- مقدمه 1
- یادآوری 3
- اشاره 8
- 1. ازدواج دختر حضرت علی (ع) 8
- پاسخ 8
- پاسخ 10
- اشاره 10
- ٢. بیعت با خلفا 10
- ٣. نام های فرزندان علی (ع) 12
- پاسخ 12
- اشاره 12
- اشاره 13
- 4. علی (ع) و قبول خلافت 13
- پاسخ 13
- اشاره 15
- پاسخ 15
- اشاره 15
- 5. علی (ع) و یاری همسر خود 15
- خلاصه واقعه از زبان اهل سنّت 15
- اشاره 17
- 6. وصلت بین خلفا و پیامبر (ص) 17
- پاسخ 18
- اشاره 19
- ٧. علم امام (ع) 19
- پاسخ 20
- اشاره 20
- فاجعه بئر معونه 23
- ٨. رفتار امام حسن (ع) و امام حسین (ع) با حاکمان وقت 24
- اشاره 24
- پاسخ 25
- ٩. مصحف فاطمه (علیها السلام) 27
- اشاره 27
- پاسخ 28
- اشاره 30
- پاسخ 30
- اشاره 30
- ١٠. همنامی صحابه ائمه با خلفا 30
- ١١. لزوم شکیبایی در عزای اهل بیت (علیهم السلام) 30
- پاسخ 31
- اشاره 32
- پاسخ 32
- ١٢. عزاداری علمای شیعه برای امام حسین (ع) 32
- ١٣. عکس العمل صحابه در ماجرای خلافت 34
- اشاره 34
- پاسخ 34
- ١4. نقش علی (ع) در ماجرای دوات و قلم 36
- اشاره 36
- پاسخ 37
- ١5. میزان اعتبار کتاب کافی 39
- اشاره 39
- پاسخ 40
- ١6. بررسی معنای «عبد» در نام گذاری ها 41
- اشاره 41
- پاسخ 41
- ١٧. بیعت علی (ع) با خلفا 42
- پاسخ 42
- اشاره 42
- اشاره 44
- ١٨. سیره علی (ع) در برابر روش خلفا 44
- پاسخ 45
- ١٩. دلالت نداشتن فتوحات جنگی بر حقانیت حاکمان 53
- اشاره 53
- پاسخ 54
- ٢٠. فلسفه صلح امام حسن (ع) با معاویه 55
- اشاره 55
- پاسخ 55
- ٢١. سجده بر تربت 57
- اشاره 57
- پاسخ 58
- ٢٢. ارتداد صحابه پس از پیامبر (ص) 59
- پاسخ 59
- اشاره 59
- اشاره 61
- اشاره 61
- پاسخ 61
- ٢٣. امامت در فرزندان امام حسین (ع) 61
- ٢4. امامت جماعت در غیاب رسول خدا (ص) 61
- پاسخ 62
- پاسخ 63
- اشاره 63
- ٢5. غیبت امام زمان (عج) 63
- ٢6. شدت علاقه علی (ع) به پیامبر (ص) 64
- اشاره 64
- پاسخ 65
- اشاره 67
- ٢٧. تقیه امامان شیعه 67
- پاسخ 67
- ٢٨. عدم لزوم امام معصوم برای هر آبادی 68
- اشاره 68
- پاسخ 69
- ٢٩. فدک، ملک شخصی حضرت زهرا (علیها السلام) 70
- اشاره 70
- پاسخ 70
- پاسخ 72
- اشاره 72
- ٣٠. قرآن علی (ع) 72
- اشاره 73
- ٣١. اعتراض علی (ع) به خلفا 73
- پاسخ 74
- ٣٢. شمول آیه تطهیر بر امامان شیعه 75
- پاسخ 75
- اشاره 75
- ٣٣. افتخار امام صادق (ع) به ابوبکر 77
- اشاره 77
- پاسخ 78
- اشاره 79
- ٣4. دلالت نداشتن فتح بیت المقدس بر حقانیت مذهب 79
- پاسخ 79
- ٣5. رابطه عمر با علی (ع) 81
- اشاره 81
- پاسخ 81
- اشاره 82
- ٣6. مواضع سجده در نماز 82
- پاسخ 82
