- مقدمه 1
- یادآوری 3
- اشاره 8
- 1. ازدواج دختر حضرت علی (ع) 8
- پاسخ 8
- اشاره 10
- پاسخ 10
- ٢. بیعت با خلفا 10
- اشاره 12
- پاسخ 12
- ٣. نام های فرزندان علی (ع) 12
- 4. علی (ع) و قبول خلافت 13
- پاسخ 13
- اشاره 13
- 5. علی (ع) و یاری همسر خود 15
- اشاره 15
- خلاصه واقعه از زبان اهل سنّت 15
- پاسخ 15
- اشاره 15
- 6. وصلت بین خلفا و پیامبر (ص) 17
- اشاره 17
- پاسخ 18
- ٧. علم امام (ع) 19
- اشاره 19
- پاسخ 20
- اشاره 20
- فاجعه بئر معونه 23
- ٨. رفتار امام حسن (ع) و امام حسین (ع) با حاکمان وقت 24
- اشاره 24
- پاسخ 25
- اشاره 27
- ٩. مصحف فاطمه (علیها السلام) 27
- پاسخ 28
- اشاره 30
- پاسخ 30
- ١٠. همنامی صحابه ائمه با خلفا 30
- اشاره 30
- ١١. لزوم شکیبایی در عزای اهل بیت (علیهم السلام) 30
- پاسخ 31
- اشاره 32
- پاسخ 32
- ١٢. عزاداری علمای شیعه برای امام حسین (ع) 32
- پاسخ 34
- ١٣. عکس العمل صحابه در ماجرای خلافت 34
- اشاره 34
- اشاره 36
- ١4. نقش علی (ع) در ماجرای دوات و قلم 36
- پاسخ 37
- ١5. میزان اعتبار کتاب کافی 39
- اشاره 39
- پاسخ 40
- پاسخ 41
- ١6. بررسی معنای «عبد» در نام گذاری ها 41
- اشاره 41
- ١٧. بیعت علی (ع) با خلفا 42
- پاسخ 42
- اشاره 42
- ١٨. سیره علی (ع) در برابر روش خلفا 44
- اشاره 44
- پاسخ 45
- اشاره 53
- ١٩. دلالت نداشتن فتوحات جنگی بر حقانیت حاکمان 53
- پاسخ 54
- اشاره 55
- ٢٠. فلسفه صلح امام حسن (ع) با معاویه 55
- پاسخ 55
- ٢١. سجده بر تربت 57
- اشاره 57
- پاسخ 58
- پاسخ 59
- ٢٢. ارتداد صحابه پس از پیامبر (ص) 59
- اشاره 59
- اشاره 61
- پاسخ 61
- اشاره 61
- ٢٣. امامت در فرزندان امام حسین (ع) 61
- ٢4. امامت جماعت در غیاب رسول خدا (ص) 61
- پاسخ 62
- اشاره 63
- ٢5. غیبت امام زمان (عج) 63
- پاسخ 63
- ٢6. شدت علاقه علی (ع) به پیامبر (ص) 64
- اشاره 64
- پاسخ 65
- پاسخ 67
- اشاره 67
- ٢٧. تقیه امامان شیعه 67
- ٢٨. عدم لزوم امام معصوم برای هر آبادی 68
- اشاره 68
- پاسخ 69
- ٢٩. فدک، ملک شخصی حضرت زهرا (علیها السلام) 70
- پاسخ 70
- اشاره 70
- اشاره 72
- ٣٠. قرآن علی (ع) 72
- پاسخ 72
- اشاره 73
- ٣١. اعتراض علی (ع) به خلفا 73
- پاسخ 74
- اشاره 75
- پاسخ 75
- ٣٢. شمول آیه تطهیر بر امامان شیعه 75
- اشاره 77
- ٣٣. افتخار امام صادق (ع) به ابوبکر 77
- پاسخ 78
- ٣4. دلالت نداشتن فتح بیت المقدس بر حقانیت مذهب 79
- پاسخ 79
- اشاره 79
- پاسخ 81
- ٣5. رابطه عمر با علی (ع) 81
- اشاره 81
- ٣٧. چگونگی قضاوت حضرت مهدی (عج) 82
- ٣6. مواضع سجده در نماز 82
- اشاره 82
- اشاره 82
