پاسخ های روشنگرانه (در نقد کتاب سوال هایی که باعث هدایت جوانان شد) صفحه 42

2. شما سلاطین خود را با لقب «خادم الحرمین» می خوانید؛ آیا به این دلیل است که در مسجدالحرام برای خداوند آب و غذا می برد یا برای خدا آب وضو و غسل حاضر می کند؟ یا در مسجدالنبی برای رسول خدا (ص) آب و غذا تهیه می کند یا برای او آب وضو فراهم می نماید؟

مگر وظیفه خادمان مسجدالحرام و مسجدالنبی و سایر مساجد تهیه آب و غذا و انداختن رخت خواب و رخت شستن و. . . برای خداست که شیعیان را نکوهش می کنید که چون امام حسین (ع) شهید شده، آب و غذا نمی خواهد و به کار بردن لقب خادم الحسین صحیح نیست؟ بلکه در این گونه موارد منظور کسی است که مطیع امر حسین (ع) و یا نبی گرامی اسلام است و مطیع بودن ربطی به آب و غذا ندارد، بلکه دستور صریح قرآن است که فرمود: أَطِیعُوا اللهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ ؛ «اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید پیامبر [خدا] و پیشوایان معصوم خود را» . (نساء: 59)

١٧. بیعت علی (ع) با خلفا

اشاره

می پرسند: وقتی علی [(ع)] می دانست خداوند او را خلیفه کرده پس چرا با ابوبکر و عمر و عثمان بیعت کرد. . . ؟

پاسخ

اولاً: این پرسش تکرار پرسش دوم است و در آنجا به اختصار جواب دادیم.

ثانیاً: پاسخ این پرسش را نیز از قول خود اهل سنت نقل می کنیم. مقابله نکردن علی (ع) با خلفای سه گانه و حتی بیعت با آنها دلایل متعددی دارد؛ از جمله:

1. رسول خدا (ص) به علی (ع) فرمود: