- مقدمه 1
- یادآوری 3
- اشاره 8
- 1. ازدواج دختر حضرت علی (ع) 8
- پاسخ 8
- ٢. بیعت با خلفا 10
- پاسخ 10
- اشاره 10
- پاسخ 12
- ٣. نام های فرزندان علی (ع) 12
- اشاره 12
- اشاره 13
- پاسخ 13
- 4. علی (ع) و قبول خلافت 13
- اشاره 15
- 5. علی (ع) و یاری همسر خود 15
- پاسخ 15
- اشاره 15
- خلاصه واقعه از زبان اهل سنّت 15
- 6. وصلت بین خلفا و پیامبر (ص) 17
- اشاره 17
- پاسخ 18
- ٧. علم امام (ع) 19
- اشاره 19
- اشاره 20
- پاسخ 20
- فاجعه بئر معونه 23
- ٨. رفتار امام حسن (ع) و امام حسین (ع) با حاکمان وقت 24
- اشاره 24
- پاسخ 25
- اشاره 27
- ٩. مصحف فاطمه (علیها السلام) 27
- پاسخ 28
- اشاره 30
- اشاره 30
- ١٠. همنامی صحابه ائمه با خلفا 30
- پاسخ 30
- ١١. لزوم شکیبایی در عزای اهل بیت (علیهم السلام) 30
- پاسخ 31
- ١٢. عزاداری علمای شیعه برای امام حسین (ع) 32
- پاسخ 32
- اشاره 32
- ١٣. عکس العمل صحابه در ماجرای خلافت 34
- پاسخ 34
- اشاره 34
- اشاره 36
- ١4. نقش علی (ع) در ماجرای دوات و قلم 36
- پاسخ 37
- اشاره 39
- ١5. میزان اعتبار کتاب کافی 39
- پاسخ 40
- پاسخ 41
- اشاره 41
- ١6. بررسی معنای «عبد» در نام گذاری ها 41
- ١٧. بیعت علی (ع) با خلفا 42
- پاسخ 42
- اشاره 42
- ١٨. سیره علی (ع) در برابر روش خلفا 44
- اشاره 44
- پاسخ 45
- اشاره 53
- ١٩. دلالت نداشتن فتوحات جنگی بر حقانیت حاکمان 53
- پاسخ 54
- پاسخ 55
- ٢٠. فلسفه صلح امام حسن (ع) با معاویه 55
- اشاره 55
- ٢١. سجده بر تربت 57
- اشاره 57
- پاسخ 58
- پاسخ 59
- ٢٢. ارتداد صحابه پس از پیامبر (ص) 59
- اشاره 59
- اشاره 61
- ٢٣. امامت در فرزندان امام حسین (ع) 61
- اشاره 61
- پاسخ 61
- ٢4. امامت جماعت در غیاب رسول خدا (ص) 61
- پاسخ 62
- اشاره 63
- ٢5. غیبت امام زمان (عج) 63
- پاسخ 63
- ٢6. شدت علاقه علی (ع) به پیامبر (ص) 64
- اشاره 64
- پاسخ 65
- ٢٧. تقیه امامان شیعه 67
- پاسخ 67
- اشاره 67
- ٢٨. عدم لزوم امام معصوم برای هر آبادی 68
- اشاره 68
- پاسخ 69
- ٢٩. فدک، ملک شخصی حضرت زهرا (علیها السلام) 70
- اشاره 70
- پاسخ 70
- اشاره 72
- ٣٠. قرآن علی (ع) 72
- پاسخ 72
- اشاره 73
- ٣١. اعتراض علی (ع) به خلفا 73
- پاسخ 74
- ٣٢. شمول آیه تطهیر بر امامان شیعه 75
- اشاره 75
- پاسخ 75
- ٣٣. افتخار امام صادق (ع) به ابوبکر 77
- اشاره 77
- پاسخ 78
- ٣4. دلالت نداشتن فتح بیت المقدس بر حقانیت مذهب 79
- پاسخ 79
- اشاره 79
- پاسخ 81
- اشاره 81
- ٣5. رابطه عمر با علی (ع) 81
- ٣٧. چگونگی قضاوت حضرت مهدی (عج) 82
- ٣6. مواضع سجده در نماز 82
- پاسخ 82