- پاسخ 82
- اشاره 83
- ٣٨. ملاک امام مهدی (عج) در جنگ با مخالفان 83
- پاسخ 83
- پاسخ 83
- پاسخ 84
- 4٠. بردن نام امام زمان (عج) 84
- اشاره 84
- ٣٩. چگونگی تولد امامان (علیهم السلام) 84
- اشاره 84
- پاسخ 85
- 4٢. شیعه و پوشیدن لباس سیاه 85
- 4١. امامت عبدالله بن افطح 85
- اشاره 85
- پاسخ 85
- اشاره 85
- 4٣. تعدد فرق شیعه 86
- اشاره 86
- پاسخ 86
- اشاره 87
- پاسخ 87
- 44. شرط نبودن بلوغ در امامت 87
- پاسخ 88
- 45. مصاحف دیگر نزد شیعه 88
- پاسخ 88
- اشاره 88
- پاسخ 90
- 46. عزاداری پیامبر (ص) و علی (ع) در مصائب 90
- 4٧. تسلط علمای شیعه و ایرانی به زبان عربی 90
- اشاره 90
- پاسخ 90
- اشاره 90
- پاسخ 92
- 4٨. مقصود از ارتداد صحابه 92
- اشاره 92
- 4٩. ارتباط نداشتن تعارض در روایات با بر حق بودن مذهب شیعه 93
- اشاره 93
- پاسخ 94
- اشاره 95
- 5٠. دلایل استحباب گریه بر امام حسین (ع) 95
- پاسخ 95
- پاسخ 96
- اشاره 96
- 5١. مظلومیت امام حسین (ع) در میان اهل بیت (علیهم السلام) 96
- 5٢. ولایت علی (ع) در قرآن 97
- پاسخ 97
- اشاره 97
- 5٣. فتوحات صحابه 99
- پاسخ 99
- اشاره 99
- اشاره 100
- 54. نمازجمعه در مذهب شیعه 100
- پاسخ 100
- 55. بررسی تحریف قرآن 101
- پاسخ 101
- اشاره 101
- پاسخ 104
- اشاره 104
- 56. ولایت کمال نور الهی 104
- 5٧. خلافت دو تن از اهل بیت (علیهم السلام) 105
- اشاره 105
- 5٨. تقیّه امام صادق (ع) در اظهار محبت به ابوبکر 106
- پاسخ 106
- اشاره 106
- پاسخ 107
- 5٩. ابوبکر بن علی شهید کربلا 107
- پاسخ 107
- اشاره 107
- 6٠. لزوم ایمان به امامت 108
- پاسخ 108
- اشاره 108
- پاسخ 112
- 6١. ایمان به امامت در زمان پیامبر (ص) 112
- اشاره 112
- اشاره 113
- 6٢. اعتبار بیعت در لزوم امامت 113
- پاسخ 114
- اشاره 116
- 6٣. رضایت الهی و بیعت رضوان 116
- پاسخ 117
- پاسخ 121
- 64. احترام شیعه به بزرگان صحابه 121
- اشاره 121
- 65. علم امام و واقعه کربلا 122
- پاسخ 122
- اشاره 122
- اشاره 123
- 66. واژه «شیعه» در کلام پیامبر (ص) 123
- پاسخ 123
- 6٧. دیدگاه شیعه در آیه «افک» 124
- پاسخ 124
- اشاره 124
- تفسیر البرهان 125
- 6٨. علت استفاده نکردن امامان از قدرت غیبی 126
- اشاره 126
- پاسخ 126
- اشاره 128
- 6٩. فضایل علی (ع) در کلام صحابه 128
- پاسخ 129
- ٧٠. جنگ علی (ع) با معاندان 130
- اشاره 130
- پاسخ 130
- اشاره 131
- پاسخ 131
- ٧١. فرق امام و پیامبر (ص) 131
- پاسخ 133
- اشاره 133
- ٧٢. محل دفن پیامبر (ص) 133
- ٧٣. دفن ابوبکر و عمر کنار پیامبر (ص) 134
- اشاره 134
- پاسخ 135
- اشاره 136
