- مقدمه 1
- یادآوری 3
- پاسخ 8
- 1. ازدواج دختر حضرت علی (ع) 8
- اشاره 8
- پاسخ 10
- اشاره 10
- ٢. بیعت با خلفا 10
- پاسخ 12
- اشاره 12
- ٣. نام های فرزندان علی (ع) 12
- اشاره 13
- پاسخ 13
- 4. علی (ع) و قبول خلافت 13
- اشاره 15
- پاسخ 15
- 5. علی (ع) و یاری همسر خود 15
- خلاصه واقعه از زبان اهل سنّت 15
- اشاره 15
- اشاره 17
- 6. وصلت بین خلفا و پیامبر (ص) 17
- پاسخ 18
- ٧. علم امام (ع) 19
- اشاره 19
- اشاره 20
- پاسخ 20
- فاجعه بئر معونه 23
- اشاره 24
- ٨. رفتار امام حسن (ع) و امام حسین (ع) با حاکمان وقت 24
- پاسخ 25
- اشاره 27
- ٩. مصحف فاطمه (علیها السلام) 27
- پاسخ 28
- ١٠. همنامی صحابه ائمه با خلفا 30
- پاسخ 30
- ١١. لزوم شکیبایی در عزای اهل بیت (علیهم السلام) 30
- اشاره 30
- اشاره 30
- پاسخ 31
- اشاره 32
- پاسخ 32
- ١٢. عزاداری علمای شیعه برای امام حسین (ع) 32
- ١٣. عکس العمل صحابه در ماجرای خلافت 34
- اشاره 34
- پاسخ 34
- ١4. نقش علی (ع) در ماجرای دوات و قلم 36
- اشاره 36
- پاسخ 37
- ١5. میزان اعتبار کتاب کافی 39
- اشاره 39
- پاسخ 40
- ١6. بررسی معنای «عبد» در نام گذاری ها 41
- پاسخ 41
- اشاره 41
- ١٧. بیعت علی (ع) با خلفا 42
- پاسخ 42
- اشاره 42
- اشاره 44
- ١٨. سیره علی (ع) در برابر روش خلفا 44
- پاسخ 45
- اشاره 53
- ١٩. دلالت نداشتن فتوحات جنگی بر حقانیت حاکمان 53
- پاسخ 54
- اشاره 55
- ٢٠. فلسفه صلح امام حسن (ع) با معاویه 55
- پاسخ 55
- اشاره 57
- ٢١. سجده بر تربت 57
- پاسخ 58
- پاسخ 59
- ٢٢. ارتداد صحابه پس از پیامبر (ص) 59
- اشاره 59
- ٢4. امامت جماعت در غیاب رسول خدا (ص) 61
- اشاره 61
- پاسخ 61
- ٢٣. امامت در فرزندان امام حسین (ع) 61
- اشاره 61
- پاسخ 62
- اشاره 63
- پاسخ 63
- ٢5. غیبت امام زمان (عج) 63
- ٢6. شدت علاقه علی (ع) به پیامبر (ص) 64
- اشاره 64
- پاسخ 65
- پاسخ 67
- اشاره 67
- ٢٧. تقیه امامان شیعه 67
- اشاره 68
- ٢٨. عدم لزوم امام معصوم برای هر آبادی 68
- پاسخ 69
- پاسخ 70
- ٢٩. فدک، ملک شخصی حضرت زهرا (علیها السلام) 70
- اشاره 70
- پاسخ 72
- ٣٠. قرآن علی (ع) 72
- اشاره 72
- اشاره 73
- ٣١. اعتراض علی (ع) به خلفا 73
- پاسخ 74
- ٣٢. شمول آیه تطهیر بر امامان شیعه 75
- پاسخ 75
- اشاره 75
- ٣٣. افتخار امام صادق (ع) به ابوبکر 77
- اشاره 77
- پاسخ 78
- پاسخ 79
- ٣4. دلالت نداشتن فتح بیت المقدس بر حقانیت مذهب 79
- اشاره 79
- ٣5. رابطه عمر با علی (ع) 81
- اشاره 81
- پاسخ 81
- اشاره 82
- پاسخ 82
- ٣٧. چگونگی قضاوت حضرت مهدی (عج) 82
- ٣6. مواضع سجده در نماز 82
