پاسخ های روشنگرانه (در نقد کتاب سوال هایی که باعث هدایت جوانان شد) صفحه 276

آنچنان نادر و ناچیز است که از ارزش و اهمیت آنها نمی کاهد و این ضعف در کتب اهل سنت صدها برابر بیش از منابع شیعه است.

3. از زمان تألیف کتاب شریف کافی، این کتاب بارها تجدید چاپ شده است. اگر در این فاصله طولانی، گاهی در خواندن دست نوشته های نسخه ها اشتباهی پیش آید، نه بعید است و نه از ارزش کتاب می کاهد و نه فرمایش های امامان معصوم (علیهم السلام) خدشه دار می شوند.

4. این گفتار منتسب به امام دوازده، که فرموده باشد: «

الکافی کاف لشیعتنا » ، در کتب معتبر شیعه مشاهده نشده است.

١6٠. حجّیت اجماع نزد شیعه

اشاره

همدانی شیخ شیعه، در مصباح الفقیه می گوید:

طبق نظر متأخرین، معیار حجیت اجماع این نیست که همه اتفاق کنند و لازم هم نیست که در یک عصر همه اجماع نمایند، بلکه دلیل حجیت اجماع این است که رأی معصوم را با حدس زدن و تخمین کشف کنیم.

پس شیعیان رأی امام غایبشان را از طریق حدس زدن می شناسند. در واقع آنها حدس و گمان خود را محور قرار می دهند و اجماع سلف را معتبر و معیار نمی دانند.

پاسخ

این پرسش نیز تکراری است و بحث اجماع از دیدگاه شیعه و اهل سنت را در مباحث پیشین آوردیم. آنچه از قول محقق همدانی آمده نظر شخصی ایشان در اجماع حدسی است، وگرنه شیعه نیز همانند سایر فرق اسلامی در هر مسئله ای به اجماع عالمان خود توجه دارد.