- مقدمه 1
- یادآوری 3
- 1. ازدواج دختر حضرت علی (ع) 8
- اشاره 8
- پاسخ 8
- اشاره 10
- پاسخ 10
- ٢. بیعت با خلفا 10
- ٣. نام های فرزندان علی (ع) 12
- پاسخ 12
- اشاره 12
- 4. علی (ع) و قبول خلافت 13
- پاسخ 13
- اشاره 13
- 5. علی (ع) و یاری همسر خود 15
- اشاره 15
- اشاره 15
- پاسخ 15
- خلاصه واقعه از زبان اهل سنّت 15
- اشاره 17
- 6. وصلت بین خلفا و پیامبر (ص) 17
- پاسخ 18
- اشاره 19
- ٧. علم امام (ع) 19
- پاسخ 20
- اشاره 20
- فاجعه بئر معونه 23
- ٨. رفتار امام حسن (ع) و امام حسین (ع) با حاکمان وقت 24
- اشاره 24
- پاسخ 25
- اشاره 27
- ٩. مصحف فاطمه (علیها السلام) 27
- پاسخ 28
- اشاره 30
- پاسخ 30
- ١١. لزوم شکیبایی در عزای اهل بیت (علیهم السلام) 30
- اشاره 30
- ١٠. همنامی صحابه ائمه با خلفا 30
- پاسخ 31
- پاسخ 32
- اشاره 32
- ١٢. عزاداری علمای شیعه برای امام حسین (ع) 32
- اشاره 34
- ١٣. عکس العمل صحابه در ماجرای خلافت 34
- پاسخ 34
- اشاره 36
- ١4. نقش علی (ع) در ماجرای دوات و قلم 36
- پاسخ 37
- ١5. میزان اعتبار کتاب کافی 39
- اشاره 39
- پاسخ 40
- اشاره 41
- ١6. بررسی معنای «عبد» در نام گذاری ها 41
- پاسخ 41
- ١٧. بیعت علی (ع) با خلفا 42
- اشاره 42
- پاسخ 42
- اشاره 44
- ١٨. سیره علی (ع) در برابر روش خلفا 44
- پاسخ 45
- ١٩. دلالت نداشتن فتوحات جنگی بر حقانیت حاکمان 53
- اشاره 53
- پاسخ 54
- ٢٠. فلسفه صلح امام حسن (ع) با معاویه 55
- اشاره 55
- پاسخ 55
- اشاره 57
- ٢١. سجده بر تربت 57
- پاسخ 58
- ٢٢. ارتداد صحابه پس از پیامبر (ص) 59
- اشاره 59
- پاسخ 59
- اشاره 61
- اشاره 61
- ٢٣. امامت در فرزندان امام حسین (ع) 61
- پاسخ 61
- ٢4. امامت جماعت در غیاب رسول خدا (ص) 61
- پاسخ 62
- اشاره 63
- ٢5. غیبت امام زمان (عج) 63
- پاسخ 63
- ٢6. شدت علاقه علی (ع) به پیامبر (ص) 64
- اشاره 64
- پاسخ 65
- اشاره 67
- ٢٧. تقیه امامان شیعه 67
- پاسخ 67
- ٢٨. عدم لزوم امام معصوم برای هر آبادی 68
- اشاره 68
- پاسخ 69
- ٢٩. فدک، ملک شخصی حضرت زهرا (علیها السلام) 70
- اشاره 70
- پاسخ 70
- ٣٠. قرآن علی (ع) 72
- اشاره 72
- پاسخ 72
- اشاره 73
- ٣١. اعتراض علی (ع) به خلفا 73
- پاسخ 74
- ٣٢. شمول آیه تطهیر بر امامان شیعه 75
- پاسخ 75
- اشاره 75
- اشاره 77
- ٣٣. افتخار امام صادق (ع) به ابوبکر 77
- پاسخ 78
- پاسخ 79
- ٣4. دلالت نداشتن فتح بیت المقدس بر حقانیت مذهب 79
- اشاره 79
- پاسخ 81
- اشاره 81
- ٣5. رابطه عمر با علی (ع) 81
- ٣6. مواضع سجده در نماز 82
- اشاره 82
- پاسخ 82
- اشاره 82
- ٣٧. چگونگی قضاوت حضرت مهدی (عج) 82
- پاسخ 83