- اشاره 136
- ٧5. موضع امام علی (ع) در برابر خلافت ابوبکر 136
- ٧4. عقیده شیعه درباره تحریف قرآن 136
- پاسخ 136
- پاسخ 137
- ٧6. برخورد علی (ع) با معاویه 140
- اشاره 140
- اشاره 141
- پاسخ 141
- ٧٧. مقایسه فضایل خلفا با فضایل علی (ع) 141
- پاسخ 142
- ٧٨. مقایسه امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) با صحابه 144
- اشاره 144
- پاسخ 145
- اشاره 148
- ٧٩. عضویت علی (ع) در شورای شش نفره 148
- پاسخ 149
- پاسخ 151
- ٨٠. دلایل بیعت انصار با ابوبکر 151
- اشاره 151
- پاسخ 153
- ٨١. خلافت منصبی الهی 153
- اشاره 153
- اشاره 154
- ٨٢. ازدواج بین علویان و امویان 154
- پاسخ 154
- پاسخ 155
- اشاره 155
- ٨٣. تعارض نداشتن تقیه با عصمت 155
- اشاره 155
- تعریف تقیه 155
- تقیه در قرآن 156
- تقیه بعضی پیامبران در قرآن 158
- تقیه در رفتار رسول خدا 162
- حکم شرعی تقیه از دیدگاه اهل سنت 164
- پاسخ 166
- اشاره 166
- ٨4. لزوم احترام گذاشتن به ثقلین 166
- ٨5. دائره شمول ارتداد صحابه 167
- پاسخ 167
- اشاره 167
- پاسخ 168
- ٨6. نام پدر حضرت مهدی (عج) 168
- اشاره 168
- پاسخ 169
- اشاره 169
- ٨٧. اختلافات روایات در مورد مهدی (عج) 169
- اشاره 171
- ٨٨. تقیه در گفتار علی (ع) 171
- پاسخ 172
- ٨٩. رابطه هجرت با ایمان 173
- پاسخ 173
- اشاره 173
- پاسخ 174
- ٩٠. سیمای صحابه در قرآن 174
- اشاره 174
- اشاره 174
- آیاتی که در نکوهش بعضی اصحاب نازل شده است 175
- اشاره 180
- پاسخ 180
- ٩١. جنگ صحابه با مرتدان 180
- ٩٢. بهترین های امت هر پیامبر 181
- اشاره 181
- پاسخ 182
- اشاره 182
- ارتداد اصحاب 187
- پاسخ 190
- ٩4. برخورد علی (ع) با مخالفان خود 190
- ٩٣. پیامبر (ص) و ترک تقیّه 190
- اشاره 190
- اشاره 190
- پاسخ 191
- اشاره 192
- ٩5. دیدگاه شیعه درباره اجماع 192
- پاسخ 193
- اشاره 193
- ٩6. زیدیه از نظر شیعه امامیه 193
- پاسخ 193
- پاسخ 194
- ٩٧. علت اعتبار سخن حکیمه خاتون درباره تولد امام زمان (عج) 194
- اشاره 194
- اشاره 195
- ٩٨. بررسی حدیث منزلت 195
- پاسخ 195
- اشاره 196
- پاسخ 196
- ٩٩. محبت اهل بیت (علیهم السلام) و لزوم ترک گناه 196
- اشاره 197
- پاسخ 197
- ١٠٠. بداء در عقیده شیعه 197
- پاسخ 199
- ١٠١. رابطه شیعه با یهودیان و مسیحیان 199
- اشاره 199
- ١٠٢. محبت شیعه به امام حسن (ع) 200
- اشاره 200
- پاسخ 201
- پاسخ 201
- ١٠٣. تعدد فرق در مذاهب مختلف 201
- اشاره 201
- ١٠4. علت دفاع علی (ع) از عثمان 202
- اشاره 202
- پاسخ 202
- اشاره 203
- ١٠5. مشورت عمر با علی (ع) 203
- پاسخ 203
