پاسخ های روشنگرانه (در نقد کتاب سوال هایی که باعث هدایت جوانان شد) صفحه 249

پاسخ

1. به این بحث در پاسخ پرسش 8 پرداخته شد.

2. همچنان که در مباحث قبل گذشت یکی از اشتباه های وهابیان این است که مبنای جای گرفتن کسی در «اهل بیت» پیامبر (ص) را وابستگی نسبی تصور می کنند و کسانی را که با رسول خدا (ص) نسبت خونی دارند، مصداق اهل بیت (علیهم السلام) می دانند، در نتیجه، چنین پرسش هایی را مطرح می کنند. در حالی که خداوند متعال اهل بیت انبیا را نه بر اساس خویشاوندی، بلکه بر پایه ایمان و منزلت معنوی که دارند معرفی می نماید؛ زیرا:

خداوند پسر حضرت نوح (ع) را از اهل بیت حضرت نوح (ع) قرار نداد و وقتی حضرت نوح (ع) گفت: ( رَبِّ إِنَّ ابْنِی مِنْ أَهْلِی ) ؛ «پروردگارا! پسرم از خاندان من است» . (هود: 45) ، خداوند فرمود: ( یا نُوحُ إِنَّهُ لَیْسَ مِنْ أَهْلِکَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَیْرُ صالِحٍ ) ؛ «ای نوح! او از خاندان تو نیست؛ او عمل غیر صالحی است» . (هود: 46)

خداوند در قرآن عموی رسول خدا (ص) ، ابولهب را با نام خاص نفرین کرده است: ( تَبَّتْ یَدا أَبِی لَهَبٍ وَ تَبَّ. . . ) ؛ «بریده باد هر دو دست ابولهب و مرگ بر او باد» .

اگر معیار اهل بیت رسول خدا (ص) بودن، نسب می بود، خداوند به این صراحت ابولهب را مورد نکوهش قرار نمی داد. اگر خداوند به این صراحت ابولهب را نکوهش نمی کرد، به یقین شما او را هم از اهل بیت پیامبر (ص) حساب می کردید.

حضرت سلمان فارسی که هیچ گونه وابستگی نسبی، سببی، ملی، قومی و زبانی با رسول خدا (ص) نداشت، پیامبر (ص) او را به دلیل وابستگی ایمانی، از اهل بیت خود معرفی کرد:

«سلمان منا اهل البیت» (1)؛ «سلمان از ما اهل بیت است» .

در اینکه عباس را عضو برجسته اهل بیت (علیهم السلام) نام برده اید، دلیلی جز وابستگی خویشاوندی با رسول خدا (ص) ندارید.