشاره 201
- پاسخ 201
- ١٠٣. تعدد فرق در مذاهب مختلف 201
- ١٠4. علت دفاع علی (ع) از عثمان 202
- اشاره 202
- پاسخ 202
- ١٠5. مشورت عمر با علی (ع) 203
- اشاره 203
- پاسخ 203
- پاسخ 205
- اشاره 205
- ١٠6. علت قبول مسئولیت در زمان خلفا از سوی یاران علی (ع) 205
- پاسخ 206
- اشاره 206
- ١٠٧. علت اختلاف در فتاوای مراجع 206
- اشاره 207
- پاسخ 207
- ١٠٨. ضرورت تقیه در رفتار امامان (علیهم السلام) 207
- اشاره 208
- ١٠٩. شناخت ائمه شرط ایمان 208
- پاسخ 208
- اشاره 209
- ١١٠. معنای سفارش پیامبر (ص) نسبت به اهل بیت (علیهم السلام) 209
- پاسخ 210
- پاسخ 210
- اشاره 210
- ١١١. پیامبر (ص) و واگذاری مسئولیت به خلفا 210
- پاسخ 211
- ١١٢. رفتار عایشه پس از پیامبر (ص) 211
- اشاره 211
- ١١٣. حدیث منزلت و جانشینی علی (ع) 212
- اشاره 212
- پاسخ 213
- اشاره 213
- ١١4. معنای خلیفه در حدیث «اثنی عشر خلیفه» 213
- پاسخ 214
- ١١5. علل و انگیزه های ارتداد 215
- اشاره 215
- پاسخ 216
- ١١6. اعتماد پیامبر (ص) به صحابه 217
- اشاره 217
- ١١٧. عملکرد دو همسر پیامبر (ص) 218
- اشاره 218
- پاسخ 218
- پاسخ 218
- پاسخ 222
- اشاره 222
- ١١٨. صحابه و گسترش اسلام 222
- اشاره 223
- اشاره 223
- ١١٩. ادعایی دروغین 223
- ١٢٠. شمول حدیث حوض بر همه صحابه 223
- پاسخ 223
- پاسخ 224
- پاسخ 225
- اشاره 225
- ١٢١. انتساب تمجید خلفا به مالک اشتر 225
- ١٢٢. علت بیعت علی (ع) با ابوبکر 226
- اشاره 226
- پاسخ 227
- پاسخ 228
- ١٢٣. علت عقیده شیعه به عصمت فاطمه (علیها السلام) 228
- اشاره 228
- پاسخ 229
- ١٢4. علت جنگ های حضرت علی (ع) 229
- اشاره 229
- اشاره 230
- اشاره 230
- پاسخ 230
- ١٢5. فرق امامت با نبوت 230
- بحثی در علم امامان 231
- وحی به غیر انبیاء 232
- خداوند به لقمان حکمت داده بود 233
- اشاره 234
- ١٢6. دلیل ولایت علی (ع) 234
- پاسخ 234
- پاسخ 235
- اشاره 235
- ١٢٧. قائده لطف و امام زمان (عج) 235
- پاسخ 236
- ١٢٨. دلایل حقانیت امامان (علیهم السلام) 236
- اشاره 236
- ١٢٩. تعارض نداشتن رفتار ائمه (علیهم السلام) 237
- اشاره 237
- پاسخ 238
- اشاره 239
- ١٣٠. کمک گرفتن از کفار ذمی علیه دشمنان 239
- پاسخ 240
- اشاره 241
- اشاره 241
- ١٣١. شیعه و نپذیرفتن امامت زید بن علی 241
- پاسخ 241
- ١٣٢. دلایل نصب علی (ع) به خلافت 241
- پاسخ 242
- اشاره 243
- ١٣٣. علی (ع) و مأموریت در جیش اسامه 243
- پاسخ 243
- اشاره 244
- ١٣4. قرآن علی (ع) 244
- پاسخ 244
- اشاره 246
- ١٣5. اهل بیت (علیهم السلام) از نگاه شیعه 246
- پاسخ 246
- ١٣6. اهل بیتِ زمان رسول خدا (ص) 247
- پاسخ 247
- اشاره 247
- اشاره 248