- ٣٨. ملاک امام مهدی (عج) در جنگ با مخالفان 83
- اشاره 83
- پاسخ 83
- پاسخ 84
- اشاره 84
- اشاره 84
- 4٠. بردن نام امام زمان (عج) 84
- ٣٩. چگونگی تولد امامان (علیهم السلام) 84
- پاسخ 85
- اشاره 85
- 4١. امامت عبدالله بن افطح 85
- 4٢. شیعه و پوشیدن لباس سیاه 85
- اشاره 85
- پاسخ 85
- 4٣. تعدد فرق شیعه 86
- پاسخ 86
- اشاره 86
- اشاره 87
- 44. شرط نبودن بلوغ در امامت 87
- پاسخ 87
- اشاره 88
- پاسخ 88
- پاسخ 88
- 45. مصاحف دیگر نزد شیعه 88
- اشاره 90
- اشاره 90
- پاسخ 90
- پاسخ 90
- 46. عزاداری پیامبر (ص) و علی (ع) در مصائب 90
- 4٧. تسلط علمای شیعه و ایرانی به زبان عربی 90
- 4٨. مقصود از ارتداد صحابه 92
- پاسخ 92
- اشاره 92
- 4٩. ارتباط نداشتن تعارض در روایات با بر حق بودن مذهب شیعه 93
- اشاره 93
- پاسخ 94
- اشاره 95
- پاسخ 95
- 5٠. دلایل استحباب گریه بر امام حسین (ع) 95
- پاسخ 96
- اشاره 96
- 5١. مظلومیت امام حسین (ع) در میان اهل بیت (علیهم السلام) 96
- پاسخ 97
- 5٢. ولایت علی (ع) در قرآن 97
- اشاره 97
- 5٣. فتوحات صحابه 99
- اشاره 99
- پاسخ 99
- 54. نمازجمعه در مذهب شیعه 100
- اشاره 100
- پاسخ 100
- پاسخ 101
- 55. بررسی تحریف قرآن 101
- اشاره 101
- 56. ولایت کمال نور الهی 104
- اشاره 104
- پاسخ 104
- 5٧. خلافت دو تن از اهل بیت (علیهم السلام) 105
- اشاره 105
- اشاره 106
- 5٨. تقیّه امام صادق (ع) در اظهار محبت به ابوبکر 106
- پاسخ 106
- اشاره 107
- پاسخ 107
- پاسخ 107
- 5٩. ابوبکر بن علی شهید کربلا 107
- اشاره 108
- 6٠. لزوم ایمان به امامت 108
- پاسخ 108
- 6١. ایمان به امامت در زمان پیامبر (ص) 112
- پاسخ 112
- اشاره 112
- اشاره 113
- 6٢. اعتبار بیعت در لزوم امامت 113
- پاسخ 114
- اشاره 116
- 6٣. رضایت الهی و بیعت رضوان 116
- پاسخ 117
- 64. احترام شیعه به بزرگان صحابه 121
- اشاره 121
- پاسخ 121
- 65. علم امام و واقعه کربلا 122
- پاسخ 122
- اشاره 122
- 66. واژه «شیعه» در کلام پیامبر (ص) 123
- اشاره 123
- پاسخ 123
- 6٧. دیدگاه شیعه در آیه «افک» 124
- پاسخ 124
- اشاره 124
- تفسیر البرهان 125
- پاسخ 126
- اشاره 126
- 6٨. علت استفاده نکردن امامان از قدرت غیبی 126
- اشاره 128
- 6٩. فضایل علی (ع) در کلام صحابه 128
- پاسخ 129
- ٧٠. جنگ علی (ع) با معاندان 130
- پاسخ 130
- اشاره 130
- پاسخ 131
- ٧١. فرق امام و پیامبر (ص) 131
- اشاره 131
- اشاره 133
- پاسخ 133
- ٧٢. محل دفن پیامبر (ص) 133
- اشاره 134
- ٧٣. دفن ابوبکر و عمر کنار پیامبر (ص) 134
- پاسخ 135
- ٧4. عقیده شیعه درباره تحریف قرآن 136
- اشاره 136
- اشاره 136
