- مقدمه 1
- پیشگفتار 2
- شناخت هستی 3
- خودشناسی (انسان شناسی) 4
- برنامه و راه شناسی 4
- اشاره 6
- بخش اوّل: هستی شناسی (خداشناسی) 6
- اصول فلسفه دیالکتیک 9
- اشاره 9
- بررسی نظریّات یاد شده 12
- مطلب اول: 12
- مطلب دوم: 13
- نتیجه: 17
- اشاره 18
- اشاره 18
- برهان اوّل: برهان حدوث و نیاز 18
- آفریدگار جهان 18
- برهان حدوث به بیان دیگر 25
- اشاره 26
- برهان دوم: نظم و نظامات و هدفداری در جهان 26
- أندکی در خود بنگریم 29
- توضیح 34
- برهان سوم: وجوب و امکان 34
- اشاره 34
- فطرت 37
- بحث صفات 42
- اشاره 42
- اشاره 43
- الف فطرت 43
- راههای إثبات یا نفی صفات آفریدگار 43
- ب: تفکّر در خلقت 44
- ج: تبیین و تشریح مفهوم واجب الوجود 45
- 2 آفریدگار جهان عالم است 46
- صفات ثبوتی 46
- 1 آفریدگار جهان أزلی و أبدی است 46
- 3 آفریدگار جهان قادر است 48
- محال ذاتی قابل تعلّق قدرت نیست 48
- اشاره 48
- اشاره 50
- 5 آفریدگار جهان عادل است 50
- 4 آفریدگار جهان حیّ و زنده است 50
- پرسش: 51
- 6 خداوند غنی است 53
- 7 خداوند مرید است 54
- اشاره 55
- دلیل اوّل: فطرت 55
- صفات سلبی 55
- اشاره 55
- 1 خداوند یکتا است و شریک و شبیه ندارد و قابل تجزیه و تقسیم نیست. 55
- دلیل دوّم: برهان ترکیب 56
- دلیل سوّم: برهان تمانع 56
- توضیح: 56
- اشاره 56
- دلیل پنجم: 58
- دلیل چهارم: 58
- دلیل ششم: 60
- 2 خداوند مرکّب نیست 61
- 1 توحید ذاتی 62
- اشاره 62
- اقسام توحید 62
- 2 توحید صفاتی 62
- 3 توحید أفعالی 63
- 4 توحید عبادی 64
- بخش دوّم: پیامبرشناسی (راه و برنامه شناسی) 65
- اشاره 65
- نبوّت 66
- اشاره 66
- نبوّت عامه 66
- نبوّت خاصّه 67
- لزوم وجود نبیّ 68
- اشاره 68
- حسّ و عقل در شناخت سعادت ناتوانند 69
- نارسایی و ناتوانی مکتب های بشری 70
- [إثبات نبوّت و رسالت ] 73
- معجزه 73
- معجزه و سحر 74
- کرامت 74
- معجزات پیامبر اسلام 75
- اشاره 75
- چگونه معجزه دلیل رسالت است؟ 75
- إعجاز قرآن 76
- اشاره 76
- وجوه إعجاز قرآن 78
- اشاره 82
- الف: توحید و توصیف خداوند بزرگ 83
- ب: مسائل إجتماعی 84
- ج: أخلاقی، عبادی، اقتصادی و إعتقادی 87
- د: إخبار از غیب 89
- ه: أسرار خلقت 91
- عصمت 94
- اشاره 94
- توضیح: 95
- دلیل عقلی بر عصمت پیامبران 95
- اشاره 95
- دلیل نقلی بر عصمت پیامبران 97
- توضیح: مبارزات و درگیری های رسول اکرم صلی الله علیه وآله که نفی بت و شرک و خرافات و دعوت به توحید بود از نظر کفّار و مشرکین قریش گناه بود، لذا در چنین مواردی کسی که با عادات و خرافات آنان مخالفت کند و بر رسوم باطل و جامعه شوریده باشد تا زمانی که در مغلوبیت باشد و به قدرت نرسیده، همواره مورد إنتقاد عموم آن جامعه خواهد بود و کارهای او را گناه شمرده و او را سرزنش می کنند. ولی هنگامی که همان فرد با بدیها و خرافات مبارزه کند و قدرت را در دست گیرد همه حرف ها و مذمّت ها تمام شده، بلکه تبدیل به تحسین و ستایش می گردد. در جریان فتح مکه چنین شد با رسیدن پیغمبر أکرم صلی الله علیه وآله به قدرت، تمام بدگوئی ها و گناه هایی که کفّار قریش و مشرکین عرب از نظر خودشان به پیامبر أکرم صلی الله علیه وآله نسبت می دادند تمام شد و مبدّل به تمجید و تعریف گردید و همان بدگویان تمسّخر کننده سخنشان عوض شد و می گفتند: «أنت أخ کریم و ابن أخ کریم» شما برادری بزرگوار و فرزند برادری بزرگوار می باشی. 108