- پاسخ 205
- ١٠6. علت قبول مسئولیت در زمان خلفا از سوی یاران علی (ع) 205
- اشاره 205
- اشاره 206
- پاسخ 206
- ١٠٧. علت اختلاف در فتاوای مراجع 206
- پاسخ 207
- ١٠٨. ضرورت تقیه در رفتار امامان (علیهم السلام) 207
- اشاره 207
- پاسخ 208
- ١٠٩. شناخت ائمه شرط ایمان 208
- اشاره 208
- اشاره 209
- ١١٠. معنای سفارش پیامبر (ص) نسبت به اهل بیت (علیهم السلام) 209
- پاسخ 210
- اشاره 210
- ١١١. پیامبر (ص) و واگذاری مسئولیت به خلفا 210
- پاسخ 210
- اشاره 211
- ١١٢. رفتار عایشه پس از پیامبر (ص) 211
- پاسخ 211
- اشاره 212
- ١١٣. حدیث منزلت و جانشینی علی (ع) 212
- اشاره 213
- پاسخ 213
- ١١4. معنای خلیفه در حدیث «اثنی عشر خلیفه» 213
- پاسخ 214
- ١١5. علل و انگیزه های ارتداد 215
- اشاره 215
- پاسخ 216
- ١١6. اعتماد پیامبر (ص) به صحابه 217
- اشاره 217
- پاسخ 218
- اشاره 218
- پاسخ 218
- ١١٧. عملکرد دو همسر پیامبر (ص) 218
- اشاره 222
- پاسخ 222
- ١١٨. صحابه و گسترش اسلام 222
- اشاره 223
- اشاره 223
- پاسخ 223
- ١١٩. ادعایی دروغین 223
- ١٢٠. شمول حدیث حوض بر همه صحابه 223
- پاسخ 224
- پاسخ 225
- اشاره 225
- ١٢١. انتساب تمجید خلفا به مالک اشتر 225
- ١٢٢. علت بیعت علی (ع) با ابوبکر 226
- اشاره 226
- پاسخ 227
- اشاره 228
- پاسخ 228
- ١٢٣. علت عقیده شیعه به عصمت فاطمه (علیها السلام) 228
- ١٢4. علت جنگ های حضرت علی (ع) 229
- پاسخ 229
- اشاره 229
- اشاره 230
- اشاره 230
- پاسخ 230
- ١٢5. فرق امامت با نبوت 230
- بحثی در علم امامان 231
- وحی به غیر انبیاء 232
- خداوند به لقمان حکمت داده بود 233
- ١٢6. دلیل ولایت علی (ع) 234
- اشاره 234
- پاسخ 234
- پاسخ 235
- اشاره 235
- ١٢٧. قائده لطف و امام زمان (عج) 235
- پاسخ 236
- اشاره 236
- ١٢٨. دلایل حقانیت امامان (علیهم السلام) 236
- ١٢٩. تعارض نداشتن رفتار ائمه (علیهم السلام) 237
- اشاره 237
- پاسخ 238
- اشاره 239
- ١٣٠. کمک گرفتن از کفار ذمی علیه دشمنان 239
- پاسخ 240
- اشاره 241
- پاسخ 241
- اشاره 241
- ١٣١. شیعه و نپذیرفتن امامت زید بن علی 241
- ١٣٢. دلایل نصب علی (ع) به خلافت 241
- پاسخ 242
- اشاره 243
- پاسخ 243
- ١٣٣. علی (ع) و مأموریت در جیش اسامه 243
- پاسخ 244
- ١٣4. قرآن علی (ع) 244
- اشاره 244
- پاسخ 246
- ١٣5. اهل بیت (علیهم السلام) از نگاه شیعه 246
- اشاره 246
- اشاره 247
- پاسخ 247
- ١٣6. اهل بیتِ زمان رسول خدا (ص) 247
- اشاره 248
- ١٣٧. مصادیق اهل البیت (علیهم السلام) 248
- پاسخ 249
- ١٣٨. رفتار علی (ع) در جنگ با مرتدین 252
- اشاره 252
- پاسخ 252