- ٧5. موضع امام علی (ع) در برابر خلافت ابوبکر 136
- پاسخ 136
- پاسخ 137
- اشاره 140
- ٧6. برخورد علی (ع) با معاویه 140
- اشاره 141
- پاسخ 141
- ٧٧. مقایسه فضایل خلفا با فضایل علی (ع) 141
- پاسخ 142
- اشاره 144
- ٧٨. مقایسه امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) با صحابه 144
- پاسخ 145
- اشاره 148
- ٧٩. عضویت علی (ع) در شورای شش نفره 148
- پاسخ 149
- اشاره 151
- پاسخ 151
- ٨٠. دلایل بیعت انصار با ابوبکر 151
- اشاره 153
- پاسخ 153
- ٨١. خلافت منصبی الهی 153
- پاسخ 154
- اشاره 154
- ٨٢. ازدواج بین علویان و امویان 154
- ٨٣. تعارض نداشتن تقیه با عصمت 155
- اشاره 155
- پاسخ 155
- اشاره 155
- تعریف تقیه 155
- تقیه در قرآن 156
- تقیه بعضی پیامبران در قرآن 158
- تقیه در رفتار رسول خدا 162
- حکم شرعی تقیه از دیدگاه اهل سنت 164
- اشاره 166
- پاسخ 166
- ٨4. لزوم احترام گذاشتن به ثقلین 166
- پاسخ 167
- ٨5. دائره شمول ارتداد صحابه 167
- اشاره 167
- پاسخ 168
- ٨6. نام پدر حضرت مهدی (عج) 168
- اشاره 168
- پاسخ 169
- اشاره 169
- ٨٧. اختلافات روایات در مورد مهدی (عج) 169
- اشاره 171
- ٨٨. تقیه در گفتار علی (ع) 171
- پاسخ 172
- ٨٩. رابطه هجرت با ایمان 173
- اشاره 173
- پاسخ 173
- ٩٠. سیمای صحابه در قرآن 174
- پاسخ 174
- اشاره 174
- اشاره 174
- آیاتی که در نکوهش بعضی اصحاب نازل شده است 175
- ٩١. جنگ صحابه با مرتدان 180
- پاسخ 180
- اشاره 180
- ٩٢. بهترین های امت هر پیامبر 181
- اشاره 181
- اشاره 182
- پاسخ 182
- ارتداد اصحاب 187
- ٩٣. پیامبر (ص) و ترک تقیّه 190
- ٩4. برخورد علی (ع) با مخالفان خود 190
- اشاره 190
- اشاره 190
- پاسخ 190
- پاسخ 191
- اشاره 192
- ٩5. دیدگاه شیعه درباره اجماع 192
- ٩6. زیدیه از نظر شیعه امامیه 193
- اشاره 193
- پاسخ 193
- پاسخ 193
- اشاره 194
- ٩٧. علت اعتبار سخن حکیمه خاتون درباره تولد امام زمان (عج) 194
- پاسخ 194
- پاسخ 195
- اشاره 195
- ٩٨. بررسی حدیث منزلت 195
- ٩٩. محبت اهل بیت (علیهم السلام) و لزوم ترک گناه 196
- اشاره 196
- پاسخ 196
- ١٠٠. بداء در عقیده شیعه 197
- اشاره 197
- پاسخ 197
- اشاره 199
- ١٠١. رابطه شیعه با یهودیان و مسیحیان 199
- پاسخ 199
- اشاره 200
- ١٠٢. محبت شیعه به امام حسن (ع) 200
- پاسخ 201
- پاسخ 201
- ١٠٣. تعدد فرق در مذاهب مختلف 201
- اشاره 201
- اشاره 202
- پاسخ 202
- ١٠4. علت دفاع علی (ع) از عثمان 202
- اشاره 203
- پاسخ 203
- ١٠5. مشورت عمر با علی (ع) 203
- اشاره 205
- ١٠6. علت قبول مسئولیت در زمان خلفا از سوی یاران علی (ع) 205
- پاسخ 205
