- مقدمه 1
- یادآوری 3
- پاسخ 8
- 1. ازدواج دختر حضرت علی (ع) 8
- اشاره 8
- پاسخ 10
- ٢. بیعت با خلفا 10
- اشاره 10
- ٣. نام های فرزندان علی (ع) 12
- پاسخ 12
- اشاره 12
- 4. علی (ع) و قبول خلافت 13
- اشاره 13
- پاسخ 13
- پاسخ 15
- اشاره 15
- 5. علی (ع) و یاری همسر خود 15
- خلاصه واقعه از زبان اهل سنّت 15
- اشاره 15
- اشاره 17
- 6. وصلت بین خلفا و پیامبر (ص) 17
- پاسخ 18
- ٧. علم امام (ع) 19
- اشاره 19
- اشاره 20
- پاسخ 20
- فاجعه بئر معونه 23
- ٨. رفتار امام حسن (ع) و امام حسین (ع) با حاکمان وقت 24
- اشاره 24
- پاسخ 25
- اشاره 27
- ٩. مصحف فاطمه (علیها السلام) 27
- پاسخ 28
- ١٠. همنامی صحابه ائمه با خلفا 30
- اشاره 30
- اشاره 30
- ١١. لزوم شکیبایی در عزای اهل بیت (علیهم السلام) 30
- پاسخ 30
- پاسخ 31
- پاسخ 32
- اشاره 32
- ١٢. عزاداری علمای شیعه برای امام حسین (ع) 32
- ١٣. عکس العمل صحابه در ماجرای خلافت 34
- اشاره 34
- پاسخ 34
- ١4. نقش علی (ع) در ماجرای دوات و قلم 36
- اشاره 36
- پاسخ 37
- ١5. میزان اعتبار کتاب کافی 39
- اشاره 39
- پاسخ 40
- ١6. بررسی معنای «عبد» در نام گذاری ها 41
- پاسخ 41
- اشاره 41
- پاسخ 42
- ١٧. بیعت علی (ع) با خلفا 42
- اشاره 42
- اشاره 44
- ١٨. سیره علی (ع) در برابر روش خلفا 44
- پاسخ 45
- اشاره 53
- ١٩. دلالت نداشتن فتوحات جنگی بر حقانیت حاکمان 53
- پاسخ 54
- پاسخ 55
- ٢٠. فلسفه صلح امام حسن (ع) با معاویه 55
- اشاره 55
- ٢١. سجده بر تربت 57
- اشاره 57
- پاسخ 58
- پاسخ 59
- ٢٢. ارتداد صحابه پس از پیامبر (ص) 59
- اشاره 59
- اشاره 61
- ٢4. امامت جماعت در غیاب رسول خدا (ص) 61
- پاسخ 61
- اشاره 61
- ٢٣. امامت در فرزندان امام حسین (ع) 61
- پاسخ 62
- ٢5. غیبت امام زمان (عج) 63
- پاسخ 63
- اشاره 63
- ٢6. شدت علاقه علی (ع) به پیامبر (ص) 64
- اشاره 64
- پاسخ 65
- ٢٧. تقیه امامان شیعه 67
- اشاره 67
- پاسخ 67
- ٢٨. عدم لزوم امام معصوم برای هر آبادی 68
- اشاره 68
- پاسخ 69
- پاسخ 70
- اشاره 70
- ٢٩. فدک، ملک شخصی حضرت زهرا (علیها السلام) 70
- ٣٠. قرآن علی (ع) 72
- اشاره 72
- پاسخ 72
- ٣١. اعتراض علی (ع) به خلفا 73
- اشاره 73
- پاسخ 74
- اشاره 75
- ٣٢. شمول آیه تطهیر بر امامان شیعه 75
- پاسخ 75
- ٣٣. افتخار امام صادق (ع) به ابوبکر 77
- اشاره 77
- پاسخ 78
- اشاره 79
- پاسخ 79
- ٣4. دلالت نداشتن فتح بیت المقدس بر حقانیت مذهب 79
- اشاره 81
- ٣5. رابطه عمر با علی (ع) 81
- پاسخ 81
- اشاره 82
- ٣٧. چگونگی قضاوت حضرت مهدی (عج) 82
- پاسخ 82
- اشاره 82
- ٣6. مواضع سجده در نماز 82