- اشاره 82
- اشاره 83
- ٣٨. ملاک امام مهدی (عج) در جنگ با مخالفان 83
- پاسخ 83
- پاسخ 83
- پاسخ 84
- 4٠. بردن نام امام زمان (عج) 84
- اشاره 84
- ٣٩. چگونگی تولد امامان (علیهم السلام) 84
- اشاره 84
- اشاره 85
- 4١. امامت عبدالله بن افطح 85
- 4٢. شیعه و پوشیدن لباس سیاه 85
- پاسخ 85
- اشاره 85
- پاسخ 85
- اشاره 86
- 4٣. تعدد فرق شیعه 86
- پاسخ 86
- پاسخ 87
- اشاره 87
- 44. شرط نبودن بلوغ در امامت 87
- پاسخ 88
- اشاره 88
- پاسخ 88
- 45. مصاحف دیگر نزد شیعه 88
- 46. عزاداری پیامبر (ص) و علی (ع) در مصائب 90
- پاسخ 90
- 4٧. تسلط علمای شیعه و ایرانی به زبان عربی 90
- اشاره 90
- پاسخ 90
- اشاره 90
- اشاره 92
- پاسخ 92
- 4٨. مقصود از ارتداد صحابه 92
- 4٩. ارتباط نداشتن تعارض در روایات با بر حق بودن مذهب شیعه 93
- اشاره 93
- پاسخ 94
- پاسخ 95
- 5٠. دلایل استحباب گریه بر امام حسین (ع) 95
- اشاره 95
- اشاره 96
- پاسخ 96
- 5١. مظلومیت امام حسین (ع) در میان اهل بیت (علیهم السلام) 96
- 5٢. ولایت علی (ع) در قرآن 97
- پاسخ 97
- اشاره 97
- 5٣. فتوحات صحابه 99
- پاسخ 99
- اشاره 99
- پاسخ 100
- اشاره 100
- 54. نمازجمعه در مذهب شیعه 100
- پاسخ 101
- 55. بررسی تحریف قرآن 101
- اشاره 101
- اشاره 104
- 56. ولایت کمال نور الهی 104
- پاسخ 104
- 5٧. خلافت دو تن از اهل بیت (علیهم السلام) 105
- اشاره 105
- پاسخ 106
- 5٨. تقیّه امام صادق (ع) در اظهار محبت به ابوبکر 106
- اشاره 106
- 5٩. ابوبکر بن علی شهید کربلا 107
- اشاره 107
- پاسخ 107
- پاسخ 107
- پاسخ 108
- اشاره 108
- 6٠. لزوم ایمان به امامت 108
- 6١. ایمان به امامت در زمان پیامبر (ص) 112
- اشاره 112
- پاسخ 112
- 6٢. اعتبار بیعت در لزوم امامت 113
- اشاره 113
- پاسخ 114
- اشاره 116
- 6٣. رضایت الهی و بیعت رضوان 116
- پاسخ 117
- 64. احترام شیعه به بزرگان صحابه 121
- پاسخ 121
- اشاره 121
- 65. علم امام و واقعه کربلا 122
- اشاره 122
- پاسخ 122
- 66. واژه «شیعه» در کلام پیامبر (ص) 123
- اشاره 123
- پاسخ 123
- 6٧. دیدگاه شیعه در آیه «افک» 124
- پاسخ 124
- اشاره 124
- تفسیر البرهان 125
- 6٨. علت استفاده نکردن امامان از قدرت غیبی 126
- پاسخ 126
- اشاره 126
- اشاره 128
- 6٩. فضایل علی (ع) در کلام صحابه 128
- پاسخ 129
- ٧٠. جنگ علی (ع) با معاندان 130
- پاسخ 130
- اشاره 130
- ٧١. فرق امام و پیامبر (ص) 131
- اشاره 131
- پاسخ 131
- اشاره 133
- پاسخ 133
- ٧٢. محل دفن پیامبر (ص) 133
- اشاره 134
- ٧٣. دفن ابوبکر و عمر کنار پیامبر (ص) 134
- پاسخ 135