- خاتمیّت 111
- عصمت و عدالت 111
- وحی 115
- پیامبران اُولُوا العزم 117
- اشاره 118
- بخش سوم: امامت 118
- اشاره 119
- امامت 119
- اشاره 119
- امامت عامّه 119
- دلیلهای عقلی بر نیاز امت اسلامی به امام 120
- دلیلهای نقلی بر نیاز امت اسلامی به امام 122
- الف خدای تعالی می فرماید: «وَ إِنْ مِنْ اُمَّهٍ اِلاَّ خَلاَ فِیها نَذیرٌ» . 122
- ب خدای تعالی می فرماید: «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هادٍ» . 122
- اشاره 122
- ج خدای تعالی می فرماید: «وَ یَوْمَ نَبْعَثُ فِی کُلِّ اُمَّهٍ شَهِیْدَاً عَلَیْهِمْ مِنْ اَنْفُسِهِمْ وَ جِئْنَا بِکَ شَهِیْدَاً عَلیَ هؤُلاءِ» . 122
- اشاره 124
- امامت خاصّه 124
- طریق اوّل: نصّ 128
- طریق دوّم: 138
- طریق سوم 139
- ترجمه و توضیح 143
- اشاره 147
- الف) نص 147
- امامت سایر ائمه تا حضرت مهدی علیه السلام 147
- ب) ادعای امامت همراه با کرامت 149
- ج) فضائل و شایستگی های آنان 150
- مسئله طول عمر و غیبت طولانی حضرت مهدی علیه السلام 151
- دلیل های منکرین امامت بلا فصل حضرت علی علیه السلام و پاسخ آن 160
- عصمت أئمّه علیهم السلام 167
- شخصیّت و امتیازات ائمّه معصومین علیهم السلام 170
- اشاره 170
- بخش اوّل: خلقت نوری 171
- بخش دوم: امتیازات علمی 173
- بخش سوم: قدرت ائمه علیهم السلام 174
- اشاره 179
- بخش چهارم: معادشناسی (انسان شناسی) 179
- شناخت انسان 180
- معادشناسی 180
- زندگی انسان بعد از مرگ 196
- قبر و سؤال قبر و عذاب و ثواب در قبر 216
- وجود بهشت و دوزخ در عالم برزخ 226
- اشاره 232
- قیامت و مسائل مربوط به قیامت 232
- زمینه تحقق قیامت 235
- معاد جسمانی 238
- اشاره 238
- بعضی از روایات معاد جسمانی 248
- شبهات معاد جسمانی 256
- اشاره 256
- شبهه آکل و مأکول: 256
- اشاره 256
- جواب شبهه 257
- میزان 262
- تقسیم نامه اعمال (تطایر الکتب) 266
- صراط 271
- بهشت یا دوزخ 277
- تناسب کیفر با عمل 281
- فهرست منابع 286
مکتب الاعلام الاسلامی ، 1407 ه ق.
13 تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیه وآله ، الحرّانی ، تهران ، انتشارات کتابچی ، 1373 ه ش.
14 تفسیر البغوی، المسمی بمعالم التنزیل ، الحسین بن مسعود الفراء البغوی ، م 516 ه، بیروت دارالمعرفه ، 1415 ه ق.
15 التوحید ، الشیخ الصدوق ، م 381 ، مؤسسه النشر الاسلامی جامعه مدرسین قم ،1416 ه ق.
16 توضیح المراد، سید هاشم الحسینی الطهرانی، انتشارات مفید، چاپ سوم 1365 ه ش.
17 ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ، الشیخ الصدوق ، 381 ه، به ترجمه علی اکبر غفاری، ناشر: نشر صدوق تهران 1381 ه ش.
18 جامع البیان ، (تفسیر طبری) ، ابن جریر الطبری ، م 310 ه بیروت دارالفکر 1415 ه ق.
19 خصال ، الشیخ الصدوق ، بترجمه آیه اللَّه کمره ای ، تهران ، انتشارات کتابچی 1374 ه ش.