- اشاره 83
- پاسخ 83
- ٣٨. ملاک امام مهدی (عج) در جنگ با مخالفان 83
- پاسخ 83
- پاسخ 84
- اشاره 84
- 4٠. بردن نام امام زمان (عج) 84
- ٣٩. چگونگی تولد امامان (علیهم السلام) 84
- اشاره 84
- اشاره 85
- 4٢. شیعه و پوشیدن لباس سیاه 85
- پاسخ 85
- 4١. امامت عبدالله بن افطح 85
- اشاره 85
- پاسخ 85
- اشاره 86
- پاسخ 86
- 4٣. تعدد فرق شیعه 86
- 44. شرط نبودن بلوغ در امامت 87
- اشاره 87
- پاسخ 87
- 45. مصاحف دیگر نزد شیعه 88
- پاسخ 88
- اشاره 88
- پاسخ 88
- پاسخ 90
- 46. عزاداری پیامبر (ص) و علی (ع) در مصائب 90
- پاسخ 90
- اشاره 90
- 4٧. تسلط علمای شیعه و ایرانی به زبان عربی 90
- اشاره 90
- اشاره 92
- پاسخ 92
- 4٨. مقصود از ارتداد صحابه 92
- اشاره 93
- 4٩. ارتباط نداشتن تعارض در روایات با بر حق بودن مذهب شیعه 93
- پاسخ 94
- اشاره 95
- 5٠. دلایل استحباب گریه بر امام حسین (ع) 95
- پاسخ 95
- پاسخ 96
- 5١. مظلومیت امام حسین (ع) در میان اهل بیت (علیهم السلام) 96
- اشاره 96
- 5٢. ولایت علی (ع) در قرآن 97
- اشاره 97
- پاسخ 97
- اشاره 99
- 5٣. فتوحات صحابه 99
- پاسخ 99
- اشاره 100
- 54. نمازجمعه در مذهب شیعه 100
- پاسخ 100
- پاسخ 101
- 55. بررسی تحریف قرآن 101
- اشاره 101
- اشاره 104
- 56. ولایت کمال نور الهی 104
- پاسخ 104
- 5٧. خلافت دو تن از اهل بیت (علیهم السلام) 105
- اشاره 105
- اشاره 106
- 5٨. تقیّه امام صادق (ع) در اظهار محبت به ابوبکر 106
- پاسخ 106
- 5٩. ابوبکر بن علی شهید کربلا 107
- پاسخ 107
- اشاره 107
- پاسخ 107
- پاسخ 108
- 6٠. لزوم ایمان به امامت 108
- اشاره 108
- پاسخ 112
- اشاره 112
- 6١. ایمان به امامت در زمان پیامبر (ص) 112
- اشاره 113
- 6٢. اعتبار بیعت در لزوم امامت 113
- پاسخ 114
- اشاره 116
- 6٣. رضایت الهی و بیعت رضوان 116
- پاسخ 117
- 64. احترام شیعه به بزرگان صحابه 121
- پاسخ 121
- اشاره 121
- اشاره 122
- 65. علم امام و واقعه کربلا 122
- پاسخ 122
- 66. واژه «شیعه» در کلام پیامبر (ص) 123
- پاسخ 123
- اشاره 123
- اشاره 124
- پاسخ 124
- 6٧. دیدگاه شیعه در آیه «افک» 124
- تفسیر البرهان 125
- پاسخ 126
- 6٨. علت استفاده نکردن امامان از قدرت غیبی 126
- اشاره 126
- 6٩. فضایل علی (ع) در کلام صحابه 128
- اشاره 128
- پاسخ 129
- اشاره 130
- پاسخ 130
- ٧٠. جنگ علی (ع) با معاندان 130
- پاسخ 131
- ٧١. فرق امام و پیامبر (ص) 131
- اشاره 131
- اشاره 133
- پاسخ 133
- ٧٢. محل دفن پیامبر (ص) 133
- ٧٣. دفن ابوبکر و عمر کنار پیامبر (ص) 134
- اشاره 134
- پاسخ 135
- اشاره 136
- ٧5. موضع امام علی (ع) در برابر خلافت ابوبکر 136