- پاسخ 136
- اشاره 136
- اشاره 136
- ٧5. موضع امام علی (ع) در برابر خلافت ابوبکر 136
- ٧4. عقیده شیعه درباره تحریف قرآن 136
- پاسخ 137
- ٧6. برخورد علی (ع) با معاویه 140
- اشاره 140
- ٧٧. مقایسه فضایل خلفا با فضایل علی (ع) 141
- پاسخ 141
- اشاره 141
- پاسخ 142
- ٧٨. مقایسه امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) با صحابه 144
- اشاره 144
- پاسخ 145
- ٧٩. عضویت علی (ع) در شورای شش نفره 148
- اشاره 148
- پاسخ 149
- اشاره 151
- ٨٠. دلایل بیعت انصار با ابوبکر 151
- پاسخ 151
- پاسخ 153
- ٨١. خلافت منصبی الهی 153
- اشاره 153
- ٨٢. ازدواج بین علویان و امویان 154
- پاسخ 154
- اشاره 154
- اشاره 155
- ٨٣. تعارض نداشتن تقیه با عصمت 155
- پاسخ 155
- اشاره 155
- تعریف تقیه 155
- تقیه در قرآن 156
- تقیه بعضی پیامبران در قرآن 158
- تقیه در رفتار رسول خدا 162
- حکم شرعی تقیه از دیدگاه اهل سنت 164
- پاسخ 166
- اشاره 166
- ٨4. لزوم احترام گذاشتن به ثقلین 166
- اشاره 167
- ٨5. دائره شمول ارتداد صحابه 167
- پاسخ 167
- ٨6. نام پدر حضرت مهدی (عج) 168
- پاسخ 168
- اشاره 168
- ٨٧. اختلافات روایات در مورد مهدی (عج) 169
- پاسخ 169
- اشاره 169
- ٨٨. تقیه در گفتار علی (ع) 171
- اشاره 171
- پاسخ 172
- پاسخ 173
- ٨٩. رابطه هجرت با ایمان 173
- اشاره 173
- ٩٠. سیمای صحابه در قرآن 174
- پاسخ 174
- اشاره 174
- اشاره 174
- آیاتی که در نکوهش بعضی اصحاب نازل شده است 175
- پاسخ 180
- اشاره 180
- ٩١. جنگ صحابه با مرتدان 180
- ٩٢. بهترین های امت هر پیامبر 181
- اشاره 181
- پاسخ 182
- اشاره 182
- ارتداد اصحاب 187
- ٩٣. پیامبر (ص) و ترک تقیّه 190
- پاسخ 190
- اشاره 190
- ٩4. برخورد علی (ع) با مخالفان خود 190
- اشاره 190
- پاسخ 191
- اشاره 192
- ٩5. دیدگاه شیعه درباره اجماع 192
- پاسخ 193
- اشاره 193
- پاسخ 193
- ٩6. زیدیه از نظر شیعه امامیه 193
- پاسخ 194
- اشاره 194
- ٩٧. علت اعتبار سخن حکیمه خاتون درباره تولد امام زمان (عج) 194
- اشاره 195
- ٩٨. بررسی حدیث منزلت 195
- پاسخ 195
- پاسخ 196
- ٩٩. محبت اهل بیت (علیهم السلام) و لزوم ترک گناه 196
- اشاره 196
- پاسخ 197
- اشاره 197
- ١٠٠. بداء در عقیده شیعه 197
- پاسخ 199
- اشاره 199
- ١٠١. رابطه شیعه با یهودیان و مسیحیان 199
- ١٠٢. محبت شیعه به امام حسن (ع) 200
- اشاره 200
- اشاره 201
- پاسخ 201
- پاسخ 201
- ١٠٣. تعدد فرق در مذاهب مختلف 201
- اشاره 202
- پاسخ 202
- ١٠4. علت دفاع علی (ع) از عثمان 202
- ١٠5. مشورت عمر با علی (ع) 203
- پاسخ 203
- اشاره 203