- اشاره 82
- اشاره 82
- پاسخ 83
- پاسخ 83
- اشاره 83
- ٣٨. ملاک امام مهدی (عج) در جنگ با مخالفان 83
- 4٠. بردن نام امام زمان (عج) 84
- پاسخ 84
- اشاره 84
- ٣٩. چگونگی تولد امامان (علیهم السلام) 84
- اشاره 84
- 4٢. شیعه و پوشیدن لباس سیاه 85
- اشاره 85
- پاسخ 85
- پاسخ 85
- 4١. امامت عبدالله بن افطح 85
- اشاره 85
- 4٣. تعدد فرق شیعه 86
- اشاره 86
- پاسخ 86
- 44. شرط نبودن بلوغ در امامت 87
- اشاره 87
- پاسخ 87
- پاسخ 88
- پاسخ 88
- 45. مصاحف دیگر نزد شیعه 88
- اشاره 88
- 46. عزاداری پیامبر (ص) و علی (ع) در مصائب 90
- پاسخ 90
- اشاره 90
- 4٧. تسلط علمای شیعه و ایرانی به زبان عربی 90
- پاسخ 90
- اشاره 90
- پاسخ 92
- اشاره 92
- 4٨. مقصود از ارتداد صحابه 92
- اشاره 93
- 4٩. ارتباط نداشتن تعارض در روایات با بر حق بودن مذهب شیعه 93
- پاسخ 94
- پاسخ 95
- 5٠. دلایل استحباب گریه بر امام حسین (ع) 95
- اشاره 95
- پاسخ 96
- 5١. مظلومیت امام حسین (ع) در میان اهل بیت (علیهم السلام) 96
- اشاره 96
- پاسخ 97
- 5٢. ولایت علی (ع) در قرآن 97
- اشاره 97
- اشاره 99
- پاسخ 99
- 5٣. فتوحات صحابه 99
- اشاره 100
- پاسخ 100
- 54. نمازجمعه در مذهب شیعه 100
- 55. بررسی تحریف قرآن 101
- پاسخ 101
- اشاره 101
- پاسخ 104
- 56. ولایت کمال نور الهی 104
- اشاره 104
- اشاره 105
- 5٧. خلافت دو تن از اهل بیت (علیهم السلام) 105
- 5٨. تقیّه امام صادق (ع) در اظهار محبت به ابوبکر 106
- اشاره 106
- پاسخ 106
- پاسخ 107
- 5٩. ابوبکر بن علی شهید کربلا 107
- اشاره 107
- پاسخ 107
- اشاره 108
- پاسخ 108
- 6٠. لزوم ایمان به امامت 108
- اشاره 112
- پاسخ 112
- 6١. ایمان به امامت در زمان پیامبر (ص) 112
- اشاره 113
- 6٢. اعتبار بیعت در لزوم امامت 113
- پاسخ 114
- اشاره 116
- 6٣. رضایت الهی و بیعت رضوان 116
- پاسخ 117
- 64. احترام شیعه به بزرگان صحابه 121
- پاسخ 121
- اشاره 121
- اشاره 122
- 65. علم امام و واقعه کربلا 122
- پاسخ 122
- اشاره 123
- پاسخ 123
- 66. واژه «شیعه» در کلام پیامبر (ص) 123
- اشاره 124
- پاسخ 124
- 6٧. دیدگاه شیعه در آیه «افک» 124
- تفسیر البرهان 125
- 6٨. علت استفاده نکردن امامان از قدرت غیبی 126
- پاسخ 126
- اشاره 126
- اشاره 128
- 6٩. فضایل علی (ع) در کلام صحابه 128
- پاسخ 129
- پاسخ 130
- ٧٠. جنگ علی (ع) با معاندان 130
- اشاره 130
- ٧١. فرق امام و پیامبر (ص) 131
- اشاره 131
- پاسخ 131
- پاسخ 133
- اشاره 133
- ٧٢. محل دفن پیامبر (ص) 133
- اشاره 134
- ٧٣. دفن ابوبکر و عمر کنار پیامبر (ص) 134
- پاسخ 135