- پاسخ 136
- ٧4. عقیده شیعه درباره تحریف قرآن 136
- اشاره 136
- پاسخ 137
- ٧6. برخورد علی (ع) با معاویه 140
- اشاره 140
- ٧٧. مقایسه فضایل خلفا با فضایل علی (ع) 141
- اشاره 141
- پاسخ 141
- پاسخ 142
- اشاره 144
- ٧٨. مقایسه امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) با صحابه 144
- پاسخ 145
- اشاره 148
- ٧٩. عضویت علی (ع) در شورای شش نفره 148
- پاسخ 149
- اشاره 151
- ٨٠. دلایل بیعت انصار با ابوبکر 151
- پاسخ 151
- ٨١. خلافت منصبی الهی 153
- پاسخ 153
- اشاره 153
- ٨٢. ازدواج بین علویان و امویان 154
- پاسخ 154
- اشاره 154
- ٨٣. تعارض نداشتن تقیه با عصمت 155
- تعریف تقیه 155
- پاسخ 155
- اشاره 155
- اشاره 155
- تقیه در قرآن 156
- تقیه بعضی پیامبران در قرآن 158
- تقیه در رفتار رسول خدا 162
- حکم شرعی تقیه از دیدگاه اهل سنت 164
- ٨4. لزوم احترام گذاشتن به ثقلین 166
- اشاره 166
- پاسخ 166
- پاسخ 167
- ٨5. دائره شمول ارتداد صحابه 167
- اشاره 167
- ٨6. نام پدر حضرت مهدی (عج) 168
- پاسخ 168
- اشاره 168
- ٨٧. اختلافات روایات در مورد مهدی (عج) 169
- اشاره 169
- پاسخ 169
- ٨٨. تقیه در گفتار علی (ع) 171
- اشاره 171
- پاسخ 172
- پاسخ 173
- ٨٩. رابطه هجرت با ایمان 173
- اشاره 173
- اشاره 174
- پاسخ 174
- اشاره 174
- ٩٠. سیمای صحابه در قرآن 174
- آیاتی که در نکوهش بعضی اصحاب نازل شده است 175
- اشاره 180
- پاسخ 180
- ٩١. جنگ صحابه با مرتدان 180
- ٩٢. بهترین های امت هر پیامبر 181
- اشاره 181
- پاسخ 182
- اشاره 182
- ارتداد اصحاب 187
- پاسخ 190
- ٩٣. پیامبر (ص) و ترک تقیّه 190
- ٩4. برخورد علی (ع) با مخالفان خود 190
- اشاره 190
- اشاره 190
- پاسخ 191
- ٩5. دیدگاه شیعه درباره اجماع 192
- اشاره 192
- ٩6. زیدیه از نظر شیعه امامیه 193
- پاسخ 193
- اشاره 193
- پاسخ 193
- پاسخ 194
- اشاره 194
- ٩٧. علت اعتبار سخن حکیمه خاتون درباره تولد امام زمان (عج) 194
- اشاره 195
- ٩٨. بررسی حدیث منزلت 195
- پاسخ 195
- پاسخ 196
- ٩٩. محبت اهل بیت (علیهم السلام) و لزوم ترک گناه 196
- اشاره 196
- ١٠٠. بداء در عقیده شیعه 197
- پاسخ 197
- اشاره 197
- پاسخ 199
- ١٠١. رابطه شیعه با یهودیان و مسیحیان 199
- اشاره 199
- اشاره 200
- ١٠٢. محبت شیعه به امام حسن (ع) 200
- پاسخ 201
- اشاره 201
- پاسخ 201
- ١٠٣. تعدد فرق در مذاهب مختلف 201
- پاسخ 202
- اشاره 202
- ١٠4. علت دفاع علی (ع) از عثمان 202
- اشاره 203
- ١٠5. مشورت عمر با علی (ع) 203
- پاسخ 203
- ١٠6. علت قبول مسئولیت در زمان خلفا از سوی یاران علی (ع) 205