- ١٣٩. وجود تعارض در روایات فریقین 253
- اشاره 253
- پاسخ 253
- پاسخ 254
- اشاره 254
- ١4٠. تاریخ تدوین روایات شیعه 254
- پاسخ 255
- اشاره 255
- ١4١. معیار رد روایات در شیعه 255
- ١4٢. مصداق ستوده شده در کلام علی (ع) 256
- پاسخ 256
- اشاره 256
- ١4٣. سهو و خطای امامان (علیهم السلام) 258
- پاسخ 258
- اشاره 258
- پاسخ 260
- ١44. دلیل بر تولد امام زمان (عج) 260
- اشاره 260
- ١45. نماز خواندن پشت سر مروان 261
- اشاره 261
- پاسخ 261
- اشاره 263
- ١46. علت عدم ظهور امام زمان (عج) 263
- ١4٧. شرایط امامت 263
- اشاره 263
- پاسخ 263
- پاسخ 264
- ١4٨. علل تعدد فرق شیعه 265
- پاسخ 265
- اشاره 265
- ١4٩. رفتار شیعه در برابر عایشه 266
- ١5٠. علم امامان و تحمّل مصائب 266
- اشاره 266
- اشاره 266
- پاسخ 266
- پاسخ 267
- پاسخ 268
- ١5١. علم غیب امام حسین (ع) و رفتن به کوفه 268
- اشاره 268
- اشاره 269
- اشاره 269
- ١5٢. فلسفه غیبت امام دوازدهم (عج) 269
- ١5٣. جایگاه امامان (علیهم السلام) در نقل روایات 269
- پاسخ 269
- پاسخ 270
- اشاره 270
- ١54. علی (ع) و نقل حدیث از پیامبر (ص) 270
- پاسخ 271
- ١55. صحابه و نقل حدیث از پیامبر (ص) 272
- اشاره 272
- ١56. شیعه پیرو احکام رسول خدا (ص) و امامان (علیهم السلام) 272
- پاسخ 272
- اشاره 272
- پاسخ 273
- ١5٧. علت ارزشمندی دیدارکنندگان با امام زمان (عج) 273
- اشاره 273
- پاسخ 273
- ١5٨. شیعه و رد روایات منقول از صحابه 274
- اشاره 274
- ١5٩. کفایت کتاب کافی برای شیعه 275
- پاسخ 275
- اشاره 275
- پاسخ 275
- پاسخ 276
- ١6٠. حجّیت اجماع نزد شیعه 276
- اشاره 276
- ١6٢. کلام حر عاملی در مسأله اجماع 277
- ١6١. وجود ادعای اجماع متضادین در احکام فقهی 277
- پاسخ 277
- اشاره 277
- اشاره 277
- پاسخ 278
- اشاره 279
- پاسخ 279
- ١6٣. چگونگی زیارت مشاهد مشرفه 279
- پاسخ 280
- ١64. اتهام دشنی شیعه با اهل بیت (علیهم السلام) 280
- اشاره 280
- ١65. پنهان کردن روایات مربوط به خلافت علی (ع) 280
- اشاره 280
- پاسخ 281
- ١66. مقصود از شناخت امام (ع) 282
- پاسخ 282
- اشاره 282
- اشاره 283
- ١6٧. علت طول عمر اشخاص 283
- پاسخ 283
- اشاره 284
- ١6٨. دلیل اعتبار سخن افراد 284
- پاسخ 284
- پاسخ 285
- ١6٩. حدیث طینت 285
- اشاره 285
- ١٧٠. نصوص خلافت علی (ع) و برخورد صحابه 286
- پاسخ 286
- اشاره 286
- اشاره 292
- پاسخ 292
- ١٧١. تحریف قرآن از دیدگاه شیعه 292
- اشاره 293
- ١٧٢. امامان (علیهم السلام) مبیّن احکام پیامبر (ص) 293
- پاسخ 294
- اشاره 298
- پاسخ 298
- ١٧٣. هواداری امامان شیعه از راویان برجسته 298