- ٣٧. چگونگی قضاوت حضرت مهدی (عج) 82
- اشاره 82
- ٣٨. ملاک امام مهدی (عج) در جنگ با مخالفان 83
- پاسخ 83
- پاسخ 83
- اشاره 83
- پاسخ 84
- اشاره 84
- اشاره 84
- 4٠. بردن نام امام زمان (عج) 84
- ٣٩. چگونگی تولد امامان (علیهم السلام) 84
- پاسخ 85
- 4١. امامت عبدالله بن افطح 85
- اشاره 85
- 4٢. شیعه و پوشیدن لباس سیاه 85
- اشاره 85
- پاسخ 85
- 4٣. تعدد فرق شیعه 86
- اشاره 86
- پاسخ 86
- 44. شرط نبودن بلوغ در امامت 87
- اشاره 87
- پاسخ 87
- اشاره 88
- پاسخ 88
- پاسخ 88
- 45. مصاحف دیگر نزد شیعه 88
- اشاره 90
- اشاره 90
- پاسخ 90
- پاسخ 90
- 4٧. تسلط علمای شیعه و ایرانی به زبان عربی 90
- 46. عزاداری پیامبر (ص) و علی (ع) در مصائب 90
- پاسخ 92
- اشاره 92
- 4٨. مقصود از ارتداد صحابه 92
- اشاره 93
- 4٩. ارتباط نداشتن تعارض در روایات با بر حق بودن مذهب شیعه 93
- پاسخ 94
- 5٠. دلایل استحباب گریه بر امام حسین (ع) 95
- پاسخ 95
- اشاره 95
- اشاره 96
- پاسخ 96
- 5١. مظلومیت امام حسین (ع) در میان اهل بیت (علیهم السلام) 96
- 5٢. ولایت علی (ع) در قرآن 97
- اشاره 97
- پاسخ 97
- پاسخ 99
- 5٣. فتوحات صحابه 99
- اشاره 99
- پاسخ 100
- اشاره 100
- 54. نمازجمعه در مذهب شیعه 100
- اشاره 101
- 55. بررسی تحریف قرآن 101
- پاسخ 101
- 56. ولایت کمال نور الهی 104
- اشاره 104
- پاسخ 104
- 5٧. خلافت دو تن از اهل بیت (علیهم السلام) 105
- اشاره 105
- 5٨. تقیّه امام صادق (ع) در اظهار محبت به ابوبکر 106
- اشاره 106
- پاسخ 106
- اشاره 107
- پاسخ 107
- 5٩. ابوبکر بن علی شهید کربلا 107
- پاسخ 107
- اشاره 108
- 6٠. لزوم ایمان به امامت 108
- پاسخ 108
- پاسخ 112
- 6١. ایمان به امامت در زمان پیامبر (ص) 112
- اشاره 112
- اشاره 113
- 6٢. اعتبار بیعت در لزوم امامت 113
- پاسخ 114
- اشاره 116
- 6٣. رضایت الهی و بیعت رضوان 116
- پاسخ 117
- اشاره 121
- پاسخ 121
- 64. احترام شیعه به بزرگان صحابه 121
- اشاره 122
- 65. علم امام و واقعه کربلا 122
- پاسخ 122
- پاسخ 123
- اشاره 123
- 66. واژه «شیعه» در کلام پیامبر (ص) 123
- اشاره 124
- پاسخ 124
- 6٧. دیدگاه شیعه در آیه «افک» 124
- تفسیر البرهان 125
- اشاره 126
- پاسخ 126
- 6٨. علت استفاده نکردن امامان از قدرت غیبی 126
- اشاره 128
- 6٩. فضایل علی (ع) در کلام صحابه 128
- پاسخ 129
- پاسخ 130
- ٧٠. جنگ علی (ع) با معاندان 130
- اشاره 130
- پاسخ 131
- ٧١. فرق امام و پیامبر (ص) 131
- اشاره 131
- اشاره 133
- ٧٢. محل دفن پیامبر (ص) 133
- پاسخ 133
- اشاره 134