- ٧5. موضع امام علی (ع) در برابر خلافت ابوبکر 136
- اشاره 136
- پاسخ 136
- ٧4. عقیده شیعه درباره تحریف قرآن 136
- اشاره 136
- پاسخ 137
- ٧6. برخورد علی (ع) با معاویه 140
- اشاره 140
- ٧٧. مقایسه فضایل خلفا با فضایل علی (ع) 141
- پاسخ 141
- اشاره 141
- پاسخ 142
- ٧٨. مقایسه امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) با صحابه 144
- اشاره 144
- پاسخ 145
- ٧٩. عضویت علی (ع) در شورای شش نفره 148
- اشاره 148
- پاسخ 149
- اشاره 151
- پاسخ 151
- ٨٠. دلایل بیعت انصار با ابوبکر 151
- ٨١. خلافت منصبی الهی 153
- اشاره 153
- پاسخ 153
- ٨٢. ازدواج بین علویان و امویان 154
- پاسخ 154
- اشاره 154
- پاسخ 155
- تعریف تقیه 155
- ٨٣. تعارض نداشتن تقیه با عصمت 155
- اشاره 155
- اشاره 155
- تقیه در قرآن 156
- تقیه بعضی پیامبران در قرآن 158
- تقیه در رفتار رسول خدا 162
- حکم شرعی تقیه از دیدگاه اهل سنت 164
- ٨4. لزوم احترام گذاشتن به ثقلین 166
- اشاره 166
- پاسخ 166
- پاسخ 167
- اشاره 167
- ٨5. دائره شمول ارتداد صحابه 167
- ٨6. نام پدر حضرت مهدی (عج) 168
- پاسخ 168
- اشاره 168
- ٨٧. اختلافات روایات در مورد مهدی (عج) 169
- پاسخ 169
- اشاره 169
- اشاره 171
- ٨٨. تقیه در گفتار علی (ع) 171
- پاسخ 172
- اشاره 173
- پاسخ 173
- ٨٩. رابطه هجرت با ایمان 173
- اشاره 174
- اشاره 174
- پاسخ 174
- ٩٠. سیمای صحابه در قرآن 174
- آیاتی که در نکوهش بعضی اصحاب نازل شده است 175
- پاسخ 180
- ٩١. جنگ صحابه با مرتدان 180
- اشاره 180
- ٩٢. بهترین های امت هر پیامبر 181
- اشاره 181
- پاسخ 182
- اشاره 182
- ارتداد اصحاب 187
- ٩٣. پیامبر (ص) و ترک تقیّه 190
- ٩4. برخورد علی (ع) با مخالفان خود 190
- اشاره 190
- اشاره 190
- پاسخ 190
- پاسخ 191
- اشاره 192
- ٩5. دیدگاه شیعه درباره اجماع 192
- پاسخ 193
- پاسخ 193
- اشاره 193
- ٩6. زیدیه از نظر شیعه امامیه 193
- اشاره 194
- ٩٧. علت اعتبار سخن حکیمه خاتون درباره تولد امام زمان (عج) 194
- پاسخ 194
- ٩٨. بررسی حدیث منزلت 195
- اشاره 195
- پاسخ 195
- پاسخ 196
- ٩٩. محبت اهل بیت (علیهم السلام) و لزوم ترک گناه 196
- اشاره 196
- ١٠٠. بداء در عقیده شیعه 197
- اشاره 197
- پاسخ 197
- پاسخ 199
- اشاره 199
- ١٠١. رابطه شیعه با یهودیان و مسیحیان 199
- ١٠٢. محبت شیعه به امام حسن (ع) 200
- اشاره 200
- پاسخ 201
- اشاره 201
- ١٠٣. تعدد فرق در مذاهب مختلف 201
- پاسخ 201
- پاسخ 202
- اشاره 202
- ١٠4. علت دفاع علی (ع) از عثمان 202
- اشاره 203
- ١٠5. مشورت عمر با علی (ع) 203