- پاسخ 205
- اشاره 205
- اشاره 206
- پاسخ 206
- ١٠٧. علت اختلاف در فتاوای مراجع 206
- پاسخ 207
- اشاره 207
- ١٠٨. ضرورت تقیه در رفتار امامان (علیهم السلام) 207
- پاسخ 208
- اشاره 208
- ١٠٩. شناخت ائمه شرط ایمان 208
- ١١٠. معنای سفارش پیامبر (ص) نسبت به اهل بیت (علیهم السلام) 209
- اشاره 209
- پاسخ 210
- پاسخ 210
- ١١١. پیامبر (ص) و واگذاری مسئولیت به خلفا 210
- اشاره 210
- اشاره 211
- ١١٢. رفتار عایشه پس از پیامبر (ص) 211
- پاسخ 211
- ١١٣. حدیث منزلت و جانشینی علی (ع) 212
- اشاره 212
- ١١4. معنای خلیفه در حدیث «اثنی عشر خلیفه» 213
- اشاره 213
- پاسخ 213
- پاسخ 214
- ١١5. علل و انگیزه های ارتداد 215
- اشاره 215
- پاسخ 216
- ١١6. اعتماد پیامبر (ص) به صحابه 217
- اشاره 217
- ١١٧. عملکرد دو همسر پیامبر (ص) 218
- اشاره 218
- پاسخ 218
- پاسخ 218
- اشاره 222
- پاسخ 222
- ١١٨. صحابه و گسترش اسلام 222
- ١٢٠. شمول حدیث حوض بر همه صحابه 223
- اشاره 223
- اشاره 223
- ١١٩. ادعایی دروغین 223
- پاسخ 223
- پاسخ 224
- اشاره 225
- پاسخ 225
- ١٢١. انتساب تمجید خلفا به مالک اشتر 225
- اشاره 226
- ١٢٢. علت بیعت علی (ع) با ابوبکر 226
- پاسخ 227
- پاسخ 228
- ١٢٣. علت عقیده شیعه به عصمت فاطمه (علیها السلام) 228
- اشاره 228
- ١٢4. علت جنگ های حضرت علی (ع) 229
- اشاره 229
- پاسخ 229
- اشاره 230
- اشاره 230
- پاسخ 230
- ١٢5. فرق امامت با نبوت 230
- بحثی در علم امامان 231
- وحی به غیر انبیاء 232
- خداوند به لقمان حکمت داده بود 233
- اشاره 234
- پاسخ 234
- ١٢6. دلیل ولایت علی (ع) 234
- اشاره 235
- پاسخ 235
- ١٢٧. قائده لطف و امام زمان (عج) 235
- ١٢٨. دلایل حقانیت امامان (علیهم السلام) 236
- اشاره 236
- پاسخ 236
- اشاره 237
- ١٢٩. تعارض نداشتن رفتار ائمه (علیهم السلام) 237
- پاسخ 238
- اشاره 239
- ١٣٠. کمک گرفتن از کفار ذمی علیه دشمنان 239
- پاسخ 240
- اشاره 241
- اشاره 241
- ١٣١. شیعه و نپذیرفتن امامت زید بن علی 241
- ١٣٢. دلایل نصب علی (ع) به خلافت 241
- پاسخ 241
- پاسخ 242
- اشاره 243
- ١٣٣. علی (ع) و مأموریت در جیش اسامه 243
- پاسخ 243
- پاسخ 244
- ١٣4. قرآن علی (ع) 244
- اشاره 244
- پاسخ 246
- ١٣5. اهل بیت (علیهم السلام) از نگاه شیعه 246
- اشاره 246
- ١٣6. اهل بیتِ زمان رسول خدا (ص) 247
- پاسخ 247
- اشاره 247
- ١٣٧. مصادیق اهل البیت (علیهم السلام) 248
- اشاره 248
- پاسخ 249
- پاسخ 252
- اشاره 252
- ١٣٨. رفتار علی (ع) در جنگ با مرتدین 252
- اشاره 253
- پاسخ 253
- ١٣٩. وجود تعارض در روایات فریقین 253