- ٧٣. دفن ابوبکر و عمر کنار پیامبر (ص) 134
- پاسخ 135
- ٧4. عقیده شیعه درباره تحریف قرآن 136
- اشاره 136
- ٧5. موضع امام علی (ع) در برابر خلافت ابوبکر 136
- اشاره 136
- پاسخ 136
- پاسخ 137
- ٧6. برخورد علی (ع) با معاویه 140
- اشاره 140
- پاسخ 141
- اشاره 141
- ٧٧. مقایسه فضایل خلفا با فضایل علی (ع) 141
- پاسخ 142
- ٧٨. مقایسه امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) با صحابه 144
- اشاره 144
- پاسخ 145
- اشاره 148
- ٧٩. عضویت علی (ع) در شورای شش نفره 148
- پاسخ 149
- پاسخ 151
- ٨٠. دلایل بیعت انصار با ابوبکر 151
- اشاره 151
- اشاره 153
- ٨١. خلافت منصبی الهی 153
- پاسخ 153
- پاسخ 154
- اشاره 154
- ٨٢. ازدواج بین علویان و امویان 154
- ٨٣. تعارض نداشتن تقیه با عصمت 155
- اشاره 155
- پاسخ 155
- اشاره 155
- تعریف تقیه 155
- تقیه در قرآن 156
- تقیه بعضی پیامبران در قرآن 158
- تقیه در رفتار رسول خدا 162
- حکم شرعی تقیه از دیدگاه اهل سنت 164
- اشاره 166
- پاسخ 166
- ٨4. لزوم احترام گذاشتن به ثقلین 166
- پاسخ 167
- اشاره 167
- ٨5. دائره شمول ارتداد صحابه 167
- پاسخ 168
- ٨6. نام پدر حضرت مهدی (عج) 168
- اشاره 168
- اشاره 169
- پاسخ 169
- ٨٧. اختلافات روایات در مورد مهدی (عج) 169
- ٨٨. تقیه در گفتار علی (ع) 171
- اشاره 171
- پاسخ 172
- ٨٩. رابطه هجرت با ایمان 173
- اشاره 173
- پاسخ 173
- اشاره 174
- پاسخ 174
- اشاره 174
- ٩٠. سیمای صحابه در قرآن 174
- آیاتی که در نکوهش بعضی اصحاب نازل شده است 175
- ٩١. جنگ صحابه با مرتدان 180
- اشاره 180
- پاسخ 180
- ٩٢. بهترین های امت هر پیامبر 181
- اشاره 181
- پاسخ 182
- اشاره 182
- ارتداد اصحاب 187
- ٩4. برخورد علی (ع) با مخالفان خود 190
- ٩٣. پیامبر (ص) و ترک تقیّه 190
- اشاره 190
- اشاره 190
- پاسخ 190
- پاسخ 191
- ٩5. دیدگاه شیعه درباره اجماع 192
- اشاره 192
- اشاره 193
- پاسخ 193
- ٩6. زیدیه از نظر شیعه امامیه 193
- پاسخ 193
- اشاره 194
- ٩٧. علت اعتبار سخن حکیمه خاتون درباره تولد امام زمان (عج) 194
- پاسخ 194
- پاسخ 195
- اشاره 195
- ٩٨. بررسی حدیث منزلت 195
- ٩٩. محبت اهل بیت (علیهم السلام) و لزوم ترک گناه 196
- اشاره 196
- پاسخ 196
- ١٠٠. بداء در عقیده شیعه 197
- اشاره 197
- پاسخ 197
- اشاره 199
- پاسخ 199
- ١٠١. رابطه شیعه با یهودیان و مسیحیان 199
- اشاره 200
- ١٠٢. محبت شیعه به امام حسن (ع) 200
- ١٠٣. تعدد فرق در مذاهب مختلف 201
- پاسخ 201
- اشاره 201
- پاسخ 201
- اشاره 202
- ١٠4. علت دفاع علی (ع) از عثمان 202