- پاسخ 203
- پاسخ 205
- اشاره 205
- ١٠6. علت قبول مسئولیت در زمان خلفا از سوی یاران علی (ع) 205
- پاسخ 206
- اشاره 206
- ١٠٧. علت اختلاف در فتاوای مراجع 206
- ١٠٨. ضرورت تقیه در رفتار امامان (علیهم السلام) 207
- پاسخ 207
- اشاره 207
- پاسخ 208
- اشاره 208
- ١٠٩. شناخت ائمه شرط ایمان 208
- اشاره 209
- ١١٠. معنای سفارش پیامبر (ص) نسبت به اهل بیت (علیهم السلام) 209
- پاسخ 210
- اشاره 210
- ١١١. پیامبر (ص) و واگذاری مسئولیت به خلفا 210
- پاسخ 210
- اشاره 211
- پاسخ 211
- ١١٢. رفتار عایشه پس از پیامبر (ص) 211
- اشاره 212
- ١١٣. حدیث منزلت و جانشینی علی (ع) 212
- اشاره 213
- ١١4. معنای خلیفه در حدیث «اثنی عشر خلیفه» 213
- پاسخ 213
- پاسخ 214
- ١١5. علل و انگیزه های ارتداد 215
- اشاره 215
- پاسخ 216
- اشاره 217
- ١١6. اعتماد پیامبر (ص) به صحابه 217
- پاسخ 218
- ١١٧. عملکرد دو همسر پیامبر (ص) 218
- اشاره 218
- پاسخ 218
- پاسخ 222
- اشاره 222
- ١١٨. صحابه و گسترش اسلام 222
- اشاره 223
- اشاره 223
- ١٢٠. شمول حدیث حوض بر همه صحابه 223
- پاسخ 223
- ١١٩. ادعایی دروغین 223
- پاسخ 224
- اشاره 225
- پاسخ 225
- ١٢١. انتساب تمجید خلفا به مالک اشتر 225
- اشاره 226
- ١٢٢. علت بیعت علی (ع) با ابوبکر 226
- پاسخ 227
- ١٢٣. علت عقیده شیعه به عصمت فاطمه (علیها السلام) 228
- پاسخ 228
- اشاره 228
- اشاره 229
- ١٢4. علت جنگ های حضرت علی (ع) 229
- پاسخ 229
- اشاره 230
- پاسخ 230
- اشاره 230
- ١٢5. فرق امامت با نبوت 230
- بحثی در علم امامان 231
- وحی به غیر انبیاء 232
- خداوند به لقمان حکمت داده بود 233
- ١٢6. دلیل ولایت علی (ع) 234
- اشاره 234
- پاسخ 234
- پاسخ 235
- اشاره 235
- ١٢٧. قائده لطف و امام زمان (عج) 235
- اشاره 236
- پاسخ 236
- ١٢٨. دلایل حقانیت امامان (علیهم السلام) 236
- ١٢٩. تعارض نداشتن رفتار ائمه (علیهم السلام) 237
- اشاره 237
- پاسخ 238
- ١٣٠. کمک گرفتن از کفار ذمی علیه دشمنان 239
- اشاره 239
- پاسخ 240
- ١٣٢. دلایل نصب علی (ع) به خلافت 241
- ١٣١. شیعه و نپذیرفتن امامت زید بن علی 241
- اشاره 241
- پاسخ 241
- اشاره 241
- پاسخ 242
- ١٣٣. علی (ع) و مأموریت در جیش اسامه 243
- اشاره 243
- پاسخ 243
- پاسخ 244
- اشاره 244
- ١٣4. قرآن علی (ع) 244
- پاسخ 246
- ١٣5. اهل بیت (علیهم السلام) از نگاه شیعه 246
- اشاره 246
- پاسخ 247
- ١٣6. اهل بیتِ زمان رسول خدا (ص) 247
- اشاره 247
- ١٣٧. مصادیق اهل البیت (علیهم السلام) 248
- اشاره 248
- پاسخ 249
- ١٣٨. رفتار علی (ع) در جنگ با مرتدین 252
