پاسخ های روشنگرانه (در نقد کتاب سوال هایی که باعث هدایت جوانان شد) صفحه 243

١٣٣. علی (ع) و مأموریت در جیش اسامه

اشاره

شیعیان حدیثی ساخته اند که در آن آمده است «لعنت خدا بر کسی که در لشکر اسامه شرکت نکند و از آن بازماند» . آنها با ساختن این حدیث می خواهند بر عمر لعنت بفرستند، اما باید دو چیز را ثابت کنند:

1. علی [(ع)] از لشکر اسامه باز نمانده و در جنگ شرکت کرده است که در این صورت به امامت ابوبکر اعتراف کرده و سرباز او شده است.

2. علی [(ع)] لشکر اسامه را همراهی نکرده است که در این صورت او نیز شامل این روایت دروغ می شود.

پاسخ

1. علی (ع) مأمور به حضور در جیش اسامه نبود و هیچ کس چنین ادعایی نکرده که علی (ع) نیز مأمور به حضور بوده است. از این رو، اصل موضوع مردود است.

2. این روایت مربوط به زمان رسول خدا (ص) است. ایشان لشکری به فرماندهی اسامه، برای جنگ با روم تدارک دید. رسول خدا (ص) خود در بستر بیماری بود و اصرار داشت که لشکر حرکت کند و تا سه بار بر آن تأکید کرد (1)، اما هر بار، عده ای، از جمله ابوبکر و عمر به بهانه کسالت پیامبر (ص) ، از لشکر جدا می شدند و حرکت لشکر را مختل می کردند (2)و این چنین از دستور رسول خدا (ص) سرپیچی کردند. پس این موضوع، ربطی به حکومت ابوبکر ندارد که علی سرباز او باشد.