- پاسخ 254
- اشاره 254
- ١4٠. تاریخ تدوین روایات شیعه 254
- ١4١. معیار رد روایات در شیعه 255
- پاسخ 255
- اشاره 255
- پاسخ 256
- اشاره 256
- ١4٢. مصداق ستوده شده در کلام علی (ع) 256
- اشاره 258
- ١4٣. سهو و خطای امامان (علیهم السلام) 258
- پاسخ 258
- اشاره 260
- ١44. دلیل بر تولد امام زمان (عج) 260
- پاسخ 260
- ١45. نماز خواندن پشت سر مروان 261
- پاسخ 261
- اشاره 261
- ١46. علت عدم ظهور امام زمان (عج) 263
- اشاره 263
- اشاره 263
- پاسخ 263
- ١4٧. شرایط امامت 263
- پاسخ 264
- اشاره 265
- پاسخ 265
- ١4٨. علل تعدد فرق شیعه 265
- ١5٠. علم امامان و تحمّل مصائب 266
- اشاره 266
- ١4٩. رفتار شیعه در برابر عایشه 266
- اشاره 266
- پاسخ 266
- پاسخ 267
- پاسخ 268
- اشاره 268
- ١5١. علم غیب امام حسین (ع) و رفتن به کوفه 268
- اشاره 269
- اشاره 269
- پاسخ 269
- ١5٢. فلسفه غیبت امام دوازدهم (عج) 269
- ١5٣. جایگاه امامان (علیهم السلام) در نقل روایات 269
- پاسخ 270
- اشاره 270
- ١54. علی (ع) و نقل حدیث از پیامبر (ص) 270
- پاسخ 271
- ١55. صحابه و نقل حدیث از پیامبر (ص) 272
- پاسخ 272
- اشاره 272
- ١56. شیعه پیرو احکام رسول خدا (ص) و امامان (علیهم السلام) 272
- اشاره 272
- ١5٧. علت ارزشمندی دیدارکنندگان با امام زمان (عج) 273
- اشاره 273
- پاسخ 273
- پاسخ 273
- اشاره 274
- ١5٨. شیعه و رد روایات منقول از صحابه 274
- ١5٩. کفایت کتاب کافی برای شیعه 275
- پاسخ 275
- اشاره 275
- پاسخ 275
- ١6٠. حجّیت اجماع نزد شیعه 276
- اشاره 276
- پاسخ 276
- اشاره 277
- اشاره 277
- ١6١. وجود ادعای اجماع متضادین در احکام فقهی 277
- ١6٢. کلام حر عاملی در مسأله اجماع 277
- پاسخ 277
- پاسخ 278
- پاسخ 279
- اشاره 279
- ١6٣. چگونگی زیارت مشاهد مشرفه 279
- ١65. پنهان کردن روایات مربوط به خلافت علی (ع) 280
- پاسخ 280
- ١64. اتهام دشنی شیعه با اهل بیت (علیهم السلام) 280
- اشاره 280
- اشاره 280
- پاسخ 281
- اشاره 282
- ١66. مقصود از شناخت امام (ع) 282
- پاسخ 282
- پاسخ 283
- اشاره 283
- ١6٧. علت طول عمر اشخاص 283
- ١6٨. دلیل اعتبار سخن افراد 284
- اشاره 284
- پاسخ 284
- ١6٩. حدیث طینت 285
- اشاره 285
- پاسخ 285
- اشاره 286
- پاسخ 286
- ١٧٠. نصوص خلافت علی (ع) و برخورد صحابه 286
- پاسخ 292
- اشاره 292
- ١٧١. تحریف قرآن از دیدگاه شیعه 292
- اشاره 293
- ١٧٢. امامان (علیهم السلام) مبیّن احکام پیامبر (ص) 293
- پاسخ 294
- ١٧٣. هواداری امامان شیعه از راویان برجسته 298
- پاسخ 298
- اشاره 298
- اشاره 299
- ١٧4. جایگاه خلفا نزد پیامبر (ص) 299