- پاسخ 205
- ١٠6. علت قبول مسئولیت در زمان خلفا از سوی یاران علی (ع) 205
- اشاره 205
- اشاره 206
- پاسخ 206
- ١٠٧. علت اختلاف در فتاوای مراجع 206
- اشاره 207
- ١٠٨. ضرورت تقیه در رفتار امامان (علیهم السلام) 207
- پاسخ 207
- پاسخ 208
- ١٠٩. شناخت ائمه شرط ایمان 208
- اشاره 208
- اشاره 209
- ١١٠. معنای سفارش پیامبر (ص) نسبت به اهل بیت (علیهم السلام) 209
- پاسخ 210
- پاسخ 210
- ١١١. پیامبر (ص) و واگذاری مسئولیت به خلفا 210
- اشاره 210
- ١١٢. رفتار عایشه پس از پیامبر (ص) 211
- اشاره 211
- پاسخ 211
- ١١٣. حدیث منزلت و جانشینی علی (ع) 212
- اشاره 212
- پاسخ 213
- اشاره 213
- ١١4. معنای خلیفه در حدیث «اثنی عشر خلیفه» 213
- پاسخ 214
- ١١5. علل و انگیزه های ارتداد 215
- اشاره 215
- پاسخ 216
- اشاره 217
- ١١6. اعتماد پیامبر (ص) به صحابه 217
- ١١٧. عملکرد دو همسر پیامبر (ص) 218
- پاسخ 218
- اشاره 218
- پاسخ 218
- اشاره 222
- پاسخ 222
- ١١٨. صحابه و گسترش اسلام 222
- ١٢٠. شمول حدیث حوض بر همه صحابه 223
- ١١٩. ادعایی دروغین 223
- اشاره 223
- اشاره 223
- پاسخ 223
- پاسخ 224
- اشاره 225
- پاسخ 225
- ١٢١. انتساب تمجید خلفا به مالک اشتر 225
- ١٢٢. علت بیعت علی (ع) با ابوبکر 226
- اشاره 226
- پاسخ 227
- پاسخ 228
- ١٢٣. علت عقیده شیعه به عصمت فاطمه (علیها السلام) 228
- اشاره 228
- ١٢4. علت جنگ های حضرت علی (ع) 229
- پاسخ 229
- اشاره 229
- اشاره 230
- اشاره 230
- پاسخ 230
- ١٢5. فرق امامت با نبوت 230
- بحثی در علم امامان 231
- وحی به غیر انبیاء 232
- خداوند به لقمان حکمت داده بود 233
- اشاره 234
- پاسخ 234
- ١٢6. دلیل ولایت علی (ع) 234
- اشاره 235
- پاسخ 235
- ١٢٧. قائده لطف و امام زمان (عج) 235
- پاسخ 236
- اشاره 236
- ١٢٨. دلایل حقانیت امامان (علیهم السلام) 236
- اشاره 237
- ١٢٩. تعارض نداشتن رفتار ائمه (علیهم السلام) 237
- پاسخ 238
- ١٣٠. کمک گرفتن از کفار ذمی علیه دشمنان 239
- اشاره 239
- پاسخ 240
- ١٣١. شیعه و نپذیرفتن امامت زید بن علی 241
- ١٣٢. دلایل نصب علی (ع) به خلافت 241
- اشاره 241
- پاسخ 241
- اشاره 241
- پاسخ 242
- اشاره 243
- پاسخ 243
- ١٣٣. علی (ع) و مأموریت در جیش اسامه 243
- پاسخ 244
- اشاره 244
- ١٣4. قرآن علی (ع) 244
- پاسخ 246
- ١٣5. اهل بیت (علیهم السلام) از نگاه شیعه 246
- اشاره 246
- ١٣6. اهل بیتِ زمان رسول خدا (ص) 247
- پاسخ 247
- اشاره 247
- ١٣٧. مصادیق اهل البیت (علیهم السلام) 248
- اشاره 248
- پاسخ 249
- اشاره 252
- پاسخ 252
- ١٣٨. رفتار علی (ع) در جنگ با مرتدین 252
