پاسخ های روشنگرانه (در نقد کتاب سوال هایی که باعث هدایت جوانان شد) صفحه 225

اما اینکه برای تبرئه بعضی صحابه می گویید این حدیث عام است و از کسی به طور خاص نام نبرده است، ما هم قبول داریم که از کسی نام برده نشده است، اما حداقل دو نتیجه از این روایت به دست می آید:

اول اینکه: بعضی صحابه بعد از رسول خدا (ص) مرتد شدند.

دوم اینکه: براساس دو آیۀ مودت (شوری: 23) و تطهیر (احزاب: 33) و روایت ثقلین، اهل بیت پیامبر (علیهم السلام) از تحت این گونه روایات خارجند و خود آنان حق و راه پیوستن به رسول خدا (ص) در حوض کوثرند. بدین جهت، این روایت ها شامل علی (ع) و یاران و پیروان او نخواهد شد و تنها کسانی که حق علی (ع) را رعایت نکردند و با او مخالفت کردند، زیر سؤال می روند.

١٢١. انتساب تمجید خلفا به مالک اشتر

اشاره

مالک اشتر یکی از یاران بزرگ علی [(ع)] می گوید:

ای مردم! خداوند محمد (ص) را در میان شما مژده دهنده و بیم دهنده مبعوث کرد و کتاب قرآن را بر او نازل فرمود که حلال و حرام و واجب و مستحب را در آن بیان کرد. سپس ابوبکر را خلیفه قرار داد و او بر اساس سنت پیامبر (ص) رفتار کرد و ابوبکر، عمر را خلیفه قرار داد و عمر هم مثل او رفتار نمود.

مالک اشتر، ابوبکر و عمر را می ستاید، اما چرا شیعیان در برابر این ستایش، چشم هایشان را می بندند؟

پاسخ

این روایت در منابع شیعه نقل نشده است، پس برای شیعه حجیت ندارد. همان طور که اهل سنت روایت راویانی که احتمال شیعه بودنشان می رود را کنار می گذارد، شیعه