- مقدمه 1
- یادآوری 3
- 1. ازدواج دختر حضرت علی (ع) 8
- پاسخ 8
- اشاره 8
- اشاره 10
- پاسخ 10
- ٢. بیعت با خلفا 10
- پاسخ 12
- ٣. نام های فرزندان علی (ع) 12
- اشاره 12
- 4. علی (ع) و قبول خلافت 13
- اشاره 13
- پاسخ 13
- 5. علی (ع) و یاری همسر خود 15
- اشاره 15
- اشاره 15
- پاسخ 15
- خلاصه واقعه از زبان اهل سنّت 15
- اشاره 17
- 6. وصلت بین خلفا و پیامبر (ص) 17
- پاسخ 18
- ٧. علم امام (ع) 19
- اشاره 19
- اشاره 20
- پاسخ 20
- فاجعه بئر معونه 23
- اشاره 24
- ٨. رفتار امام حسن (ع) و امام حسین (ع) با حاکمان وقت 24
- پاسخ 25
- ٩. مصحف فاطمه (علیها السلام) 27
- اشاره 27
- پاسخ 28
- پاسخ 30
- اشاره 30
- ١٠. همنامی صحابه ائمه با خلفا 30
- ١١. لزوم شکیبایی در عزای اهل بیت (علیهم السلام) 30
- اشاره 30
- پاسخ 31
- پاسخ 32
- اشاره 32
- ١٢. عزاداری علمای شیعه برای امام حسین (ع) 32
- اشاره 34
- ١٣. عکس العمل صحابه در ماجرای خلافت 34
- پاسخ 34
- ١4. نقش علی (ع) در ماجرای دوات و قلم 36
- اشاره 36
- پاسخ 37
- ١5. میزان اعتبار کتاب کافی 39
- اشاره 39
- پاسخ 40
- اشاره 41
- ١6. بررسی معنای «عبد» در نام گذاری ها 41
- پاسخ 41
- ١٧. بیعت علی (ع) با خلفا 42
- پاسخ 42
- اشاره 42
- اشاره 44
- ١٨. سیره علی (ع) در برابر روش خلفا 44
- پاسخ 45
- ١٩. دلالت نداشتن فتوحات جنگی بر حقانیت حاکمان 53
- اشاره 53
- پاسخ 54
- ٢٠. فلسفه صلح امام حسن (ع) با معاویه 55
- پاسخ 55
- اشاره 55
- اشاره 57
- ٢١. سجده بر تربت 57
- پاسخ 58
- ٢٢. ارتداد صحابه پس از پیامبر (ص) 59
- پاسخ 59
- اشاره 59
- اشاره 61
- اشاره 61
- ٢٣. امامت در فرزندان امام حسین (ع) 61
- پاسخ 61
- ٢4. امامت جماعت در غیاب رسول خدا (ص) 61
- پاسخ 62
- اشاره 63
- پاسخ 63
- ٢5. غیبت امام زمان (عج) 63
- ٢6. شدت علاقه علی (ع) به پیامبر (ص) 64
- اشاره 64
- پاسخ 65
- اشاره 67
- ٢٧. تقیه امامان شیعه 67
- پاسخ 67
- ٢٨. عدم لزوم امام معصوم برای هر آبادی 68
- اشاره 68
- پاسخ 69
- ٢٩. فدک، ملک شخصی حضرت زهرا (علیها السلام) 70
- اشاره 70
- پاسخ 70
- پاسخ 72
- ٣٠. قرآن علی (ع) 72
- اشاره 72
- ٣١. اعتراض علی (ع) به خلفا 73
- اشاره 73
- پاسخ 74
- اشاره 75
- پاسخ 75
- ٣٢. شمول آیه تطهیر بر امامان شیعه 75
- اشاره 77
- ٣٣. افتخار امام صادق (ع) به ابوبکر 77
- پاسخ 78
- پاسخ 79
- ٣4. دلالت نداشتن فتح بیت المقدس بر حقانیت مذهب 79
- اشاره 79
- پاسخ 81
- اشاره 81
- ٣5. رابطه عمر با علی (ع) 81
- ٣6. مواضع سجده در نماز 82
- اشاره 82
- پاسخ 82
- ٣٧. چگونگی قضاوت حضرت مهدی (عج) 82