- ١٠٧. علت اختلاف در فتاوای مراجع 206
- اشاره 206
- پاسخ 206
- اشاره 207
- پاسخ 207
- ١٠٨. ضرورت تقیه در رفتار امامان (علیهم السلام) 207
- ١٠٩. شناخت ائمه شرط ایمان 208
- اشاره 208
- پاسخ 208
- ١١٠. معنای سفارش پیامبر (ص) نسبت به اهل بیت (علیهم السلام) 209
- اشاره 209
- پاسخ 210
- ١١١. پیامبر (ص) و واگذاری مسئولیت به خلفا 210
- پاسخ 210
- اشاره 210
- ١١٢. رفتار عایشه پس از پیامبر (ص) 211
- پاسخ 211
- اشاره 211
- ١١٣. حدیث منزلت و جانشینی علی (ع) 212
- اشاره 212
- اشاره 213
- پاسخ 213
- ١١4. معنای خلیفه در حدیث «اثنی عشر خلیفه» 213
- پاسخ 214
- اشاره 215
- ١١5. علل و انگیزه های ارتداد 215
- پاسخ 216
- ١١6. اعتماد پیامبر (ص) به صحابه 217
- اشاره 217
- پاسخ 218
- ١١٧. عملکرد دو همسر پیامبر (ص) 218
- اشاره 218
- پاسخ 218
- پاسخ 222
- اشاره 222
- ١١٨. صحابه و گسترش اسلام 222
- ١١٩. ادعایی دروغین 223
- ١٢٠. شمول حدیث حوض بر همه صحابه 223
- اشاره 223
- اشاره 223
- پاسخ 223
- پاسخ 224
- پاسخ 225
- اشاره 225
- ١٢١. انتساب تمجید خلفا به مالک اشتر 225
- اشاره 226
- ١٢٢. علت بیعت علی (ع) با ابوبکر 226
- پاسخ 227
- اشاره 228
- پاسخ 228
- ١٢٣. علت عقیده شیعه به عصمت فاطمه (علیها السلام) 228
- اشاره 229
- ١٢4. علت جنگ های حضرت علی (ع) 229
- پاسخ 229
- پاسخ 230
- ١٢5. فرق امامت با نبوت 230
- اشاره 230
- اشاره 230
- بحثی در علم امامان 231
- وحی به غیر انبیاء 232
- خداوند به لقمان حکمت داده بود 233
- اشاره 234
- پاسخ 234
- ١٢6. دلیل ولایت علی (ع) 234
- پاسخ 235
- اشاره 235
- ١٢٧. قائده لطف و امام زمان (عج) 235
- ١٢٨. دلایل حقانیت امامان (علیهم السلام) 236
- اشاره 236
- پاسخ 236
- اشاره 237
- ١٢٩. تعارض نداشتن رفتار ائمه (علیهم السلام) 237
- پاسخ 238
- ١٣٠. کمک گرفتن از کفار ذمی علیه دشمنان 239
- اشاره 239
- پاسخ 240
- ١٣١. شیعه و نپذیرفتن امامت زید بن علی 241
- اشاره 241
- پاسخ 241
- اشاره 241
- ١٣٢. دلایل نصب علی (ع) به خلافت 241
- پاسخ 242
- پاسخ 243
- اشاره 243
- ١٣٣. علی (ع) و مأموریت در جیش اسامه 243
- ١٣4. قرآن علی (ع) 244
- پاسخ 244
- اشاره 244
- اشاره 246
- ١٣5. اهل بیت (علیهم السلام) از نگاه شیعه 246
- پاسخ 246
- پاسخ 247
- ١٣6. اهل بیتِ زمان رسول خدا (ص) 247
- اشاره 247
- اشاره 248
- ١٣٧. مصادیق اهل البیت (علیهم السلام) 248
- پاسخ 249
- اشاره 252
- پاسخ 252
- ١٣٨. رفتار علی (ع) در جنگ با مرتدین 252
- اشاره 253
- ١٣٩. وجود تعارض در روایات فریقین 253
- پاسخ 253
- اشاره 254
- پاسخ 254
- ١4٠. تاریخ تدوین روایات شیعه 254