- پاسخ 300
- اشاره 300
- عمق ایمان عمر؟ 302
- علاقه عمر به دین یهود 303
- اشاره 306
- ١٧5. دامنه تکفیر صحابه 306
- پاسخ 307
- ١٧6. امامت و لزوم مبارزه با ظلم 308
- اشاره 308
- پاسخ 309
- ١٧٧. معنای استغفار ائمه (علیهم السلام) از خطا و گناه 310
- اشاره 310
- پاسخ 310
- گفتاری در استغفار انبیاء و ائمه (علیهم السلام) 310
- اشاره 312
- ١٧٨. موضوع دعوت انبیا 312
- پاسخ 313
- اشاره 315
- ١٧٩. دلیل ترک متعه توسط امامان (علیهم السلام) 315
- پاسخ 316
- ١٨٠. واسطه در علم امامان (علیهم السلام) 316
- اشاره 316
- پاسخ 316
- اشاره 318
- ١٨٢. تعارض نداشتن تقیه با عصمت 318
- ١٨١. معیار و ضابطه قبول روایات 318
- اشاره 318
- پاسخ 318
- پاسخ 319
- ١٨٣. چگونگی برخورد علی (ع) با سیره خلفا 319
- اشاره 319
- پاسخ 320
- پاسخ 322
- ١٨4. علی (ع) و جریان شورا 322
- اشاره 322
- پاسخ 323
- اشاره 323
- ١٨5. نام امامان شیعه در احادیث 323
- ١٨6. علی (ع) و جریان ارتداد 324
- اشاره 324
- پاسخ 325
- کتابنامه 328
پاسخ
همان طور که در منابع اهل سنت هم آمده است، علی (ع) با خلافت ابوبکر مخالف بود و حتی وقتی خواستند با اجبار از او بیعت بگیرند، باز هم حاضر به بیعت نشد، اما پس از حدود شش ماه به دلایلی بیعت کرد. مشکلات گوناگونی که در زمان حکومت ابوبکر برای مسلمانان پیش آمد، از قبیل جنگ با مرتدان، جنگ با مدعیان دروغین نبوت، مخالفت های داخلی بعضی قبایل و. . . موجب شد علی (ع) حفظ و تقویت اسلام و مسلمانان را بر حق خلافت خویش ترجیح دهد. (تفصیل این بحث را در پاسخ پرسش 186 ملاحظه فرمایید) .
به عبارت دیگر، علی (ع) در برابر دو موضوع قرار گرفت: یکی، حاکمیت ابوبکر و دومی، گرفتن حق خویش و تضعیف و نابودی اسلام و مسلمانان. بنابراین، علی (ع) به حکم عقل و شرع، اولی را برگزید و بیعت کرد.
علی (ع) در این باره می فرماید:
. . . پس از رسول خدا (ص) ، مسلمانان در امر خلافت با یکدیگر منازعه نمودند. سوگند به خدا هیچ گاه فکر نمی کردم که عرب خلافت را پس از رسول خدا (ص) از اهل بیت او جدا کنند و مرا از امر خلافت محروم نمایند. تنها چیزی که مرا نگران کرد، بیعت کردن مردم با ابوبکر بود. پس، من دست از بیعت پس کشیدم تا آنجا که دیدم گروهی از دین اسلام برگشتند و می خواهند دین محمد (ص) را از بین ببرند. پس، ترسیدم که اگر اسلام و مسلمانان را یاری نکنم، رخنه ای در آن ببینم و یا شاهد نابودی آن باشم که مصیبت آن برای من سخت تر از انحراف خلافت باشد. . . . پس در میان آن آشوب و غوغا به پا خاستم [بیعت نمودم] تا آنکه باطل از میان رفت و دین استقرار یافت. (1)
1- نهج البلاغه، نامه 62.