- اشاره 82
- ٣٨. ملاک امام مهدی (عج) در جنگ با مخالفان 83
- پاسخ 83
- پاسخ 83
- اشاره 83
- پاسخ 84
- اشاره 84
- ٣٩. چگونگی تولد امامان (علیهم السلام) 84
- اشاره 84
- 4٠. بردن نام امام زمان (عج) 84
- 4١. امامت عبدالله بن افطح 85
- اشاره 85
- پاسخ 85
- 4٢. شیعه و پوشیدن لباس سیاه 85
- اشاره 85
- پاسخ 85
- 4٣. تعدد فرق شیعه 86
- اشاره 86
- پاسخ 86
- اشاره 87
- 44. شرط نبودن بلوغ در امامت 87
- پاسخ 87
- اشاره 88
- پاسخ 88
- پاسخ 88
- 45. مصاحف دیگر نزد شیعه 88
- پاسخ 90
- اشاره 90
- اشاره 90
- پاسخ 90
- 4٧. تسلط علمای شیعه و ایرانی به زبان عربی 90
- 46. عزاداری پیامبر (ص) و علی (ع) در مصائب 90
- اشاره 92
- پاسخ 92
- 4٨. مقصود از ارتداد صحابه 92
- اشاره 93
- 4٩. ارتباط نداشتن تعارض در روایات با بر حق بودن مذهب شیعه 93
- پاسخ 94
- اشاره 95
- پاسخ 95
- 5٠. دلایل استحباب گریه بر امام حسین (ع) 95
- پاسخ 96
- 5١. مظلومیت امام حسین (ع) در میان اهل بیت (علیهم السلام) 96
- اشاره 96
- پاسخ 97
- 5٢. ولایت علی (ع) در قرآن 97
- اشاره 97
- 5٣. فتوحات صحابه 99
- پاسخ 99
- اشاره 99
- 54. نمازجمعه در مذهب شیعه 100
- پاسخ 100
- اشاره 100
- 55. بررسی تحریف قرآن 101
- اشاره 101
- پاسخ 101
- 56. ولایت کمال نور الهی 104
- پاسخ 104
- اشاره 104
- 5٧. خلافت دو تن از اهل بیت (علیهم السلام) 105
- اشاره 105
- اشاره 106
- 5٨. تقیّه امام صادق (ع) در اظهار محبت به ابوبکر 106
- پاسخ 106
- اشاره 107
- پاسخ 107
- پاسخ 107
- 5٩. ابوبکر بن علی شهید کربلا 107
- اشاره 108
- 6٠. لزوم ایمان به امامت 108
- پاسخ 108
- 6١. ایمان به امامت در زمان پیامبر (ص) 112
- پاسخ 112
- اشاره 112
- اشاره 113
- 6٢. اعتبار بیعت در لزوم امامت 113
- پاسخ 114
- اشاره 116
- 6٣. رضایت الهی و بیعت رضوان 116
- پاسخ 117
- 64. احترام شیعه به بزرگان صحابه 121
- اشاره 121
- پاسخ 121
- پاسخ 122
- 65. علم امام و واقعه کربلا 122
- اشاره 122
- 66. واژه «شیعه» در کلام پیامبر (ص) 123
- اشاره 123
- پاسخ 123
- اشاره 124
- پاسخ 124
- 6٧. دیدگاه شیعه در آیه «افک» 124
- تفسیر البرهان 125
- پاسخ 126
- اشاره 126
- 6٨. علت استفاده نکردن امامان از قدرت غیبی 126
- اشاره 128
- 6٩. فضایل علی (ع) در کلام صحابه 128
- پاسخ 129
- پاسخ 130
- ٧٠. جنگ علی (ع) با معاندان 130
- اشاره 130
- پاسخ 131
- اشاره 131
- ٧١. فرق امام و پیامبر (ص) 131
- اشاره 133
- پاسخ 133
- ٧٢. محل دفن پیامبر (ص) 133
- اشاره 134
- ٧٣. دفن ابوبکر و عمر کنار پیامبر (ص) 134
- پاسخ 135