- اشاره 252
- پاسخ 252
- اشاره 253
- پاسخ 253
- ١٣٩. وجود تعارض در روایات فریقین 253
- ١4٠. تاریخ تدوین روایات شیعه 254
- پاسخ 254
- اشاره 254
- اشاره 255
- پاسخ 255
- ١4١. معیار رد روایات در شیعه 255
- پاسخ 256
- ١4٢. مصداق ستوده شده در کلام علی (ع) 256
- اشاره 256
- اشاره 258
- ١4٣. سهو و خطای امامان (علیهم السلام) 258
- پاسخ 258
- اشاره 260
- ١44. دلیل بر تولد امام زمان (عج) 260
- پاسخ 260
- ١45. نماز خواندن پشت سر مروان 261
- پاسخ 261
- اشاره 261
- اشاره 263
- ١46. علت عدم ظهور امام زمان (عج) 263
- ١4٧. شرایط امامت 263
- اشاره 263
- پاسخ 263
- پاسخ 264
- پاسخ 265
- ١4٨. علل تعدد فرق شیعه 265
- اشاره 265
- ١5٠. علم امامان و تحمّل مصائب 266
- ١4٩. رفتار شیعه در برابر عایشه 266
- اشاره 266
- پاسخ 266
- اشاره 266
- پاسخ 267
- پاسخ 268
- ١5١. علم غیب امام حسین (ع) و رفتن به کوفه 268
- اشاره 268
- اشاره 269
- اشاره 269
- ١5٢. فلسفه غیبت امام دوازدهم (عج) 269
- پاسخ 269
- ١5٣. جایگاه امامان (علیهم السلام) در نقل روایات 269
- اشاره 270
- پاسخ 270
- ١54. علی (ع) و نقل حدیث از پیامبر (ص) 270
- پاسخ 271
- ١55. صحابه و نقل حدیث از پیامبر (ص) 272
- پاسخ 272
- اشاره 272
- ١56. شیعه پیرو احکام رسول خدا (ص) و امامان (علیهم السلام) 272
- اشاره 272
- پاسخ 273
- ١5٧. علت ارزشمندی دیدارکنندگان با امام زمان (عج) 273
- اشاره 273
- پاسخ 273
- اشاره 274
- ١5٨. شیعه و رد روایات منقول از صحابه 274
- اشاره 275
- ١5٩. کفایت کتاب کافی برای شیعه 275
- پاسخ 275
- پاسخ 275
- اشاره 276
- ١6٠. حجّیت اجماع نزد شیعه 276
- پاسخ 276
- اشاره 277
- ١6١. وجود ادعای اجماع متضادین در احکام فقهی 277
- اشاره 277
- پاسخ 277
- ١6٢. کلام حر عاملی در مسأله اجماع 277
- پاسخ 278
- پاسخ 279
- اشاره 279
- ١6٣. چگونگی زیارت مشاهد مشرفه 279
- ١65. پنهان کردن روایات مربوط به خلافت علی (ع) 280
- ١64. اتهام دشنی شیعه با اهل بیت (علیهم السلام) 280
- پاسخ 280
- اشاره 280
- اشاره 280
- پاسخ 281
- اشاره 282
- ١66. مقصود از شناخت امام (ع) 282
- پاسخ 282
- پاسخ 283
- ١6٧. علت طول عمر اشخاص 283
- اشاره 283
- پاسخ 284
- اشاره 284
- ١6٨. دلیل اعتبار سخن افراد 284
- ١6٩. حدیث طینت 285
- اشاره 285
- پاسخ 285
- پاسخ 286
- ١٧٠. نصوص خلافت علی (ع) و برخورد صحابه 286
- اشاره 286
- پاسخ 292
- ١٧١. تحریف قرآن از دیدگاه شیعه 292
- اشاره 292
- اشاره 293
- ١٧٢. امامان (علیهم السلام) مبیّن احکام پیامبر (ص) 293
- پاسخ 294