- اشاره 253
- ١٣٩. وجود تعارض در روایات فریقین 253
- پاسخ 253
- پاسخ 254
- ١4٠. تاریخ تدوین روایات شیعه 254
- اشاره 254
- ١4١. معیار رد روایات در شیعه 255
- اشاره 255
- پاسخ 255
- پاسخ 256
- ١4٢. مصداق ستوده شده در کلام علی (ع) 256
- اشاره 256
- اشاره 258
- پاسخ 258
- ١4٣. سهو و خطای امامان (علیهم السلام) 258
- اشاره 260
- ١44. دلیل بر تولد امام زمان (عج) 260
- پاسخ 260
- پاسخ 261
- ١45. نماز خواندن پشت سر مروان 261
- اشاره 261
- ١46. علت عدم ظهور امام زمان (عج) 263
- پاسخ 263
- ١4٧. شرایط امامت 263
- اشاره 263
- اشاره 263
- پاسخ 264
- اشاره 265
- پاسخ 265
- ١4٨. علل تعدد فرق شیعه 265
- ١5٠. علم امامان و تحمّل مصائب 266
- اشاره 266
- اشاره 266
- ١4٩. رفتار شیعه در برابر عایشه 266
- پاسخ 266
- پاسخ 267
- ١5١. علم غیب امام حسین (ع) و رفتن به کوفه 268
- اشاره 268
- پاسخ 268
- اشاره 269
- پاسخ 269
- ١5٢. فلسفه غیبت امام دوازدهم (عج) 269
- اشاره 269
- ١5٣. جایگاه امامان (علیهم السلام) در نقل روایات 269
- پاسخ 270
- اشاره 270
- ١54. علی (ع) و نقل حدیث از پیامبر (ص) 270
- پاسخ 271
- ١55. صحابه و نقل حدیث از پیامبر (ص) 272
- اشاره 272
- ١56. شیعه پیرو احکام رسول خدا (ص) و امامان (علیهم السلام) 272
- پاسخ 272
- اشاره 272
- اشاره 273
- ١5٧. علت ارزشمندی دیدارکنندگان با امام زمان (عج) 273
- پاسخ 273
- پاسخ 273
- اشاره 274
- ١5٨. شیعه و رد روایات منقول از صحابه 274
- ١5٩. کفایت کتاب کافی برای شیعه 275
- اشاره 275
- پاسخ 275
- پاسخ 275
- پاسخ 276
- اشاره 276
- ١6٠. حجّیت اجماع نزد شیعه 276
- اشاره 277
- ١6١. وجود ادعای اجماع متضادین در احکام فقهی 277
- ١6٢. کلام حر عاملی در مسأله اجماع 277
- پاسخ 277
- اشاره 277
- پاسخ 278
- پاسخ 279
- اشاره 279
- ١6٣. چگونگی زیارت مشاهد مشرفه 279
- ١64. اتهام دشنی شیعه با اهل بیت (علیهم السلام) 280
- ١65. پنهان کردن روایات مربوط به خلافت علی (ع) 280
- اشاره 280
- پاسخ 280
- اشاره 280
- پاسخ 281
- ١66. مقصود از شناخت امام (ع) 282
- اشاره 282
- پاسخ 282
- اشاره 283
- ١6٧. علت طول عمر اشخاص 283
- پاسخ 283
- اشاره 284
- پاسخ 284
- ١6٨. دلیل اعتبار سخن افراد 284
- پاسخ 285
- اشاره 285
- ١6٩. حدیث طینت 285
- اشاره 286
- پاسخ 286
- ١٧٠. نصوص خلافت علی (ع) و برخورد صحابه 286
- پاسخ 292
- ١٧١. تحریف قرآن از دیدگاه شیعه 292
- اشاره 292
- اشاره 293
- ١٧٢. امامان (علیهم السلام) مبیّن احکام پیامبر (ص) 293
- پاسخ 294
- ١٧٣. هواداری امامان شیعه از راویان برجسته 298