- ٧4. عقیده شیعه درباره تحریف قرآن 136
- اشاره 136
- اشاره 136
- ٧5. موضع امام علی (ع) در برابر خلافت ابوبکر 136
- پاسخ 136
- پاسخ 137
- اشاره 140
- ٧6. برخورد علی (ع) با معاویه 140
- پاسخ 141
- اشاره 141
- ٧٧. مقایسه فضایل خلفا با فضایل علی (ع) 141
- پاسخ 142
- ٧٨. مقایسه امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) با صحابه 144
- اشاره 144
- پاسخ 145
- اشاره 148
- ٧٩. عضویت علی (ع) در شورای شش نفره 148
- پاسخ 149
- اشاره 151
- پاسخ 151
- ٨٠. دلایل بیعت انصار با ابوبکر 151
- پاسخ 153
- اشاره 153
- ٨١. خلافت منصبی الهی 153
- اشاره 154
- پاسخ 154
- ٨٢. ازدواج بین علویان و امویان 154
- ٨٣. تعارض نداشتن تقیه با عصمت 155
- اشاره 155
- پاسخ 155
- اشاره 155
- تعریف تقیه 155
- تقیه در قرآن 156
- تقیه بعضی پیامبران در قرآن 158
- تقیه در رفتار رسول خدا 162
- حکم شرعی تقیه از دیدگاه اهل سنت 164
- اشاره 166
- پاسخ 166
- ٨4. لزوم احترام گذاشتن به ثقلین 166
- پاسخ 167
- اشاره 167
- ٨5. دائره شمول ارتداد صحابه 167
- پاسخ 168
- ٨6. نام پدر حضرت مهدی (عج) 168
- اشاره 168
- پاسخ 169
- اشاره 169
- ٨٧. اختلافات روایات در مورد مهدی (عج) 169
- ٨٨. تقیه در گفتار علی (ع) 171
- اشاره 171
- پاسخ 172
- اشاره 173
- پاسخ 173
- ٨٩. رابطه هجرت با ایمان 173
- ٩٠. سیمای صحابه در قرآن 174
- اشاره 174
- اشاره 174
- پاسخ 174
- آیاتی که در نکوهش بعضی اصحاب نازل شده است 175
- ٩١. جنگ صحابه با مرتدان 180
- اشاره 180
- پاسخ 180
- ٩٢. بهترین های امت هر پیامبر 181
- اشاره 181
- اشاره 182
- پاسخ 182
- ارتداد اصحاب 187
- ٩4. برخورد علی (ع) با مخالفان خود 190
- اشاره 190
- اشاره 190
- ٩٣. پیامبر (ص) و ترک تقیّه 190
- پاسخ 190
- پاسخ 191
- ٩5. دیدگاه شیعه درباره اجماع 192
- اشاره 192
- اشاره 193
- ٩6. زیدیه از نظر شیعه امامیه 193
- پاسخ 193
- پاسخ 193
- پاسخ 194
- ٩٧. علت اعتبار سخن حکیمه خاتون درباره تولد امام زمان (عج) 194
- اشاره 194
- پاسخ 195
- اشاره 195
- ٩٨. بررسی حدیث منزلت 195
- ٩٩. محبت اهل بیت (علیهم السلام) و لزوم ترک گناه 196
- اشاره 196
- پاسخ 196
- پاسخ 197
- ١٠٠. بداء در عقیده شیعه 197
- اشاره 197
- اشاره 199
- ١٠١. رابطه شیعه با یهودیان و مسیحیان 199
- پاسخ 199
- اشاره 200
- ١٠٢. محبت شیعه به امام حسن (ع) 200
- پاسخ 201
- اشاره 201
- پاسخ 201
- ١٠٣. تعدد فرق در مذاهب مختلف 201
- اشاره 202
- پاسخ 202
- ١٠4. علت دفاع علی (ع) از عثمان 202
- اشاره 203
- پاسخ 203
- ١٠5. مشورت عمر با علی (ع) 203