- ١٧٣. هواداری امامان شیعه از راویان برجسته 298
- پاسخ 298
- اشاره 298
- اشاره 299
- ١٧4. جایگاه خلفا نزد پیامبر (ص) 299
- پاسخ 300
- اشاره 300
- عمق ایمان عمر؟ 302
- علاقه عمر به دین یهود 303
- اشاره 306
- ١٧5. دامنه تکفیر صحابه 306
- پاسخ 307
- ١٧6. امامت و لزوم مبارزه با ظلم 308
- اشاره 308
- پاسخ 309
- اشاره 310
- گفتاری در استغفار انبیاء و ائمه (علیهم السلام) 310
- ١٧٧. معنای استغفار ائمه (علیهم السلام) از خطا و گناه 310
- پاسخ 310
- ١٧٨. موضوع دعوت انبیا 312
- اشاره 312
- پاسخ 313
- اشاره 315
- ١٧٩. دلیل ترک متعه توسط امامان (علیهم السلام) 315
- پاسخ 316
- ١٨٠. واسطه در علم امامان (علیهم السلام) 316
- پاسخ 316
- اشاره 316
- اشاره 318
- ١٨٢. تعارض نداشتن تقیه با عصمت 318
- پاسخ 318
- ١٨١. معیار و ضابطه قبول روایات 318
- اشاره 318
- ١٨٣. چگونگی برخورد علی (ع) با سیره خلفا 319
- پاسخ 319
- اشاره 319
- پاسخ 320
- اشاره 322
- پاسخ 322
- ١٨4. علی (ع) و جریان شورا 322
- اشاره 323
- ١٨5. نام امامان شیعه در احادیث 323
- پاسخ 323
- ١٨6. علی (ع) و جریان ارتداد 324
- اشاره 324
- پاسخ 325
- کتابنامه 328
پرسش اینجاست که کدام یک سزاوار است خاری در پایش نرود و در معرض خطر قرار نگیرد؟
پاسخ
با این ادعای شما، کسانی که جان خود را از مبارزه با کفار دور نگه داشتند و از خطر در امان ماندند، باارزش تر از کسانی هستند که برای دفاع از دین خدا خود را به خطر انداختند!
همچنین با این ادعای شما، کسانی که در غزوه احد و حنین از میدان جهاد گریختند عزیزتر و نزد خدا محبوب تر از کسانی بودند که در میدان جهاد جان فشانی کرده اند! و کسانی هم که در غزوه خندق در مقابل مبارزطلبی عمرو بن عبدود از ترس جان خود صدایشان درنیامد، گرامی تر از علی بن ابی طالب (ع) بودند که با به خطر انداختن جان خود به مبارزه با عمرو بن عبدود رفت و مسلمانان را از شر او نجات داد و رسول خدا (ص) در حق او فرمود:
ابشر یا علی! فلو وُزنَ الْیومَ عَملُک بِعَملِ امّهِ مُحمّدٍ لَرَجّح عَملُک بِعمَلِهم. (1)
بشارت باد بر تو ای علی هر گاه این کار تو با تمام اعمال نیک امت من مقایسه شود، از تمام آنها برتر خواهد بود.
و نیز فرمود:
لمَبارزَهُ عَلیٍّ لِعَمْرو بْنِ عَبدودٍ اَفضلُ مِنْ أعمالِ اُمّتی اِلی یَومِ الْقیامهِ.
مبارزه علی بن ابی طالب در غزوه خندق با عمرو بن عبدود، از تمام اعمال امت من تا روز قیامت برتر است. (2)
1- شواهد التنزیل، ج 2، ص 12.
2- مستدرک حاکم، ج3، ص34؛ شواهد التنزیل، ج2، ص 14؛ جامع الاحادیث، ج18، ص53؛ جمع الجوامع، ج1، ص16745؛ کنزالعمال، ج11، ص623.