- پاسخ 202
- اشاره 203
- پاسخ 203
- ١٠5. مشورت عمر با علی (ع) 203
- ١٠6. علت قبول مسئولیت در زمان خلفا از سوی یاران علی (ع) 205
- اشاره 205
- پاسخ 205
- ١٠٧. علت اختلاف در فتاوای مراجع 206
- اشاره 206
- پاسخ 206
- اشاره 207
- ١٠٨. ضرورت تقیه در رفتار امامان (علیهم السلام) 207
- پاسخ 207
- ١٠٩. شناخت ائمه شرط ایمان 208
- اشاره 208
- پاسخ 208
- اشاره 209
- ١١٠. معنای سفارش پیامبر (ص) نسبت به اهل بیت (علیهم السلام) 209
- پاسخ 210
- ١١١. پیامبر (ص) و واگذاری مسئولیت به خلفا 210
- اشاره 210
- پاسخ 210
- اشاره 211
- پاسخ 211
- ١١٢. رفتار عایشه پس از پیامبر (ص) 211
- اشاره 212
- ١١٣. حدیث منزلت و جانشینی علی (ع) 212
- اشاره 213
- پاسخ 213
- ١١4. معنای خلیفه در حدیث «اثنی عشر خلیفه» 213
- پاسخ 214
- اشاره 215
- ١١5. علل و انگیزه های ارتداد 215
- پاسخ 216
- ١١6. اعتماد پیامبر (ص) به صحابه 217
- اشاره 217
- اشاره 218
- ١١٧. عملکرد دو همسر پیامبر (ص) 218
- پاسخ 218
- پاسخ 218
- پاسخ 222
- اشاره 222
- ١١٨. صحابه و گسترش اسلام 222
- اشاره 223
- اشاره 223
- ١١٩. ادعایی دروغین 223
- پاسخ 223
- ١٢٠. شمول حدیث حوض بر همه صحابه 223
- پاسخ 224
- پاسخ 225
- ١٢١. انتساب تمجید خلفا به مالک اشتر 225
- اشاره 225
- ١٢٢. علت بیعت علی (ع) با ابوبکر 226
- اشاره 226
- پاسخ 227
- اشاره 228
- پاسخ 228
- ١٢٣. علت عقیده شیعه به عصمت فاطمه (علیها السلام) 228
- اشاره 229
- ١٢4. علت جنگ های حضرت علی (ع) 229
- پاسخ 229
- پاسخ 230
- ١٢5. فرق امامت با نبوت 230
- اشاره 230
- اشاره 230
- بحثی در علم امامان 231
- وحی به غیر انبیاء 232
- خداوند به لقمان حکمت داده بود 233
- پاسخ 234
- اشاره 234
- ١٢6. دلیل ولایت علی (ع) 234
- پاسخ 235
- اشاره 235
- ١٢٧. قائده لطف و امام زمان (عج) 235
- اشاره 236
- ١٢٨. دلایل حقانیت امامان (علیهم السلام) 236
- پاسخ 236
- اشاره 237
- ١٢٩. تعارض نداشتن رفتار ائمه (علیهم السلام) 237
- پاسخ 238
- اشاره 239
- ١٣٠. کمک گرفتن از کفار ذمی علیه دشمنان 239
- پاسخ 240
- ١٣١. شیعه و نپذیرفتن امامت زید بن علی 241
- اشاره 241
- اشاره 241
- پاسخ 241
- ١٣٢. دلایل نصب علی (ع) به خلافت 241
- پاسخ 242
- اشاره 243
- پاسخ 243
- ١٣٣. علی (ع) و مأموریت در جیش اسامه 243
- اشاره 244
- پاسخ 244
- ١٣4. قرآن علی (ع) 244
- ١٣5. اهل بیت (علیهم السلام) از نگاه شیعه 246
- پاسخ 246
- اشاره 246
- پاسخ 247
- اشاره 247
- ١٣6. اهل بیتِ زمان رسول خدا (ص) 247
- اشاره 248