- ١٠6. علت قبول مسئولیت در زمان خلفا از سوی یاران علی (ع) 205
- پاسخ 205
- اشاره 205
- پاسخ 206
- اشاره 206
- ١٠٧. علت اختلاف در فتاوای مراجع 206
- پاسخ 207
- ١٠٨. ضرورت تقیه در رفتار امامان (علیهم السلام) 207
- اشاره 207
- اشاره 208
- پاسخ 208
- ١٠٩. شناخت ائمه شرط ایمان 208
- اشاره 209
- ١١٠. معنای سفارش پیامبر (ص) نسبت به اهل بیت (علیهم السلام) 209
- ١١١. پیامبر (ص) و واگذاری مسئولیت به خلفا 210
- اشاره 210
- پاسخ 210
- پاسخ 210
- پاسخ 211
- ١١٢. رفتار عایشه پس از پیامبر (ص) 211
- اشاره 211
- ١١٣. حدیث منزلت و جانشینی علی (ع) 212
- اشاره 212
- اشاره 213
- پاسخ 213
- ١١4. معنای خلیفه در حدیث «اثنی عشر خلیفه» 213
- پاسخ 214
- ١١5. علل و انگیزه های ارتداد 215
- اشاره 215
- پاسخ 216
- ١١6. اعتماد پیامبر (ص) به صحابه 217
- اشاره 217
- ١١٧. عملکرد دو همسر پیامبر (ص) 218
- اشاره 218
- پاسخ 218
- پاسخ 218
- پاسخ 222
- ١١٨. صحابه و گسترش اسلام 222
- اشاره 222
- ١١٩. ادعایی دروغین 223
- اشاره 223
- پاسخ 223
- اشاره 223
- ١٢٠. شمول حدیث حوض بر همه صحابه 223
- پاسخ 224
- پاسخ 225
- ١٢١. انتساب تمجید خلفا به مالک اشتر 225
- اشاره 225
- ١٢٢. علت بیعت علی (ع) با ابوبکر 226
- اشاره 226
- پاسخ 227
- ١٢٣. علت عقیده شیعه به عصمت فاطمه (علیها السلام) 228
- اشاره 228
- پاسخ 228
- پاسخ 229
- اشاره 229
- ١٢4. علت جنگ های حضرت علی (ع) 229
- اشاره 230
- اشاره 230
- پاسخ 230
- ١٢5. فرق امامت با نبوت 230
- بحثی در علم امامان 231
- وحی به غیر انبیاء 232
- خداوند به لقمان حکمت داده بود 233
- پاسخ 234
- اشاره 234
- ١٢6. دلیل ولایت علی (ع) 234
- پاسخ 235
- اشاره 235
- ١٢٧. قائده لطف و امام زمان (عج) 235
- ١٢٨. دلایل حقانیت امامان (علیهم السلام) 236
- اشاره 236
- پاسخ 236
- اشاره 237
- ١٢٩. تعارض نداشتن رفتار ائمه (علیهم السلام) 237
- پاسخ 238
- اشاره 239
- ١٣٠. کمک گرفتن از کفار ذمی علیه دشمنان 239
- پاسخ 240
- اشاره 241
- ١٣١. شیعه و نپذیرفتن امامت زید بن علی 241
- اشاره 241
- ١٣٢. دلایل نصب علی (ع) به خلافت 241
- پاسخ 241
- پاسخ 242
- پاسخ 243
- ١٣٣. علی (ع) و مأموریت در جیش اسامه 243
- اشاره 243
- ١٣4. قرآن علی (ع) 244
- پاسخ 244
- اشاره 244
- پاسخ 246
- اشاره 246
- ١٣5. اهل بیت (علیهم السلام) از نگاه شیعه 246
- پاسخ 247
- ١٣6. اهل بیتِ زمان رسول خدا (ص) 247
- اشاره 247
- اشاره 248
- ١٣٧. مصادیق اهل البیت (علیهم السلام) 248
- پاسخ 249
- ١٣٨. رفتار علی (ع) در جنگ با مرتدین 252
- پاسخ 252
- اشاره 252