20 دلائل الامامه ، محمد بن جریر بن رستم الطبری ، من اعلام القرن الخامس الهجری ، قم مؤسسه البعثه قسم الدراسات الاسلامیه ، 1413 ه ق.
21 روضه الواعظین ، محمد بن الفتّال النیشابوری ، 508 ه، قم ، منشورات الرضی.
22 سلسله مؤلفات الشیخ المفید ، الشیخ المفید، م 413 ، بیروت دارالمفید ، 1414 ه ق.
23 سنن أبی داود ، سلیمان بن الأشعث ، م 275 ه، بیروت المکتبه العصریه.
24 شرح المقاصد ، التفتازانی ، م 793 ه ، قم منشورات الشریف الرضی ، 1409 ه ق.
25 شواهد التنزیل ، الحسکانی قرن الخامس مؤسسه الطبع والنشر تهران ارشاد الاسلامی، طبع اول، 1411 ه ق.
26 صحیح مسلم ، مسلم بن الحجاج ، م 261 ه، بیروت داراحیاء التراث العربی.
27 صحیفه کامله السجّادیه ، بشرح و ترجمه فیض الإسلام، انتشارات فقیه چاپ پنجم فرودین 1378.
28 العقائد الحقّه، سید احمد الخونساری، م 1405 ه، منشورات الدلیل، الطبعه الاولی 1421، تحقیق ناصر بیدهندی.
29 علم الیقین فی اصول الدین ، مولی محسن الکاشانی، انتشارات بیدار 1400 ه ق.
30 عیون اخبار الرضاعلیه السلام ، شیخ الصدوق ، م 281 ، قم منشورات الشریف الرضی، 1378 ه ق
31 غایه المرام و حجه الخصام ، السید هاشم البحرانی م 1107 ، بیروت مؤسسه التاریخ العربی، 1422 ه ق.
32 الغدیر ، الامینی رحمه الله، المعاصر ، طهران دار الکتب الاسلامیه ، 1374 ه ش.
33 الکافی (الاصول والفروع والروضه من الکافی) ، الکلینی، م 328 329 ه، طهران ، دارالکتب الاسلامیه ، 1363 ه ش.
34 کمال الدین و تمام النعمه، شیخ صدوق، بترجمه آیه اللَّه کمره ای، کتافروشی اسلامیّه.
35 کنز العمال فی سنن الاقوال والافعال ، علی المتقی بن حسام الدین الجندی ، م 975 ه، بیروت مؤسسه الرساله، 1405 ه ق.
36 لئالی الاخبار ، التویسرکانی، قم، منشورات مکتبه العلامه.
37 لسان العرب ، ابن منظور، م 711 ، بیروت داراحیاء التراث العربی و مؤسسه التاریخ العربی ، 1416 ه ق.
38 ماتریالیسیم دیالکتیک ، نشریه سازمان کمونیست ، انتشارات ناوک.
39 مجمع البیان ، الطبرسی، من اعلام القرن السادس، بیروت مؤسسه الاعلمی ، 1415 ه ق.
40 مجمع الزوائد و منبع الفوائد ، علی بن ابی بکر الهیثمی، م 1807 میلادی، بیروت دارالکتب العلمیه ، 1408 ه ق.
41 المستدرک علی الصحیحین، محمد بن عبداللَّه الحاکم النیشابوری، دارالکتب العلمیه، بیروت 1411 ه الطبعه الاولی.
42 مسند الامام الرضاعلیه السلام ، العطاردی (معاصر) ، بیروت دارالصفوه ، 1413 ه ق.
43 مسند الامام احمد بن حنبل ، بیروت دار صادر
44 مصباح الهدایه فی اثبات الولایه ، آیه اللَّه سید علی موسوی البهبانی ، م 1395 ه، اهواز مدرسه دارالعلم، 1418 ه ق.
45 مناقب آل ابی طالب ، محمد بن علی بن شهرآشوب ، بیروت دارالأضواء ، 1405 ه ق.
46 منتخب الاثر فی الامام الثانی عشرعلیه السلام ، لطف اللَّه صافی الگلپایگانی ، المعاصر، قم ، مؤسسه السیده المعصومهعلیه السلام، 1419 ه ق.
47 نور الثقلین ، عبد علی بن جمعه العروسی الحویزی ، م 1112 ه ، قم مؤسسه اسماعیلیان ، 1415 ه ق
48 نهج البلاغه ، (ترجمه فیض الاسلام)
49 وسائل الشیعه ، الحرّ العاملی، م 1104 ه، بیروت ، داراحیاء التراث العربی ، 1403 ه ق.