- ١٣٧. مصادیق اهل البیت (علیهم السلام) 248
- پاسخ 249
- ١٣٨. رفتار علی (ع) در جنگ با مرتدین 252
- پاسخ 252
- اشاره 252
- اشاره 253
- پاسخ 253
- ١٣٩. وجود تعارض در روایات فریقین 253
- پاسخ 254
- اشاره 254
- ١4٠. تاریخ تدوین روایات شیعه 254
- پاسخ 255
- اشاره 255
- ١4١. معیار رد روایات در شیعه 255
- ١4٢. مصداق ستوده شده در کلام علی (ع) 256
- پاسخ 256
- اشاره 256
- ١4٣. سهو و خطای امامان (علیهم السلام) 258
- پاسخ 258
- اشاره 258
- اشاره 260
- ١44. دلیل بر تولد امام زمان (عج) 260
- پاسخ 260
- ١45. نماز خواندن پشت سر مروان 261
- پاسخ 261
- اشاره 261
- ١4٧. شرایط امامت 263
- اشاره 263
- اشاره 263
- ١46. علت عدم ظهور امام زمان (عج) 263
- پاسخ 263
- پاسخ 264
- پاسخ 265
- ١4٨. علل تعدد فرق شیعه 265
- اشاره 265
- اشاره 266
- ١4٩. رفتار شیعه در برابر عایشه 266
- پاسخ 266
- اشاره 266
- ١5٠. علم امامان و تحمّل مصائب 266
- پاسخ 267
- پاسخ 268
- اشاره 268
- ١5١. علم غیب امام حسین (ع) و رفتن به کوفه 268
- پاسخ 269
- اشاره 269
- ١5٢. فلسفه غیبت امام دوازدهم (عج) 269
- اشاره 269
- ١5٣. جایگاه امامان (علیهم السلام) در نقل روایات 269
- اشاره 270
- ١54. علی (ع) و نقل حدیث از پیامبر (ص) 270
- پاسخ 270
- پاسخ 271
- اشاره 272
- ١55. صحابه و نقل حدیث از پیامبر (ص) 272
- پاسخ 272
- ١56. شیعه پیرو احکام رسول خدا (ص) و امامان (علیهم السلام) 272
- اشاره 272
- اشاره 273
- ١5٧. علت ارزشمندی دیدارکنندگان با امام زمان (عج) 273
- پاسخ 273
- پاسخ 273
- اشاره 274
- ١5٨. شیعه و رد روایات منقول از صحابه 274
- ١5٩. کفایت کتاب کافی برای شیعه 275
- پاسخ 275
- پاسخ 275
- اشاره 275
- پاسخ 276
- ١6٠. حجّیت اجماع نزد شیعه 276
- اشاره 276
- اشاره 277
- پاسخ 277
- ١6١. وجود ادعای اجماع متضادین در احکام فقهی 277
- ١6٢. کلام حر عاملی در مسأله اجماع 277
- اشاره 277
- پاسخ 278
- پاسخ 279
- ١6٣. چگونگی زیارت مشاهد مشرفه 279
- اشاره 279
- اشاره 280
- ١64. اتهام دشنی شیعه با اهل بیت (علیهم السلام) 280
- پاسخ 280
- اشاره 280
- ١65. پنهان کردن روایات مربوط به خلافت علی (ع) 280
- پاسخ 281
- ١66. مقصود از شناخت امام (ع) 282
- پاسخ 282
- اشاره 282
- پاسخ 283
- ١6٧. علت طول عمر اشخاص 283
- اشاره 283
- اشاره 284
- ١6٨. دلیل اعتبار سخن افراد 284
- پاسخ 284
- اشاره 285
- پاسخ 285
- ١6٩. حدیث طینت 285
- پاسخ 286
- اشاره 286
- ١٧٠. نصوص خلافت علی (ع) و برخورد صحابه 286
- پاسخ 292
- ١٧١. تحریف قرآن از دیدگاه شیعه 292
- اشاره 292