- ١٣٩. وجود تعارض در روایات فریقین 253
- پاسخ 253
- اشاره 253
- اشاره 254
- پاسخ 254
- ١4٠. تاریخ تدوین روایات شیعه 254
- اشاره 255
- ١4١. معیار رد روایات در شیعه 255
- پاسخ 255
- ١4٢. مصداق ستوده شده در کلام علی (ع) 256
- اشاره 256
- پاسخ 256
- ١4٣. سهو و خطای امامان (علیهم السلام) 258
- پاسخ 258
- اشاره 258
- ١44. دلیل بر تولد امام زمان (عج) 260
- اشاره 260
- پاسخ 260
- اشاره 261
- پاسخ 261
- ١45. نماز خواندن پشت سر مروان 261
- اشاره 263
- پاسخ 263
- اشاره 263
- ١46. علت عدم ظهور امام زمان (عج) 263
- ١4٧. شرایط امامت 263
- پاسخ 264
- پاسخ 265
- ١4٨. علل تعدد فرق شیعه 265
- اشاره 265
- اشاره 266
- اشاره 266
- ١4٩. رفتار شیعه در برابر عایشه 266
- پاسخ 266
- ١5٠. علم امامان و تحمّل مصائب 266
- پاسخ 267
- اشاره 268
- ١5١. علم غیب امام حسین (ع) و رفتن به کوفه 268
- پاسخ 268
- اشاره 269
- ١5٢. فلسفه غیبت امام دوازدهم (عج) 269
- اشاره 269
- ١5٣. جایگاه امامان (علیهم السلام) در نقل روایات 269
- پاسخ 269
- ١54. علی (ع) و نقل حدیث از پیامبر (ص) 270
- پاسخ 270
- اشاره 270
- پاسخ 271
- پاسخ 272
- اشاره 272
- ١55. صحابه و نقل حدیث از پیامبر (ص) 272
- ١56. شیعه پیرو احکام رسول خدا (ص) و امامان (علیهم السلام) 272
- اشاره 272
- ١5٧. علت ارزشمندی دیدارکنندگان با امام زمان (عج) 273
- اشاره 273
- پاسخ 273
- پاسخ 273
- ١5٨. شیعه و رد روایات منقول از صحابه 274
- اشاره 274
- ١5٩. کفایت کتاب کافی برای شیعه 275
- پاسخ 275
- پاسخ 275
- اشاره 275
- ١6٠. حجّیت اجماع نزد شیعه 276
- اشاره 276
- پاسخ 276
- پاسخ 277
- ١6١. وجود ادعای اجماع متضادین در احکام فقهی 277
- اشاره 277
- اشاره 277
- ١6٢. کلام حر عاملی در مسأله اجماع 277
- پاسخ 278
- پاسخ 279
- ١6٣. چگونگی زیارت مشاهد مشرفه 279
- اشاره 279
- ١64. اتهام دشنی شیعه با اهل بیت (علیهم السلام) 280
- اشاره 280
- پاسخ 280
- اشاره 280
- ١65. پنهان کردن روایات مربوط به خلافت علی (ع) 280
- پاسخ 281
- پاسخ 282
- ١66. مقصود از شناخت امام (ع) 282
- اشاره 282
- پاسخ 283
- ١6٧. علت طول عمر اشخاص 283
- اشاره 283
- اشاره 284
- ١6٨. دلیل اعتبار سخن افراد 284
- پاسخ 284
- ١6٩. حدیث طینت 285
- اشاره 285
- پاسخ 285
- پاسخ 286
- اشاره 286
- ١٧٠. نصوص خلافت علی (ع) و برخورد صحابه 286
- پاسخ 292
- ١٧١. تحریف قرآن از دیدگاه شیعه 292
- اشاره 292
- اشاره 293
- ١٧٢. امامان (علیهم السلام) مبیّن احکام پیامبر (ص) 293
- پاسخ 294
- پاسخ 298
- ١٧٣. هواداری امامان شیعه از راویان برجسته 298