- ١٣٧. مصادیق اهل البیت (علیهم السلام) 248
- پاسخ 249
- پاسخ 252
- ١٣٨. رفتار علی (ع) در جنگ با مرتدین 252
- اشاره 252
- ١٣٩. وجود تعارض در روایات فریقین 253
- اشاره 253
- پاسخ 253
- پاسخ 254
- ١4٠. تاریخ تدوین روایات شیعه 254
- اشاره 254
- پاسخ 255
- اشاره 255
- ١4١. معیار رد روایات در شیعه 255
- ١4٢. مصداق ستوده شده در کلام علی (ع) 256
- اشاره 256
- پاسخ 256
- اشاره 258
- ١4٣. سهو و خطای امامان (علیهم السلام) 258
- پاسخ 258
- اشاره 260
- ١44. دلیل بر تولد امام زمان (عج) 260
- پاسخ 260
- پاسخ 261
- اشاره 261
- ١45. نماز خواندن پشت سر مروان 261
- اشاره 263
- اشاره 263
- ١46. علت عدم ظهور امام زمان (عج) 263
- ١4٧. شرایط امامت 263
- پاسخ 263
- پاسخ 264
- ١4٨. علل تعدد فرق شیعه 265
- اشاره 265
- پاسخ 265
- اشاره 266
- ١5٠. علم امامان و تحمّل مصائب 266
- ١4٩. رفتار شیعه در برابر عایشه 266
- اشاره 266
- پاسخ 266
- پاسخ 267
- ١5١. علم غیب امام حسین (ع) و رفتن به کوفه 268
- اشاره 268
- پاسخ 268
- اشاره 269
- اشاره 269
- ١5٣. جایگاه امامان (علیهم السلام) در نقل روایات 269
- ١5٢. فلسفه غیبت امام دوازدهم (عج) 269
- پاسخ 269
- پاسخ 270
- اشاره 270
- ١54. علی (ع) و نقل حدیث از پیامبر (ص) 270
- پاسخ 271
- اشاره 272
- ١55. صحابه و نقل حدیث از پیامبر (ص) 272
- پاسخ 272
- ١56. شیعه پیرو احکام رسول خدا (ص) و امامان (علیهم السلام) 272
- اشاره 272
- پاسخ 273
- اشاره 273
- ١5٧. علت ارزشمندی دیدارکنندگان با امام زمان (عج) 273
- پاسخ 273
- اشاره 274
- ١5٨. شیعه و رد روایات منقول از صحابه 274
- پاسخ 275
- ١5٩. کفایت کتاب کافی برای شیعه 275
- پاسخ 275
- اشاره 275
- اشاره 276
- پاسخ 276
- ١6٠. حجّیت اجماع نزد شیعه 276
- ١6١. وجود ادعای اجماع متضادین در احکام فقهی 277
- اشاره 277
- پاسخ 277
- اشاره 277
- ١6٢. کلام حر عاملی در مسأله اجماع 277
- پاسخ 278
- اشاره 279
- پاسخ 279
- ١6٣. چگونگی زیارت مشاهد مشرفه 279
- ١65. پنهان کردن روایات مربوط به خلافت علی (ع) 280
- ١64. اتهام دشنی شیعه با اهل بیت (علیهم السلام) 280
- اشاره 280
- پاسخ 280
- اشاره 280
- پاسخ 281
- اشاره 282
- ١66. مقصود از شناخت امام (ع) 282
- پاسخ 282
- ١6٧. علت طول عمر اشخاص 283
- پاسخ 283
- اشاره 283
- اشاره 284
- ١6٨. دلیل اعتبار سخن افراد 284
- پاسخ 284
- اشاره 285
- ١6٩. حدیث طینت 285
- پاسخ 285
- ١٧٠. نصوص خلافت علی (ع) و برخورد صحابه 286
- اشاره 286
- پاسخ 286
- پاسخ 292
- ١٧١. تحریف قرآن از دیدگاه شیعه 292
- اشاره 292
- ١٧٢. امامان (علیهم السلام) مبیّن احکام پیامبر (ص) 293
- اشاره 293
- پاسخ 294