- اشاره 255
- پاسخ 255
- ١4١. معیار رد روایات در شیعه 255
- ١4٢. مصداق ستوده شده در کلام علی (ع) 256
- اشاره 256
- پاسخ 256
- ١4٣. سهو و خطای امامان (علیهم السلام) 258
- پاسخ 258
- اشاره 258
- ١44. دلیل بر تولد امام زمان (عج) 260
- پاسخ 260
- اشاره 260
- اشاره 261
- پاسخ 261
- ١45. نماز خواندن پشت سر مروان 261
- اشاره 263
- پاسخ 263
- ١46. علت عدم ظهور امام زمان (عج) 263
- ١4٧. شرایط امامت 263
- اشاره 263
- پاسخ 264
- پاسخ 265
- ١4٨. علل تعدد فرق شیعه 265
- اشاره 265
- اشاره 266
- ١4٩. رفتار شیعه در برابر عایشه 266
- پاسخ 266
- اشاره 266
- ١5٠. علم امامان و تحمّل مصائب 266
- پاسخ 267
- اشاره 268
- ١5١. علم غیب امام حسین (ع) و رفتن به کوفه 268
- پاسخ 268
- ١5٢. فلسفه غیبت امام دوازدهم (عج) 269
- اشاره 269
- ١5٣. جایگاه امامان (علیهم السلام) در نقل روایات 269
- پاسخ 269
- اشاره 269
- پاسخ 270
- ١54. علی (ع) و نقل حدیث از پیامبر (ص) 270
- اشاره 270
- پاسخ 271
- اشاره 272
- پاسخ 272
- ١55. صحابه و نقل حدیث از پیامبر (ص) 272
- اشاره 272
- ١56. شیعه پیرو احکام رسول خدا (ص) و امامان (علیهم السلام) 272
- ١5٧. علت ارزشمندی دیدارکنندگان با امام زمان (عج) 273
- اشاره 273
- پاسخ 273
- پاسخ 273
- اشاره 274
- ١5٨. شیعه و رد روایات منقول از صحابه 274
- پاسخ 275
- پاسخ 275
- ١5٩. کفایت کتاب کافی برای شیعه 275
- اشاره 275
- اشاره 276
- پاسخ 276
- ١6٠. حجّیت اجماع نزد شیعه 276
- پاسخ 277
- ١6١. وجود ادعای اجماع متضادین در احکام فقهی 277
- اشاره 277
- ١6٢. کلام حر عاملی در مسأله اجماع 277
- اشاره 277
- پاسخ 278
- ١6٣. چگونگی زیارت مشاهد مشرفه 279
- پاسخ 279
- اشاره 279
- اشاره 280
- ١64. اتهام دشنی شیعه با اهل بیت (علیهم السلام) 280
- پاسخ 280
- ١65. پنهان کردن روایات مربوط به خلافت علی (ع) 280
- اشاره 280
- پاسخ 281
- ١66. مقصود از شناخت امام (ع) 282
- پاسخ 282
- اشاره 282
- پاسخ 283
- ١6٧. علت طول عمر اشخاص 283
- اشاره 283
- ١6٨. دلیل اعتبار سخن افراد 284
- اشاره 284
- پاسخ 284
- ١6٩. حدیث طینت 285
- اشاره 285
- پاسخ 285
- پاسخ 286
- اشاره 286
- ١٧٠. نصوص خلافت علی (ع) و برخورد صحابه 286
- پاسخ 292
- اشاره 292
- ١٧١. تحریف قرآن از دیدگاه شیعه 292
- ١٧٢. امامان (علیهم السلام) مبیّن احکام پیامبر (ص) 293
- اشاره 293
- پاسخ 294
- پاسخ 298
- اشاره 298
- ١٧٣. هواداری امامان شیعه از راویان برجسته 298
- ١٧4. جایگاه خلفا نزد پیامبر (ص) 299
- اشاره 299
- پاسخ 300
- اشاره 300
- عمق ایمان عمر؟ 302
- علاقه عمر به دین یهود 303
- اشاره 306