- اشاره 298
- ١٧4. جایگاه خلفا نزد پیامبر (ص) 299
- اشاره 299
- اشاره 300
- پاسخ 300
- عمق ایمان عمر؟ 302
- علاقه عمر به دین یهود 303
- اشاره 306
- ١٧5. دامنه تکفیر صحابه 306
- پاسخ 307
- ١٧6. امامت و لزوم مبارزه با ظلم 308
- اشاره 308
- پاسخ 309
- گفتاری در استغفار انبیاء و ائمه (علیهم السلام) 310
- اشاره 310
- ١٧٧. معنای استغفار ائمه (علیهم السلام) از خطا و گناه 310
- پاسخ 310
- اشاره 312
- ١٧٨. موضوع دعوت انبیا 312
- پاسخ 313
- اشاره 315
- ١٧٩. دلیل ترک متعه توسط امامان (علیهم السلام) 315
- پاسخ 316
- پاسخ 316
- ١٨٠. واسطه در علم امامان (علیهم السلام) 316
- اشاره 316
- اشاره 318
- ١٨١. معیار و ضابطه قبول روایات 318
- اشاره 318
- پاسخ 318
- ١٨٢. تعارض نداشتن تقیه با عصمت 318
- اشاره 319
- ١٨٣. چگونگی برخورد علی (ع) با سیره خلفا 319
- پاسخ 319
- پاسخ 320
- اشاره 322
- ١٨4. علی (ع) و جریان شورا 322
- پاسخ 322
- ١٨5. نام امامان شیعه در احادیث 323
- اشاره 323
- پاسخ 323
- ١٨6. علی (ع) و جریان ارتداد 324
- اشاره 324
- پاسخ 325
- کتابنامه 328
دست به او ایمان آوردند. آیا حضرت نوح (ع) حق نبود تا خدا او را یاری کند؟
چرا به جای نکوهش کسانی که در زمان خلافت علی (ع) آتش فتنه و جنگ را شعله ور و مسلمانان را درگیر جنگ های داخلی کردند، غیرمستقیم می گویید که چون علی (ع) حق نبود، میان مسلمانان تفرقه ایجاد شد؟
٢٠. فلسفه صلح امام حسن (ع) با معاویه
اشاره
شیعیان می گویند: معاویه کافر بود، حال آنکه حسن بن علی [(ع)] با معاویه صلح کرد. آیا حسن بن علی [(ع)] به نفع یک کافر از خلافت کنار رفت یا معاویه مسلمان بود؟
پاسخ
رسول خدا (ص) نیز در حدیبیه با مشرکان صلح کرد؛ آیا این کار دلیل اسلام مشرکان و یا برحق بودن آنها بود.
بر اساس فقه اسلام، هر کس شهادتین را بر زبان جاری کند، مسلمان است و این اسلام، احکام خاص خود را دارد، اما این دلیل نمی شود که شخص مؤمن هم باشد. در ابتدای سوره بقره، خداوند کریم انسان ها را به سه گروه تقسیم می کند و از ویژگی های آنان سخن می گوید: «اهل تقوا، کافر و منافق، منافقان همان افرادی هستند که به ظاهر مسلمان و در قلب و باطن خود اسلام را قبول ندارند» . معاویه شخصی منافق بوده است. اما اثبات نفاق معاویه برای مردم شام در شرایط آن روزگار، امری ناممکن بود؛ به ویژه به دلیل آنکه برادر همسر رسول خدا (ص) است و جنگ با معاویه جز با شکست یکی از دو طرف پایان نمی گرفت و نتیجه ادامه مبارزه، کشتار گسترده مسلمانان عراق و شام بود. بنابراین، امام حسن مجتبی (ع) برای افشای چهره نفاق معاویه و همچنین