پاسخ های روشنگرانه (در نقد کتاب سوال هایی که باعث هدایت جوانان شد) صفحه 36

ایشان به درگاه خداوند این گونه شکایت می برد:

اللَّهُمّ إنّی اَسْتعدیکَ عَلَی قُریشٍ فإنَّهم ظَلَمونی حَقّی وَ غَصَبونی إرْثی. (1)

خدایا! از ظلم قریش به تو شکایت می کنم؛ زیرا آنان در حق من ظلم کردند و میراث مرا غصب نمودند.

4. حقی که بنا به صدها دلیل از سوی خدا و رسول خدا (ص) اعلان و ابلاغ شده باشد، هیچ گاه با حمایت نکردن مردم باطل نمی شود.

وقتی بنی اسرائیل در غیاب حضرت موسی (ع) به گوساله پرستی روی آوردند هارون (ع) آنها را از آن منع می کرد، اما مردم نه تنها از او حمایت نکردند، بلکه می خواستند او را بکشند: ( إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِی وَ کادُوا یَقْتُلُونَنِی ) ؛ «این گروه مرا در فشار گذاردند و ناتوان کردند و نزدیک بود مرا بکشند» . (اعراف: 15٠)

آیا می توان گفت: اگر حق با حضرت هارون بود، چرا اصحاب موسی از او حمایت نکردند؟

علی (ع) از کدام حق غصب شده و ارث به غارت رفته شکایت می کرد، اگر رسول خدا (ص) چنین حقی را برای او تعیین ننموده بود؟ چنین حقی چگونه برای علی (ع) محقق شده بود؟

١4. نقش علی (ع) در ماجرای دوات و قلم

اشاره

پیامبر (ص) پیش از وفاتش خواست برای اصحاب چیزی بنویسد که پس از او گمراه نشوند، در این هنگام عمر مانع نوشتن رسول خدا (ص) شد، چرا علی [(ع)] در این جریان اقدامی نکرد و چیزی نگفت؟ . . .