- اشاره 299
- ١٧4. جایگاه خلفا نزد پیامبر (ص) 299
- اشاره 300
- پاسخ 300
- عمق ایمان عمر؟ 302
- علاقه عمر به دین یهود 303
- اشاره 306
- ١٧5. دامنه تکفیر صحابه 306
- پاسخ 307
- ١٧6. امامت و لزوم مبارزه با ظلم 308
- اشاره 308
- پاسخ 309
- اشاره 310
- پاسخ 310
- ١٧٧. معنای استغفار ائمه (علیهم السلام) از خطا و گناه 310
- گفتاری در استغفار انبیاء و ائمه (علیهم السلام) 310
- اشاره 312
- ١٧٨. موضوع دعوت انبیا 312
- پاسخ 313
- اشاره 315
- ١٧٩. دلیل ترک متعه توسط امامان (علیهم السلام) 315
- پاسخ 316
- ١٨٠. واسطه در علم امامان (علیهم السلام) 316
- اشاره 316
- پاسخ 316
- اشاره 318
- پاسخ 318
- ١٨١. معیار و ضابطه قبول روایات 318
- اشاره 318
- ١٨٢. تعارض نداشتن تقیه با عصمت 318
- پاسخ 319
- ١٨٣. چگونگی برخورد علی (ع) با سیره خلفا 319
- اشاره 319
- پاسخ 320
- ١٨4. علی (ع) و جریان شورا 322
- پاسخ 322
- اشاره 322
- اشاره 323
- ١٨5. نام امامان شیعه در احادیث 323
- پاسخ 323
- ١٨6. علی (ع) و جریان ارتداد 324
- اشاره 324
- پاسخ 325
- کتابنامه 328
١٠٩. شناخت ائمه شرط ایمان
اشاره
شیعه می گوید: «شناخت ائمه شرط صحت ایمان است» . اگر چنین باشد، تکلیف کسانی که پیش از کامل شدن دوازده امام مرده اند، چه می شود؟ اگر کسی، پیش از کامل شدن دوازده امام مرده است درباره او چه می گویند؟ بعضی از ائمه نمی دانستند که امام پس از آنها کیست، با این حال، شیعه شناخت ائمه را چگونه شرط ایمان قرار می دهد؟
پاسخ
این سخن چنان است که کسی بگوید: شما مسلمانان که راه نجات و ایمان واقعی را در ایمان آوردن و پیروی از رسول خدا (ص) می دانید، پس تکلیف آنها که پیش از رسول خدا (ص) از دنیا رفته اند چیست؟ بسیار روشن است که هرکس از رهنمودهای امام حق زمان خود اطاعت نماید، راه صحیح را پیموده است.
شرط شناخت ائمه برای صحت ایمان، به این معناست که رسول خدا (ص) در حدیث «ثقلین» - که به صورت متواتر در منابع شیعه و اهل سنّت نقل شده - فرموده است:
من در میان شما دو چیز پرارزش باقی می گذارم که یکی قرآن و دیگری اهل بیت من است. این دو به هیچ وجه تا روز قیامت از یکدیگر جدا نمی شود. اگر به این دو با هم تمسک بجویید هرگز گمراه نمی شوید.
پس مسلمان آن گاه مؤمنِ کامل و از انحراف در امان است که پیرو قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) باشد. لازمه این پیروی نیز شناخت امام وقت است تا بتوان با اطاعت از اوامر و نواهی او در راه مستقیم گام نهاد.
بنابراین، مردم آن گاه که امام زمان خود را بشناسند و از او پیروی کنند، ایمانشان