- ١٧5. دامنه تکفیر صحابه 306
- پاسخ 307
- ١٧6. امامت و لزوم مبارزه با ظلم 308
- اشاره 308
- پاسخ 309
- گفتاری در استغفار انبیاء و ائمه (علیهم السلام) 310
- اشاره 310
- ١٧٧. معنای استغفار ائمه (علیهم السلام) از خطا و گناه 310
- پاسخ 310
- اشاره 312
- ١٧٨. موضوع دعوت انبیا 312
- پاسخ 313
- ١٧٩. دلیل ترک متعه توسط امامان (علیهم السلام) 315
- اشاره 315
- پاسخ 316
- ١٨٠. واسطه در علم امامان (علیهم السلام) 316
- اشاره 316
- پاسخ 316
- اشاره 318
- ١٨١. معیار و ضابطه قبول روایات 318
- ١٨٢. تعارض نداشتن تقیه با عصمت 318
- پاسخ 318
- اشاره 318
- اشاره 319
- ١٨٣. چگونگی برخورد علی (ع) با سیره خلفا 319
- پاسخ 319
- پاسخ 320
- پاسخ 322
- اشاره 322
- ١٨4. علی (ع) و جریان شورا 322
- ١٨5. نام امامان شیعه در احادیث 323
- پاسخ 323
- اشاره 323
- اشاره 324
- ١٨6. علی (ع) و جریان ارتداد 324
- پاسخ 325
- کتابنامه 328
نقل می کند که او جدّش ابوبکر را مذمت می کرد.
چگونه امام صادق [(ع)] از یک طرف به جد خودش ابوبکر افتخار می کرد و از سوی دیگر او را مذمت می نمود؟
پاسخ
بنابر قاعده ای که عالمان علم رجال و درایه گفته اند صرف نقل روایتی، دلیل بر صحت آن نیست؛ هر چند در منابع حدیثی باشد، بلکه باید صحت و عدم صحت سند و دلالتش مورد بررسی قرار گیرد. این حدیث نیز در منابع شیعه نیامده، بلکه در کشف الغمه به نقل از عبدالعزیز بن اخضر جنابذی از بزرگان اهل سنت نقل شده است، ولی صحیح نیست. اول آنکه سند صحیحی در نزد شیعه ندارد؛ از جانب دیگر بر فرض صحت سند، این حدیث بر آنچه ایشان گفته اند دلالت ندارد؛ زیرا جمله ای که در کتاب کشف الغمه از منابع اهل سنّت نقل شده این است:
«وَلَدَنی ابوبَکرٍ مَرَّتَینِ» ؛ «من از دو طریق با ابوبکر وابستگی نسبی دارم» .
این جمله هیچ دلالتی بر افتخار کردن ندارد، بلکه فقط بیان نسب مادری است بی آنکه از یکی از اجداد خود خشنود یا ناراحت باشد. شما در سخن امام صادق (ع) معنای «افتخار» را از کجا آورده اید؟ حال پرسش این است که چگونه است با وجود آن همه افتخارات در اجداد پدری از امام باقر تا امام حسین تا امیرالمؤمنین (علیهم السلام) ، امام صادق (ع) به آنها افتخار نمی کند، ولی به انتسابش به ابوبکر افتخار می کند؟ مگر در ابوبکر چه فضیلتی موجود بود که می بایست به آن افتخار کند؟
1. این گفتار شما، بدان می ماند که کسی بگوید: خداوند در قرآن با افتخار گفته است که موسی در دامن فرعون بزرگ شد! در حالی که سخن قرآن در این باره تنها نقل واقعه است، نه افتخار و نه انزجار.
2. حنظله چنان در اوج ایمان قرار گرفته بود که وقتی به شهادت رسید، ملائکه او را