- اشاره 293
- ١٧٢. امامان (علیهم السلام) مبیّن احکام پیامبر (ص) 293
- پاسخ 294
- پاسخ 298
- اشاره 298
- ١٧٣. هواداری امامان شیعه از راویان برجسته 298
- ١٧4. جایگاه خلفا نزد پیامبر (ص) 299
- اشاره 299
- اشاره 300
- پاسخ 300
- عمق ایمان عمر؟ 302
- علاقه عمر به دین یهود 303
- ١٧5. دامنه تکفیر صحابه 306
- اشاره 306
- پاسخ 307
- ١٧6. امامت و لزوم مبارزه با ظلم 308
- اشاره 308
- پاسخ 309
- گفتاری در استغفار انبیاء و ائمه (علیهم السلام) 310
- ١٧٧. معنای استغفار ائمه (علیهم السلام) از خطا و گناه 310
- پاسخ 310
- اشاره 310
- اشاره 312
- ١٧٨. موضوع دعوت انبیا 312
- پاسخ 313
- ١٧٩. دلیل ترک متعه توسط امامان (علیهم السلام) 315
- اشاره 315
- پاسخ 316
- اشاره 316
- ١٨٠. واسطه در علم امامان (علیهم السلام) 316
- پاسخ 316
- اشاره 318
- ١٨١. معیار و ضابطه قبول روایات 318
- اشاره 318
- ١٨٢. تعارض نداشتن تقیه با عصمت 318
- پاسخ 318
- اشاره 319
- ١٨٣. چگونگی برخورد علی (ع) با سیره خلفا 319
- پاسخ 319
- پاسخ 320
- اشاره 322
- ١٨4. علی (ع) و جریان شورا 322
- پاسخ 322
- اشاره 323
- ١٨5. نام امامان شیعه در احادیث 323
- پاسخ 323
- ١٨6. علی (ع) و جریان ارتداد 324
- اشاره 324
- پاسخ 325
- کتابنامه 328
پاسخ
1. ازدواج موقت واجب نیست بنابراین، اگر امامی انجام ندهد، مرتکب خلاف نشده است؛ همچنان که طلاق حلال است، اما رسول خدا (ص) طلاق نداد و. . .
2. وقتی که خود منابع اهل سنت نوشته اند عمر با اعتراف بر مجاز بودن آن در زمان رسول خدا (ص) ، آن را منع کرد، شما برای چه تلاش می کنید عقد موقت را نفی کنید؟ (در قسمت پرسش18 هم به آن پرداخته شد) .
١٨٠. واسطه در علم امامان (علیهم السلام)
اشاره
شیعیان می گویند: ائمه آنچه شده و آنچه می شود را می دانند و هیچ چیز بر آنها پنهان نمی ماند و علی بن ابی طالب [(ع)] دروازه علم است، پس چگونه علی [(ع)] حکم «مذی» را نمی داند و از رسول خدا (ص) آن را یاد می گیرد؟
پاسخ
1. ما در پاسخ پرسش های قبلی از جمله سؤال 7 و 125 علم امام را توضیح دادیم. اما برای تفصیل این بحث به کتاب خورشید فضیلت در آئینه اهل سنت فصل علم علی (ع) مراجعه کنید.
2. روایت منسوب به رسول خدا (ص) که فرمود: «
أنا مدینه العلم و علی بابها » به تواتر در منابع اهل سنت نقل شده است. (1)
3. این شخص تصور کرده که شیعه به علم بی علت امامان معتقد است. علم امام علی (ع) از رسول خدا (ص) به او منتقل شده، اما نه به صورت علم حصولی بلکه از
1- مستدرک، حاکم، ج3، ص137؛ سنن ترمذی، ج5، ص637؛ کنزالعمال، ج11، ص6٠٠٠.