- پاسخ 298
- اشاره 298
- اشاره 299
- ١٧4. جایگاه خلفا نزد پیامبر (ص) 299
- اشاره 300
- پاسخ 300
- عمق ایمان عمر؟ 302
- علاقه عمر به دین یهود 303
- اشاره 306
- ١٧5. دامنه تکفیر صحابه 306
- پاسخ 307
- ١٧6. امامت و لزوم مبارزه با ظلم 308
- اشاره 308
- پاسخ 309
- پاسخ 310
- ١٧٧. معنای استغفار ائمه (علیهم السلام) از خطا و گناه 310
- گفتاری در استغفار انبیاء و ائمه (علیهم السلام) 310
- اشاره 310
- اشاره 312
- ١٧٨. موضوع دعوت انبیا 312
- پاسخ 313
- اشاره 315
- ١٧٩. دلیل ترک متعه توسط امامان (علیهم السلام) 315
- ١٨٠. واسطه در علم امامان (علیهم السلام) 316
- پاسخ 316
- اشاره 316
- پاسخ 316
- اشاره 318
- اشاره 318
- ١٨٢. تعارض نداشتن تقیه با عصمت 318
- ١٨١. معیار و ضابطه قبول روایات 318
- پاسخ 318
- پاسخ 319
- اشاره 319
- ١٨٣. چگونگی برخورد علی (ع) با سیره خلفا 319
- پاسخ 320
- پاسخ 322
- ١٨4. علی (ع) و جریان شورا 322
- اشاره 322
- اشاره 323
- پاسخ 323
- ١٨5. نام امامان شیعه در احادیث 323
- ١٨6. علی (ع) و جریان ارتداد 324
- اشاره 324
- پاسخ 325
- کتابنامه 328
پاسخ
این پرسش تکراری است، به بخشی از آن در پرسش 45 و به بخش دیگر آن در پرسش 68 پرداختیم.
هر علمی در زمان خود مفید است و هرگاه زمان به کارگیری آن فرا رسد فایده اش نیز آشکار خواهد شد.
می گویید: «اگر چنین صحیفه هایی موجود بود، امامان دچار این مصیبت ها نمی شدند و از حکومت محروم نمی ماندند» . شما به حکومت های ظاهری این قدر اهمیت می دهید که تصور می کنید امامان اگر چنین علمی داشتند برای رسیدن به حکومت، از آن استفاده می کردند؟
علی بن ابی طالب (ع) می فرماید: «حکومت بر شما نزد من به اندازه آب دماغ بز ارزش ندارد» . (1)
امامان اهل بیت (علیهم السلام) به این حکومت ها نیازی ندارند تا برای آن اقدامی انجام بدهند، بلکه این مردم هستند که به حاکمیت امامان نیازمنداند.
اما مسموم و مقتول بودن امامان، امتحان امت اسلامی به دست خدا بود. همچنان که بنی اسرائیل به وسیلۀ انبیا امتحان شدند و بعضی از آنها با کشتن انبیا روسیاه شدند، امت اسلامی هم به واسطه امامان امتحان پس دادند و بعضی از آنها با کشتن اهل بیت، روسیاه شدند.
به همان دلایلی که بسیاری از مردم جهان تا زمان ظهور رسول خدا (ص) از نعمت قرآن و هدایت رسول گرامی اسلام (ص) محروم شدند، مردم تا زمان ظهور امام دوازدهم، از آن علوم بی بهره خواهند بود. آیا می توان گفت که چرا خداوند از همان روز اول خلقت رسول خدا (ص) را با قرآن مبعوث نکرد تا هزاران سال انسان های بی شماری از
1- نهج البلاغه، خطبه 3.