- ١٧٣. هواداری امامان شیعه از راویان برجسته 298
- پاسخ 298
- اشاره 298
- اشاره 299
- ١٧4. جایگاه خلفا نزد پیامبر (ص) 299
- اشاره 300
- پاسخ 300
- عمق ایمان عمر؟ 302
- علاقه عمر به دین یهود 303
- اشاره 306
- ١٧5. دامنه تکفیر صحابه 306
- پاسخ 307
- اشاره 308
- ١٧6. امامت و لزوم مبارزه با ظلم 308
- پاسخ 309
- گفتاری در استغفار انبیاء و ائمه (علیهم السلام) 310
- ١٧٧. معنای استغفار ائمه (علیهم السلام) از خطا و گناه 310
- پاسخ 310
- اشاره 310
- اشاره 312
- ١٧٨. موضوع دعوت انبیا 312
- پاسخ 313
- اشاره 315
- ١٧٩. دلیل ترک متعه توسط امامان (علیهم السلام) 315
- پاسخ 316
- اشاره 316
- ١٨٠. واسطه در علم امامان (علیهم السلام) 316
- پاسخ 316
- اشاره 318
- ١٨٢. تعارض نداشتن تقیه با عصمت 318
- اشاره 318
- ١٨١. معیار و ضابطه قبول روایات 318
- پاسخ 318
- پاسخ 319
- ١٨٣. چگونگی برخورد علی (ع) با سیره خلفا 319
- اشاره 319
- پاسخ 320
- اشاره 322
- ١٨4. علی (ع) و جریان شورا 322
- پاسخ 322
- ١٨5. نام امامان شیعه در احادیث 323
- اشاره 323
- پاسخ 323
- ١٨6. علی (ع) و جریان ارتداد 324
- اشاره 324
- پاسخ 325
- کتابنامه 328
٨٩. رابطه هجرت با ایمان
اشاره
چه چیز ابوبکر را مجبور کرد در هجرت، با پیامبر (ص) همراه شود؟ اگر همان طور که شیعه می گوید او منافق بود، چرا از قوم کافر خود فرار کرد؟ اگر او به خاطر منفعت دنیوی هجرت کرد، زمانی که پیامبر (ص) تنها و آواره بود همراهی او چه منفعتی داشت؟
پاسخ
اولاً: همراهی ابوبکر با رسول خدا (ص) در سفر هجرت، قطعی و روشن نیست.
ثانیاً: خداوند می فرماید:
( أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ یُتْرَکُوا أَنْ یَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا یُفْتَنُونَ ) (عنکبوت: 2)
آیا مردم گمان کردند همین که بگویند ایمان آوردیم به حال خود رها می شوند و آزمایش نخواهند شد؟
گاهی بعضی افراد تصور می کنند که ایمان واقعی دارند، اما وقتی در معرض امتحان الهی قرار می گیرند، حقیقت آشکار می شود؛ مانند فردی که گمان می کند بسیار می داند، اما وقتی که در برابر دانشمندان قرار می گیرد نادانی او آشکار می شود.
چه بسیارند کسانی که حتی در زمان رسول خدا (ص) ، ابتدا مسلمان شدند، مانند عبدالله بن ابی سرح که هم از مهاجران بود و هم از کتّاب وحی (1)و مانند عبدالله بن جحش اسدی که از مهاجران به حبشه بود و. . . (2)، اما پس از مدتی مرتد شدند، بعضی مسیحی شدند، گروهی یهودی و برخی بت پرست. (در بحث ارتداد به این موضوع اشاره کردیم) .
1- اسد الغابه، ج3، ص155؛ امتاع الاسماع، ج9، ص334؛ البدایه و النهایه، ج4، ص297.
2- الاستیعاب، ج4، ص1593. در بعضی منابع عبیدالله بن جحش نوشته شده است.